عيسى بن عمر
الاسم المختصر: عيسى بن عمر الثقفي
اشتهر بـ: الثقفي
ترجمة الراوي(6 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عيسى بن عمر النحوي أبو عمر البصري المعروف بالثقفي ، صاحب عاصم الجحدري ، وهو أخو أبي خشينة حاجب ابن عمر ، وابن أخي الحكم بن الأعرج
الجزء 23 · الصفحة 13
4646 [ تمييز ] عيسى بن عمر النحوي أبو عمر البصري المعروف بالثقفي ، صاحب عاصم الجحدري ، وهو أخو أبي خشينة حاجب ابن عمر ، وابن أخي الحكم بن الأعرج يروي عن : الحسن البصري ، وعمه الحكم بن الأعرج ، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي النحوي ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود . ويروي عنه : أحمد بن موسى اللؤلؤي ، وداود بن المحبر ، وشجاع بن أبي نصر البلخي ، والعباس بن بكار الضبي ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير ، وهارون بن موسى النحوي الأعور . قال أبو عبد الرحمن القحذمي : عيسى بن عمر مولى لخالد ابن الوليد ، وكان عطاؤه في ثقيف نزل فيهم . ذكرناه للتمييز بينهما .
تهذيب التهذيب▼
عيسى بن عمر النحوي ، أبو عمر البصري الثقفي
الجزء 3 · الصفحة 363
تمييز - عيسى بن عمر النحوي ، أبو عمر البصري الثقفي . روى عن : عمه الحكم بن الأعرج ، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي ، والحسن البصري ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وجماعة . روى عنه : علي بن نصر الجهضمي الكبير ، وهارون بن موسى النحوي ، وداود بن المحبر ، والأصمعي ، وغيرهم . قال أبو عبد الرحمن القحذمي : عيسى بن عمر مولى لخالد بن الوليد ، كان عطاؤه في ثقيف نزل فيهم . قلت : وكذا قال أبو حاتم ، نقله الداني . وقال ابن معين : بصري ، ثقة . وقال أبو محمد بن قتيبة : كان من أهل القراءة إلا أن الغريب والشعر أغلب عليه ، وكان صاحب [ تقعير في كلامه ، واستعمال الغريب فيه ، وفي قراءته ] ، ومات سنة تسع وأربعين ومائة قبل أبي عمرو بن العلاء . وقال الأصمعي : كان لا يدع الإعراب لشيء . وقال أبو عبيد : كان من قراء أهل البصرة ، غير أنه كان له اختيار في القراءة على مذهب العربية يفارق قراءة العامة ، وكان يحب النصب ما وجد إليه سبيلا ، منه قوله تعالى : حَمَّالَةَ الْحَطَبِ و هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ وغير ذلك . وقال أبو حاتم في حديث جاء من روايته عن عائشة : عيسى لم يسمع من عائشة .
تقريب التهذيب▼
عيسى بن عمر النحوي أبو عمر الثقفي
الجزء 1 · الصفحة 770
5350 - [ تمييز ] عيسى بن عمر النحوي أبو عمر الثقفي . صدوق ، من السابعة أيضا ، مات سنة تسع وأربعين .
تاريخ الإسلام▼
عيسى بن عمر البصري ، صاحب النحو
الجزء 3 · الصفحة 949
347 - عيسى بن عمر البصري ، صاحب النحو . ذكر ابن خلكان أنه مات سنة تسع وأربعين ومائة ، فالله أعلم . وقد ذكرته في الطبقة المقبلة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عيسى بن عمر الثقفي
الجزء 6 · الصفحة 282
1563 - عيسى بن عمر الثقفي ، روى عن الحسن وعبد الله بن أبي إسحاق والحكم بن الأعرج القارئ ، روى عنه علي بن نصر الأكبر ، وهارون بن موسى النحوي وأحمد بن موسى اللؤلؤي .
سير أعلام النبلاء▼
عِيسَى بْنُ عُمَرَ الْعَلَّامَةُ ، إِمَامُ النَّحْوِ أَبُو عُمَرَ الثَّقَفِيُّ الْبَصْرِيُّ
الجزء 7 · الصفحة 200
77 - عِيسَى بْنُ عُمَرَ الْعَلَّامَةُ ، إِمَامُ النَّحْوِ أَبُو عُمَرَ الثَّقَفِيُّ الْبَصْرِيُّ . رَوَى عَنِ : الْحَسَنِ ، وَعَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيِّ ، وَعَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، وَطَائِفَةٍ . أَخَذَ عَنْهُ : الْأَصْمَعِيُّ ، وَشُجَاعٌ الْبَلْخِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ ، وَهَارُونُ الْأَعْوَرُ ، وَالْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَعُبَيْدُ بْنُ عُقَيْلٍ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَوَلَاؤُهُ لِبَنِي مَخْزُومٍ ، نَزَلَ فِي ثَقِيفٍ فَاشْتُهِرَ بِهِمْ ، وَكَانَ صَاحِبَ فَصَاحَةٍ وَتَقَعُّرٍ وَتَشَدُّقٍ فِي خِطَابِهِ ، وَكَانَ صَدِيقًا لِأَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ ، وَقَدْ أَخَذَ الْقِرَاءَةَ عَرْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَابْنِ كَثِيرٍ الْمَكِّيِّ ، وَصَنَّفَ فِي النَّحْوِ كِتَابَيِ : " الْإِكْمَالِ " وَ " الْجَامِعِ " . وَكَانَ صَاحِبَ افْتِخَارٍ بِنَفْسِهِ ، قَالَ مَرَّةً لِأَبِي عَمْرٍو : أَنَا أَفْصَحُ مِنْ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هُوَ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ . أَرَّخَ الْقِفْطِيُّ وَابْنُ خِلِّكَانَ مَوْتَهُ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ وَأُرَاهُ وَهْمًا ، فَإِنَّ سِيبَوَيْهِ جَالَسَهُ ، وَأَخَذَ عَنْهُ ، وَلَعَلَّهُ بَقِيَ إِلَى بَعْدِ السِّتِّينَ وَمِائَةٍ .
جرح وتعديل(6 عالم)
وقال أبو حاتم في حديث جاء من روايته عن عائشة : عيسى لم يسمع من عائشة
وقال أبو عبيد : كان من قراء أهل البصرة ، غير أنه كان له اختيار في القراءة على مذهب العربية يفارق قراءة العامة ، وكان يحب النصب ما وجد إليه سبيلا ، منه قوله تعالى : حمالة الحطب و هن أطهر لكم وغير ذلك
صدوق
وقال أبو محمد بن قتيبة : كان من أهل القراءة إلا أن الغريب والشعر أغلب عليه ، وكان صاحب [ تقعير في كلامه ، واستعمال الغريب فيه ، وفي قراءته ]
وقال الأصمعي : كان لا يدع الإعراب لشيء
وقال ابن معين : بصري ، ثقة
