محمد بن عاصم
الاسم المختصر: محمد بن عاصم الصادق
ترجمة الراوي(5 مصدر)
تهذيب التهذيب▼
محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني العابد ، صاحب ذاك الجزء العالي
الجزء 3 · الصفحة 598
تمييز - محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني العابد ، صاحب ذاك الجزء العالي . روى عن : سفيان بن عيينة ، سمع منه بعد التغير ، وعن حسين بن علي الجعفي ، ومحمد بن بشر العبدي ، وأبي أسامة وطبقتهم . روى عنه : جعفر بن أحمد بن فارس ، وإبراهيم بن أورمة ، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ، وهو آخر من حدث عنه . توفي سنة اثنتين وستين ومائتين ، وهو متقدم الطبقة عن الذي قبله .
تقريب التهذيب▼
محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني العابد
الجزء 1 · الصفحة 857
6024 - [ تمييز ] محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني العابد ، صدوق إلا أن سماعه من ابن عيينة بعد أن تغير من صغار العاشرة ، مات سنة اثنتين وستين .
تاريخ الإسلام▼
محمد بن عاصم بن عبد الله الثَّقفيّ أبو جعفر الأصبهاني العابد
الجزء 6 · الصفحة 407
426- محمد بن عاصم بن عبد الله الثَّقفيّ أبو جعفر الأصبهاني العابد . سمع من سفيان بن عيينة ، وعبدة بن سليمان وحسين بن علي الجعفي ، وأبي أسامة ، ويحيى بن آدم ، وجماعة . وعنه : أحمد بن عليّ بن الجارود ، ومحمد بن عمر الجورجيري وخلق آخرهم موتاً عبد الله بن جعفر بن فارس شيخ للحافظ أبي نعيم . روي عن إبراهيم بن أورمة الحافظ قال : ما رأيت مثل محمد بن عاصم ولا رأى هو مثل نفسه . وقال عليّ بن محمد الثَّقفيّ : كنت أختلف إلى أبي بكر بن أبي شيبة ، فما رأيت أحداً يشبهه في حسن دينه وحفظ لسانه إلاّ محمد بن عاصم . وقال غيره : كان محمد وأسيد وعليّ والنُّعمان بنو عاصم من سكّان المدينة مدينة جيّ . قلت : وقع لنا حديثه عاليا . وتوفّي سنة اثنتين وستين وهو صدوق ، رحمه الله .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
محمد بن عاصم الأصبهاني أخو أسيد بن عاصم وكان أسن من أسيد
الجزء 8 · الصفحة 46
212 - محمد بن عاصم الأصبهاني أخو أسيد بن عاصم وكان أسن من أسيد ، روى عن حسين الجعفي ، ويحيى بن آدم ، وأبي داود الطيالسي ، وأبي أسامة ، وأبي يحيى الحماني . نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن [ عمرو بن ] أبي عاصم قال : سألت أبا مسعود بن الفرات : عمن ترى أن أكتب ؟ قال : يونس بن حبيب ، بدأ به ثم ثنى بمحمد بن عاصم .
سير أعلام النبلاء▼
مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ الصَّادِقُ الْإِمَامُ ، أَبُو جَعْفَرٍ ، الثَّقَفِيُّ مَوْلَاهُمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَخُو أَسِيدِ بْنِ عَاصِمٍ وَإِخْوَتِهِ
الجزء 12 · الصفحة 377
161 - مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ الصَّادِقُ الْإِمَامُ ، أَبُو جَعْفَرٍ ، الثَّقَفِيُّ مَوْلَاهُمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَخُو أَسِيدِ بْنِ عَاصِمٍ وَإِخْوَتِهِ . سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ الْجُعْفِيَّ ، وَأَبَا أُسَامَةَ ، وَيَحْيَى بْنَ آدَمَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ بِشْرٍ الْعَبْدِيَّ ، وَأَبَا يَحْيَى الْحِمَّانِيَّ ، وَعِدَّةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ مَنْدَهْ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْجُورْجِيرِيُّ ، وَخَلْقٌ خَاتِمَتُهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ . رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أُورْمَةَ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ ، وَلَا رَأَى هُوَ مِثْلَ نَفْسِهِ ، يَعْنِي : فِي التَّقْوَى وَالْفَضْلِ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ : كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا يُشْبِهُهُ فِي حُسْنِ دِينِهِ ، وَحِفْظِ لِسَانِهِ إِلَّا مُحَمَّدَ بْنَ عَاصِمٍ . وَقَالَ أَبُو الشَّيْخِ أَوْ غَيْرُهُ : كَانَ مُحَمَّدٌ وَأَسِيدٌ وَعَلِيٌّ وَالنُّعْمَانُ بَنُو عَاصِمٍ مِنْ سُكَّانِ الْمَدِينَةِ مَدِينَةِ جَيٍّ . مَاتَ مُحَمَّدٌ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْمُعَمَّرِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ مَسَّ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . سَمِعْنَا جُزْءَ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ بِالِاتِّصَالِ .
علل الإسناد
جرح وتعديل(2 عالم)
نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن [ عمرو بن ] أبي عاصم قال : سألت أبا مسعود بن الفرات : عمن ترى أن أكتب ؟ قال : يونس بن حبيب ، بدأ به ثم ثنى بمحمد بن عاصم
روى عن : سفيان بن عيينة ، سمع منه بعد التغير
صدوق إلا أن سماعه من ابن عيينة بعد أن تغير
يروي في(2 كتاب)
روى عن(4)
- الحسين بن علي بن الوليد٢ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون١ رواية
- عبد الحميد بن عبد الرحمن١ رواية
- يحيى بن آدم بن سليمان١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ محمد بن عاصم الصادق أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
