قثم بن العباس بن عبد المطلب
الاسم المختصر: قثم بن العباس الهاشمي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم . أخو عبد الله بن عباس وإخوتِه . أمه أم الفضل
الجزء 9 · الصفحة 33
7114 - قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم . أخو عبد الله بن عباس وإخوتِه . أمه أم الفضل . قال ابن السكن وغيره : كان يشبه بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يصح سماعه منه . قال : وقال علي : كان قثم أحدث الناس عهدا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وأخرج البغوي من طريق سماك بن حرب ، عن قابوس بن مخارق قال : قالت أم الفضل للنبي - صلى الله عليه وسلم - : رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضائك قال : خيرا رأيت ، تلد فاطمة غلاما ترضعينه بلبن ابنك قثم ، فولدت الحسن . الحديث . فهذا يدل على أن الحسن أصغر من قثم ، وأن الذي قبله يدل على أن سنه كان في آخر عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فوق الثمان . وقال أبو بكر البرديجي : قيل : لا صحبة له ، وقال ابن حبان : خرج مع سعيد بن عثمان بن عفان إلى سمرقند ، فاستشهد هناك ، وولاه علي لما استخلف مكة ، وعزل خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة ، قاله خليفة . قال البخاري في التاريخ : قال إسحاق ، عن روح ، عن ابن جريج ، عن جعفر بن خالد بن سارة ، أن أباه أخبره ، أن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، قال له : لو رأيتني وقثم بن العباس ، وعبيد الله بن العباس نلعب إذ مر النبي - صلى الله عليه وسلم - على دابته فقال : ارفعوا هذا إلي ، فحملني أمامه ، ثم قال لقثم : ارفعوا هذا إلي ، فحمله وراءه ، وكان عبيد الله أحب إلى العباس فلم يستحي من عمه أن حمل قثم ، وتركه . قلت لعبد الله بن جعفر : فما فعل قثم ؟ قال : استشهد . قلت : الله ورسوله أعلم بالخير ، وجاءت لقثم رواية ذكرها زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق السبيعي .
تهذيب الكمال▼
قثم بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ، وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم
الجزء 23 · الصفحة 538
- 4853 ص : قثم بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ، وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ص ) ، وعن أخيه الفضل بن العباس . روى عنه : أبو إسحاق السبيعي ( ص ) . قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : كان أخا الحسين بن علي من الرضاعة ، وكان شبيه النبي صلى الله عليه وسلم ، وآخر الناس به عهدا ، وحديث أم الفضل ناطق بذلك بأسانيد كثيرة يطول ذكرها . قال : فأما وفاة قثم بن العباس ، وموضع قبره فمختلف فيه فقيل : إنه توفي بسمرقند ، وبها قبره ، وقيل : إنه توفي بمرو . قال : والصحيح أن قبره بسمرقند . له ذكر في اللباس من صحيح البخاري في حديث عبد الله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم حمل قثم بين يديه . وروى له النسائي في " الخصائص " ، وقد ذكرنا حديثه في ترجمة خالد بن قثم .
تهذيب التهذيب▼
قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
الجزء 3 · الصفحة 433
من اسمه قثم س - قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان يشبه به ، وعن أخيه الفضل بن العباس . وعنه : أبو إسحاق السبيعي . قال الحاكم : كان أخا الحسين بن علي من الرضاعة ، وكان آخر الناس عهدا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم . قيل : إنه توفي بسمرقند ، وهو الصحيح ، وقيل : بمرو . وذكر صاحب " الكمال " أن البخاري روى له ، وذلك وهم ، وإنما وقع ذكره في حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حمل قثم بين يديه . وروى له النسائي في " الخصائص " . قلت : لم أر عنه راويا غير أبي إسحاق السبيعي إلا في رواية ضعيفة جدا في كتاب ابن منده في " الصحابة " . وقال ابن عبد البر : ولي مكة لعلي . وجزم الدارقطني في كتاب " الأخوة " بأن عليا ولاه المدينة ، وولى أخاه معبدا مكة . وقيل : إن عليا قتل وقثم على المدينة ، ثم خرج إلى سمرقند مع سعيد بن عثمان بن عفان فاستشهد بها . وأرخ غنجار صاحب " تاريخ بخارى " وفاته سنة ( 57 ) . وذكره ابن حبان في الصحابة ، وابن سعد في طبقة الذين توفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهم أحداث .
تقريب التهذيب▼
قثم ، بضم القاف وفتح المثلثة ، ابن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
الجزء 1 · الصفحة 799
5558 - [ س ] قثم ، بضم القاف وفتح المثلثة ، ابن العباس بن عبد المطلب الهاشمي . صحابي صغير ، مات سنة سبع وخمسين .
الثقات▼
قثم بن العباس بن عبد المطلب ،بن هاشم بن عبد مناف ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجزء 3 · الصفحة 337
باب القاف قال أبو حاتم : ممن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن ابتدأ اسمها على القاف : قثم بن العباس بن عبد المطلب ،بن هاشم بن عبد مناف ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خرج مع سعيد بن عثمان بن عفان في زمن معاوية في فتح ما وراء النهر ، واستشهد بسمرقند فيما يقال .
تاريخ الإسلام▼
قثم بن العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الجزء 2 · الصفحة 531
73 - قثم بن العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأمه لبابة بنت الحارث الهلالية ، وكانت أول امرأة أسلمت فيما قاله الكلبي بعد خديجة ، وقد أردفه النبي صلى الله عليه وسلم خلفه . وكان آخر من خرج من لحد النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قاله ابن عباس . ولما ولي علي الخلافة استعمل قثم على مكة ، فلم يزل عليها حتى استشهد علي . قاله خليفة . وقال الزبير بن بكار : استعمله علي على المدينة ، ثم إن قثم سار أيام معاوية مع سعيد بن عثمان إلى سمرقند ، فاستشهد بها . قال ابن سعد : غزا قثم خراسان ، وعليها سعيد بن عثمان بن عفان ، فقال له : أضرب لك بألف سهم ؟ فقال : لا بل خمس ، ثم أعط الناس حقوقهم ، ثم أعطني بعد ما شئت . وكان قثم ورعا فاضلا . كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم . وله صحبة ورواية ، ولم يعقب .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
قثم بن العباس
الجزء 1 · الصفحة 421
856 - ز : قثم بن العباس روى عن أخيه الفضل ، وقيل : إنه مرسل ، حكاه في التهذيب .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
الجزء 7 · الصفحة 145
باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى قثم 805 - قثم بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ، روى عنه : أبو إسحاق الهمداني ، سمعت أبي يقول ذلك .
سير أعلام النبلاء▼
قُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ ( ص ) ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُّ . ابْنُ عَمِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَخُو الْفَضْلِ وَعَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ وَكَثِيرٍ
الجزء 3 · الصفحة 440
82 قُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ ( ص ) ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُّ . ابْنُ عَمِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَخُو الْفَضْلِ وَعَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ وَكَثِيرٍ . وَأُمُّهُ هِيَ أُمُّ الْفَضْلِ لُبَابَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةُ ، وَكَانَتْ ثَانِيَةَ امْرَأَةٍ أَسْلَمَتْ ، أَسْلَمَتْ بَعْدَ خَدِيجَةَ . قَالَهُ الْكَلْبِيُّ . لِقُثَمٍ صُحْبَةٌ ، وَقَدْ أَرْدَفَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَلْفَهُ . وَكَانَ أَخَا الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مِنَ الرَّضَاعَةِ . وَكَانَ يُشَبَّهُ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ قَلِيلُ الرِّوَايَةِ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ آخِرَ مَنْ خَرَجَ مَنْ لَحْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُثَمٌ . وَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، اسْتَعْمَلَ قُثَمًا عَلَى مَكَّةَ ، فَمَا زَالَ عَلَيْهَا حَتَّى قُتِلَ عَلِيٌّ . قَالَهُ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ . وَقَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ : اسْتَعْمَلَهُ عَلِيٌّ عَلَى الْمَدِينَةِ . وَقِيلَ : إِنَّهُ لَمْ يُعْقِبْ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : غَزَا قُثَمٌ خُرَاسَانَ وَعَلَيْهَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَالَ لَهُ : أَضْرِبُ لَكَ بِأَلْفِ سَهْمٍ ؟ فَقَالَ : لَا بَلْ خَمِّسْ ، ثُمَّ أَعْطِ النَّاسَ حُقُوقَهُمْ ؛ ثُمَّ أَعْطِنِي بَعْدُ مَا شِئْتَ ، وَكَانَ قُثَمٌ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سَيِّدًا ، وَرِعًا ، فَاضِلًا . قَالَ الزُّبَيْرُ : سَارَ قُثَمٌ أَيَّامَ مُعَاوِيَةَ مَعَ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ إِلَى سَمَرْقَنْدَ ، فَاسْتُشْهِدَ بِهَا . قُلْتُ : لَا شَيْءَ لَهُ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ . وَقَدْ ذَكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ فِي " تَارِيخِ نَيْسَابُورَ " فَقَالَ : كَانَ شَبِيهَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَآخِرَ النَّاسِ بِهِ عَهْدًا . وَحَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ نَاطِقٌ بِذَلِكَ بِأَسَانِيدَ كَثِيرَةٍ . قَالَ : فَأَمَّا وَفَاةُ قُثَمٍ ، وَمَوْضِعُ قَبْرِهِ ، فَمُخْتَلَفٌ فِيهِ ، فَقِيلَ : إِنَّهُ تُوُفِّيَ بِسَمَرْقَنْدَ ، وَبِهَا قَبْرُهُ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ تُوُفِّيَ بِمَرْوٍ . قَالَ الْحَاكِمُ : وَالصَّحِيحُ أَنَّ قَبْرَهُ بِسَمَرْقَنْدَ . قَالَ : وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأُمَوِيُّ غَزَا خُرَاسَانَ ، فَوَرَدَ نَيْسَابُورَ فِي عَسْكَرٍ مِنْهُمْ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا إِلَى مَرْوٍ ، وَمِنْهَا إِلَى جَيْحُونَ . وَفَتَحَ بُخَارَى ، وَسَمَرْقَنْدَ . سَمِعَ أَبَاهُ وَطَلْحَةَ . رَوَى عَنْهُ ؛ هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ . أَخُوهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ سَيَأْتِي فِيمَا بَعْدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .
قُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيُّ
الجزء 3 · الصفحة 514
- قُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيُّ وَأُمُّهُ أُمُّ الْفَضْلِ الَّتِي يَقُولُ فِيهَا الْكَلْبِيُّ : إِنَّهَا أَسْلَمَتْ بَعْدَ خَدِيجَةَ ، قَدْ ذُكِرَ .
علل الإسناد
جرح وتعديل(6 عالم)
قال ابن السكن وغيره : كان يشبه بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يصح سماعه منه
وذكره ابن حبان في الصحابة ، وابن سعد في طبقة الذين توفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهم أحداث
: لم أر عنه راويا غير أبي إسحاق السبيعي إلا في رواية ضعيفة جدا في كتاب ابن منده في " الصحابة "
صحابي صغير
وأخرج البغوي من طريق سماك بن حرب ، عن قابوس بن مخارق قال : قالت أم الفضل للنبي - صلى الله عليه وسلم - : رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضائك قال : خيرا رأيت ، تلد فاطمة غلاما ترضعينه بلبن ابنك قثم ، فولدت الحسن . الحديث . فهذا يدل على أن الحسن أصغر من قثم ، وأن الذي قبله يدل على أن سنه كان في آخر عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فوق الثمان
وقال أبو بكر البرديجي : قيل : لا صحبة له
روى عن أخيه الفضل ، وقيل : إنه مرسل ، حكاه في التهذيب
وذكره ابن حبان في الصحابة ، وابن سعد في طبقة الذين توفي النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهم أحداث
روى عن(1)
عرض كامل مع الإحصاءات ←الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ قثم بن العباس الهاشمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
