علي بن أحمد بن محمد بن داود بن موسى بن بيان
الاسم المختصر: ابن طيب الرزاز
اشتهر بـ: ابن طيب الرزاز
ترجمة الراوي(4 مصدر)
لسان الميزان▼
علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز
الجزء 5 · الصفحة 485
5313 - علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز : صدوق ، سمع ابن السماك ، وطبقته . قال الخطيب : مكثر إلى الصدق ما هو ، وكف بصره ، وشاهدت جزءا من أصوله في بعضها سماعه بالخط العتيق ، ثم رأيته وقد غير بعد ، وفيه إلحاق بخط جديد ، فيقال : ذلك من فعل ولد له . مات سنة 419 ، انتهى . ولفظ الخطيب : حدثني بعض أصحابنا ، قال : دفع إلي علي بن أحمد الرزاز - بعد أن كف بصره - جزءا بخط أبيه : فيه أمالي عن بعض الشيوخ ، وفي بعضها سماعه بخط أبيه العتيق ، والباقي تسميعه بخط طري ، فقال : انظر سماعي العتيق فاقرأه علي ، وما كان فيه تسميع طري : فاضرب عليه ، فإنه كان لي ابن يعبث بكتبي ، وبين السياقين بون ظاهر .
تاريخ الإسلام▼
علي بن أحمد بن محمد بن داود ، أبو الحسن البغدادي الرزاز
الجزء 9 · الصفحة 309
373- علي بن أحمد بن محمد بن داود ، أبو الحسن البغدادي الرزاز . سمع عثمان ابن السماك ، وأبا بكر النجاد ، وعبد الصمد بن علي الطستي ، وأبا سهل بن زياد ، والخلدي ، وأبا عمر الزاهد ، وعلي بن محمد بن الزبير ، وميمون بن إسحاق ، ودعلج بن أحمد ، وقرأ القرآن لحمزة على أبي بكر بن مقسم ، عن قراءته على إدريس بن عبد الكريم . قرأ عليه عبد السيد بن عتاب ، وغيره ، وحدث بالكثير ، وكف بصره في آخر عمره ، وكان له حانوت في الرزازين . قال الخطيب : وكان كثير السماع والشيوخ : وإلى الصدق ما هو شاهدت جزءا من أصوله من أمالي ابن السماك ، في بعضها سماعه بالخط العتيق ، ثم رأيته قد غير بعد وقت وفيه إلحاق بخط جديد ، ولد سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة ، وتوفي في ربيع الآخر . قلت : وروى عنه أبو بكر البيهقي ، وأبو بكر الطريثيثي ، وجماعة .
سير أعلام النبلاء▼
الرَّزَّازُ الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ ، الْبَغْدَادِيُّ الرَّزَّازُ
الجزء 17 · الصفحة 369
232 - الرَّزَّازُ الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ ، الْبَغْدَادِيُّ الرَّزَّازُ . وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَة . وَسَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، وَأَبَا بَكْرٍ النَّجَّادَ ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَلِيٍّ الطَّسْتِيَّ ، وَأَبَا سَهْلِ بْنَ زِيَادٍ ، وَأَبَا عُمَرَ غُلَامَ ثَعْلَبٍ ، وَمَيْمُونَ بْنَ إِسْحَاقَ ، وَجَعْفَرًا الْخُلْدِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيَّ ، وَدَعْلَجًا السِّجْزِيَّ . وَتَلَا لِحَمْزَةَ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْحَّدَّادِ . تَلَا عَلَيْهِ عَبْدُ السَّيِّدِ بْنُ عَتَّابٍ وَغَيْرُهُ . وَرَوَى عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّرَيْثِيثِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْبَغَادِدَةِ وَالْخُرَاسَانِيَّةِ وَغَيْرُهُمْ . وَرَوَى الْكَثِيرَ ، وَكُفَّ بَصَرُهُ بِأَخَرَةٍ ، وَكَانَ لَهُ حَانُوتٌ فِي الرَّزَّازِينَ . قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ كَثِيرَ السَّمَاعِ وَالشُّيُوخِ ، وَإِلَى الصِّدْقِ مَا هُوَ ، شَاهَدْتُ جُزْءًا مِنْ أُصُولِهِ مِنْ أَمَالِي ابْنِ السَّمَّاكِ ، فِي بَعْضِهَا سَمَاعُهُ بِالْخَطِّ الْقَدِيمِ ثُمَّ رَأَيْتُهُ قَدْ غَيَّرَ بَعْدَ وَقْتٍ وَفِيهِ إِلْحَاقٌ بِخَطٍّ جَدِيدٍ . مَاتَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ ، سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَة . وَفِيهَا تُوُفِّيَ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَالِيِّ بِهَرَاةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جِبَارَةَ ، بِكَسْرِ الْجِيمِ الْجَوْهَرِيُّ بِدِمَشْقَ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مِشْمَاسٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ .
تاريخ بغداد▼
علي بن أحمد بن محمد بن داود بن موسى بن بيان أبو الحسن المعروف بابن طيب الرَّزاز
الجزء 13 · الصفحة 234
6112- علي بن أحمد بن محمد بن داود بن موسى بن بيان أبو الحسن المعروف بابن طيب الرَّزاز . سمع أبا عمرو بن السماك ، وأبا بكر النجاد ، وجعفرا الخلدي ، وأبا عمر الزاهد ، وعبد الصمد الطستي ، وابن الزبير الكوفي ، وأبا سهل بن زياد ، ومُحَمد بن الحسن النقاش ، ودعلج بن أحمد ، وأبا بكر بن مقسم ، وعمر بن جعفر بن سلم ، وأبا بكر بن الجعابي ، وعلي بن إبراهيم بن حماد القاضي ، وأبا الفرج الأصبهاني ، وميمون بن إسحاق الصواف ، وأبا بكر الشافعي ، وأبا علي ابن الصواف ، ومُحَمد بن علي بن سهل الإمام وجماعة من أمثالهم . كتبنا عنه ، وكان قد قرأ القرآن على ابن مقسم بحرف حمزة ، وكف بصره في آخر عمره ، وكان يسكن الكرخ ، وله دكان في سوق الرزازين . حدثني بعض أصحابنا ، قال : دفع إلي علي بن أحمد الرزاز بعد أن كف بصره جزءا بخط أبيه فيه أمالي عن بعض الشيوخ ، وفي بعضها سماعه بخط أبيه العتيق ، والباقي فيه تسميع له بخط طري ، فقال : انظر سماعي العتيق فاقرأه عليَّ ، وما كان فيه تسميع بخط طري فاضرب عليه ؛ فإني كان لي ابن يعبث بكتبي ويسمع لي فيما لم أسمعه ، أو كما قال . حدثني الخلال ، قال : أخرج إلي الرزاز شيئا من مسند مسدد فرأيت سماعه فيه بخط جديد ، فرددته عليه . قلت : وقد شاهدت أنا جزءا من أصول الرزاز بخط أبيه فيه أمالي ، عن ابن السماك وفي بعضها سماعه بالخط العتيق ، ثم رأيته قد غير فيه بعض وقت ، وفيه إلحاق بخط جديد ، وكان الرزاز مع هذا كثير السماع كثير الشيوخ وإلى الصدق ما هو . سألته عن مولده ، فقال : في شهر ربيع الأول من سنة خمس وثلاثين وثلاثمِائَة ، ومات في ليلة الأربعاء السابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وأربعمِائَة .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(2 عالم)
ولفظ الخطيب : حدثني بعض أصحابنا ، قال : دفع إلي علي بن أحمد الرزاز - بعد أن كف بصره - جزءا بخط أبيه : فيه أمالي عن بعض الشيوخ ، وفي بعضها سماعه بخط أبيه العتيق ، والباقي تسميعه بخط طري ، فقال : انظر سماعي العتيق فاقرأه علي ، وما كان فيه تسميع طري : فاضرب عليه ، فإنه كان لي ابن يعبث بكتبي ، وبين السياقين بون ظاهر
قال الخطيب : مكثر إلى الصدق ما هو ، وكف بصره ، وشاهدت جزءا من أصوله في بعضها سماعه بالخط العتيق ، ثم رأيته وقد غير بعد ، وفيه إلحاق بخط جديد ، فيقال : ذلك من فعل ولد له
صدوق ، سمع ابن السماك ، وطبقته
