موسوعة الحديث الشريف

حامد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن معاذ ، أبو علي الرفاء الهروي المحدث الواعظ

الجزء 8 · الصفحة 98

184 - حامد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن معاذ ، أبو علي الرفاء الهروي المحدث الواعظ . سمع الفضل بن عبد الله اليشكري وعثمان بن سعيد الدارمي والحسين بن إدريس ومحمد بن عبد الرحمن بهراة ، وبهمذان محمد بن المغيرة السكري ومحمد بن صالح الأشج ، وعلي بن عبد العزيز بمكة ، ومحمد بن يونس الكديمي وإبراهيم الحربي وبشر بن موسى ببغداد ، وسمع أيضاً بنيسابور داود بن الحسين البيهقي وطبقته ، وسمع محمد بن أيوب البجلي بالري ، وبالكوفة . وعنه الحاكم ، وأبو منصور محمد بن محمد الأزدي ، وأبو علي بن شاذان ، وأبو الفضل محمد بن أحمد الجارودي ، وسعيد بن عثمان ، ويحيى بن عمار ، ومحمد بن عبد الرحمن الدّباس ، وأبو عثمان سعيد بن العباس القرشي ، وهو آخر من حدّث عنه . عاش بهراة إلى سنة ثلاث وثلاثين وأربع مائة . وحدّث أبو علي ببغداد بانتخاب الدارقطني . وثقه الخطيب ، وغيره . وكان موته بهراة في رمضان . أخبرنا أبو علي بن الخلال ، قال : أخبرنا أبو المنجى ابن اللّتي ، قال : أخبرنا أبو الوقت ، قال : أخبرنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن يوسف ، قال : أخبرنا حامد بن محمد ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا المسعودي ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، قال : كان من دعاء علي رضي الله عنه : اللهم ثبتنا على كلمة العدل والهدى والصواب ، وقوام الكتاب ، هادين مهديين ، راضين مرضيين ، غير ضالين ولا مضلّين .

الرَّفَّاءُ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الصَّادِقُ الْوَاعِظُ الْكَبِيرُ أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذٍ الْهَرَوِيُّ الرَّفَّاءُ

الجزء 16 · الصفحة 16

4- الرَّفَّاءُ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الصَّادِقُ الْوَاعِظُ الْكَبِيرُ أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذٍ الْهَرَوِيُّ الرَّفَّاءُ . سَمِعَ مِنْ : عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ ، وَالْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكَرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْهَمَذَانِيِّ السُّكَّرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْأَشَجِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْكُدَيْمِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ مُوسَى ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْبَجَلِيِّ ، وَدَاوُدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيِّ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَاشْتَهَرَ اسْمُهُ ، وَانْتَشَرَ حَدِيثُهُ ، وَكَانَ ذَا مَعْرِفَةٍ وَفَهْمٍ وَسِعَةِ عِلْمٍ ، وَغَيْرُهُ أَحْفَظُ مِنْهُ وَأَحْذَقُ بِالْفَنِّ . وَانْتَهَى إِلَيْهِ عُلُوُّ الْإِسْنَادِ بِهَرَاةَ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، وَالْقَاضِي أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَارُودِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَمَّارٍ الْوَاعِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّبَّاسُ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْقُرَشِيُّ ، وَآخَرُونَ . انْتَخَبَ عَلَيْهِ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ بِبَغْدَادَ ، وَوَثَّقَهُ الْخَطِيبُ وَغَيْرُهُ . قَالَ الْحَافِظُ أَبُو بِشْرٍ الْهَرَوِيُّ : ثِقَةٌ صَالِحٌ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ بِهَرَاةَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَأَظُنُّهُ مَاتَ عَنْ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً . وَمَاتَ مَعَهُ مُقْرِئُ مِصْرَ أَحْمَدُ بْنُ أُسَامَةَ أَبُو جَعْفَرٍ التُّجِيبِيُّ ، وَالسُّلْطَانُ مُعِزُّ الدَّوْلَةِ أَحْمَدُ بْنُ بُوَيْهِ الدَّيْلَمِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُغَفَّلِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دُجَانَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْجَارُودِ الرَّقِّيُّ أَحَدُ التَّلْفَى ، وَأَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْقَاسِمِ الْقَالِيُّ اللُّغَوِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّافِعِيُّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ أَبِي رُوبَا ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّقَطِيُّ سَنَقَةُ ، وَصَاحِبُ الْأَغَانِي ، وَسَيْفُ الدَّوْلَةِ بْنُ حَمْدَانَ ، وَكَافُورٌ الْإِخْشِيدِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ ، وَقَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو نَصْرٍ يُوسُفُ عُمَرُ بْنُ الْقَاضِي أَبِي عُمَرَ بِبَغْدَادَ .

حامد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن معاذ ، أبو علي الرفاء الهروي

الجزء 9 · الصفحة 42

4239- حامد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن معاذ ، أبو علي الرفاء الهروي . قدم بغداد في حداثته حاجا فسمع بها وبالكوفة ، ومكة ، وحلوان ، وهمذان ، والري ، ونيسابور ، ثم قدمها وقد علت سنه فحدث بها عن عثمان بن سعيد الدارمي ، وعلي بن محمد الجكاني ، والفضل بن عبد الله بن مسعود اليشكري ، والحسين بن إدريس الأنصاري ، ومُحَمد بن عبد الرحمن السامي الهرويين ، وعن داود بن الحسين ، وزكريا بن يحيى الخفاف النيسابوريين ، ومُحَمد بن أيوب الرازي ، ومُحَمد بن الفضل القسطاني ، ومُحَمد بن المغيرة السكري ، ومُحَمد بن صالح الأشج الهمذانيين ، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري ، وإبراهيم بن زهير الحلواني ، وبشر بن موسى ، وإسحاق بن الحسن وإبراهيم بن إسحاق الحربيين ، ومُحَمد بن شاذان الجوهري ، وأحمد بن علي الخراز ، وأبي العباس الكديمي ، ومعاذ بن المثنى العنبري ، ومُحَمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، ومسعدة بن سعد العطار ، ومُحَمد بن علي بن زيد الصائغ المكيين ، والحسين بن السميدع الأنطاكي . كتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني ، وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ، ومُحَمد بن الحسين بن الفضل ، وعلي بن أحمد الرزاز ، وأحمد بن عبد الله المحاملي ، وأبو علي بن شاذان وغيرهم ، وكان ثقة . أخبرني محمد بن علي بن أحمد المقرئ ، عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ ، قال : قدم علينا حامد بن محمد الهروي في سنة اثنتين وأربعين وانتخبنا عليه ، وكان نزل بالقرب من دار أبي علي الحافظ ، فقمنا يوما من عنده ودخلت على أبي علي ، فقال : يا أبا عبد الله ، يمكنك أن تذكر لي عن هذا الشيخ حديثا أستفيده ؟ قلت : بلى ، تحفظ عن شعبة عن حنظلة السدوسي ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة العرنيين ، فقال : لا والله ، فقلت : فقم معي حتى تسمعها ، فقام في الوقت ، ومشى معي إلى حامد ، وسمع الحديث ، وشكرني عليه . وقد أخبرنا بالحديث الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي ، قال : حدثنا محمد بن يونس ، قال : حدثنا روح ، قال : حدثنا شعبة ، عن حنظلة ، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو على هؤلاء . وهو غريب من حديث شعبة عن حنظلة ، لا أعلم رواه سوى محمد بن يونس الكديمي عن روح بن عبادة عن شعبة ، والله أعلم . أخبرني محمد بن علي المقرئ ، عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، قال : حضرت أبا علي الرفاء سنة اثنتين وأربعين وقرئ عليه عن علي بن عبد العزيز ، عن مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس ، قال : لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه . سمعنا ذلك من نبيكم . فقلت للقارئ عليه : من أين كتبت هذا الحديث ؟ قال : من كتاب أحمد السراج ، وكان غلاما ، كتبت عنه بهراة الكثير ، فدعوت بالسراج فقلت له : أين كتابك بحديث شعبة ؟ فأخرج إلي على ظهر جزء له . وكان شيخنا أبو إسحاق المزكي عزم على أن يحج في تلك السنة ، فسألني أن أكتب طبقا من حديث أبي علي ليقرأ عليه ببغداد ، فكتبت بخطي طبقا من سؤالاته ، وحملها أبو إسحاق معه ، فلما انصرف قال لي : قرئ عليه هذا الطبق بحضرة أبي بكر ابن الجعابي وأبي الحسين ابن المظفر والحفاظ فاستحسنوه . ثم قال أبو الحسين : لو كان لحديث شعبة عن الزبير بن عدي أصل لكان أبو عبد الله يكتبه في أول هذا الطبق . ثم انصرف إلينا أبو علي وكان يحدث بحديث شعبة عن الزبير بن عدي عند منصرفه إلى أن دخل هراة . فدخلت يوما على الحاكم أبي القاسم بشر بن محمد بن ياسين ، فأخرج كتابا من أبي علي الرفاء إليه يسأله أن يعرضه على أبي الحسين الحجاجي وعلي ، وفيه : وتخبرهما أني طلبت حديث شعبة عن الزبير بن عدي ، ولم أجده في كتبي فأنا راجع عنه ، فأعجبني هذا من أبي علي وإتقانه . قلت : قد روى حديث شعبة هذا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني , عن علي بن عبد العزيز ، عن مسلم بن إبراهيم . وحدث به أيضا محمد بن محمد بن حيان التمار البصري ، عن أبي الوليد الطيالسي ، عن شعبة ثم تركه بأخرة ، وقد أنكر عليه . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال : توفي أبو علي حامد بن محمد الرفاء بهراة يوم الجمعة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة ست وخمسين وثلاث مائة .