موسوعة الحديث الشريف

أحمد بن محمد بن بكر بن زياد بن العلاء بن زياد بن بكر بن إياس بن روق بصري الأصل

الجزء 1 · الصفحة 592

738 - أحمد بن محمد بن بكر أبو روق الهزاني : عن الفلاس ، وعدة ، وهو صدوق فيما أرى ، لكن روى عنه أبو العباس المنصوري ، حدثنا الرمادي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جده مرفوعاً: " أول من قاس إبليس فلا تقيسوا " . فالحمل فيه على المنصوري ، وكان ظاهرياً سيأتي بعد ورقة [765] ، انتهى. وقال مسلمة بن قاسم : كان أبو روق فقيهاً على مذهب مالك ، وكان ظريفا فصيحا ، كتب الناس عنه ، ثم تكلموا فيه ؛ لأن كتبه كانت احترقت ، فحدث من فروع ، فتكلم الناس فيه لذلك ، ولم أر أحداً من أصحاب الحديث ترك الكتابة عنه ، فلذلك كتبت عنه ، وأحسب أن موته كان في سنة أربع أو خمس وعشرين وثلاثمائة . وسألت ابن الأعرابي عنه ، فقال: ثقة مأمون . قلت: وهو أحمد بن محمد بن بكر بن زياد بن العلاء بن زياد بن بكر بن إياس بن روق بصري الأصل حدث هو وأبوه وجده. روى عن علي بن حرب ، ويزيد بن سنان ، ومحمد بن الوليد البسري ، ونحوهم. روى عنه الدارقطني ، وابن المقرئ ، وابن جميع .

أبو روق الهزاني : أحمد بن محمد بن بكر [738

الجزء 9 · الصفحة 70

* - أبو روق الهزاني : أحمد بن محمد بن بكر [738] .

أحمد بن محمد بن بكر ، أبو روق الهزاني البصري

الجزء 7 · الصفحة 643

2 - أحمد بن محمد بن بكر ، أبو روق الهزاني البصري . سمع : أبا حفص الفلاس ، ومحمد بن النعمان بن شبل الباهلي ، وميمون بن مهران ، ومحمد بن الوليد البسري ، وأحمد بن روح ، وطائفة سواهم . وأول سماعه سنة سبع وأربعين ومائتين . روى عنه : ابن أخيه أبو عمرو محمد بن محمد بن محمد الهزاني ، وأحمد بن محمد بن عمران ابن الجندي ، وأبو الحسين بن جميع ، وعلي بن القاسم الشاهد ، وأبو بكر ابن المقرئ ، لكن ذكر أن سماعه منه في شعبان سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة . ووقع لنا حديثه بعلو في " معجم ابن جميع " .

الْهِزَّانِيُّ مُسْنِدُ الْبَصْرَةِ الثِّقَةُ الْمُعَمِّرُ أَبُو رَوْقٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، الْهِزَّانِيُّ الْبَصَرِيُّ

الجزء 15 · الصفحة 285

128 - الْهِزَّانِيُّ مُسْنِدُ الْبَصْرَةِ الثِّقَةُ الْمُعَمِّرُ أَبُو رَوْقٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ، الْهِزَّانِيُّ الْبَصَرِيُّ . سَمِعَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَبَعْدَهَا ، مِنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ الْفَلَّاسِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ شِبْلٍ الْبَاهِلِيِّ الضَّعِيفِ الَّذِي رَوَى عَنْ مَالِكٍ ، وَمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، وَأَحْمَدَ بْنِ رَوْحٍ وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ أَخِيهِ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْهِزَّانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنْدِيِّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ جُمَيْعٍ الصَّيْدَاوِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الشَّاهِدُ - شَيْخٌ رَحَلَ إِلَيْهِ الْخَطِيبُ - وَغَيْرُهُمْ ، وَقَدْ أَرَّخَ ابْنُ الْمُقْرِئِ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَقَعَ لِي حَدِيثُهُ عَالِيًا فِي " مُعْجَمِ " ابْنِ جُمَيْعٍ . وَقَدْ رَوَيْتُ ذَلِكَ فِي سِيرَةِ مَالِكٍ . وَبَعْضُ النَّاسِ أَرَّخَ مَوْتَهُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فَوَهِمَ .