موسوعة الحديث الشريف

عمر إبراهيم بن سليمان البغدادي ، أبو بكر الحافظ المعروف بأبي الآذان نزيل سامراء ، جزري الأصل

الجزء 21 · الصفحة 267

من اسمه عمر 4199 - س : عمر إبراهيم بن سليمان البغدادي ، أبو بكر الحافظ المعروف بأبي الآذان نزيل سامراء ، جزري الأصل . روى عن : أحمد بن إبراهيم القطيعي ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، وإسماعيل بن حفص الأبلي ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، وسليمان بن عبد الخالق ، وسوار بن عبد الله العنبري ، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، وعبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن عيشون الحراني ، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري ، وعبد الملك بن هوذة بن خليفة ، وعصام بن الحكم العكبري ، وعلي بن شعيب السمسار (س) ، والفضل بن يعقوب الجزري ، والقاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ، ومحمد بن جبلة الرافقي ، ومحمد بن حاتم الزمي المؤدب ، ومحمد بن علي بن خلف العطار ، وأبي كريب محمد بن العلاء ، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني ، وأبي موسى محمد بن المثنى ، ومعاوية بن صالح الأشعري ، ومعمر بن سهل الأهوازي ، وهاشم بن الحارث الحراني ، وأبي همام الوليد بن شجاع ، ويحيى بن حكيم المقوم . روى عنه : النسائي ، وهو من أقرانه ، وأبو الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله ابن المنادي ، وأحمد بن عبيد الله بن الأصبغ الحراني ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ، وأبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن ابن الجلي الطرسوسي ، وحاجب بن أركين الفرغاني ، وأبو علي الحسن بن هشام بن عمرو البلدي ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي ، وعبد الباقي بن قانع القاضي ، وعبد الرحمن بن أحمد الحافظ ، وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان القزويني صاحب ابن ماجه ، ومحمد بن العباس بن محمد بن نجيح ، ومظفر بن يحيى الشرابي . قال النسائي ، وأبو بكر الخطيب : ثقة . وقال أبو بكر البرقاني : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي في حديث لأبي الآذان ، قال الإسماعيلي : هو بغدادي ، وأثنى عليه جدا . قال الإسماعيلي : يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي أو غيره ، فقال له : أدخل يدك النار وأنا كذلك ، فمن كان محقا لم تحترق يده ، فذكر أن يده لم تحترق ، واحترقت يد اليهودي . وقال أبو يعلى الخليلي : ثقة ، مشهور بالحفظ ، مات سنة ست وثمانين ومائتين . وقال أبو الحسين ابن المنادي ، وعبد الباقي بن قانع : مات بسر من رأس سنة تسعين ومائتين . زاد ابن المنادي : في المحرم . وزاد بن قانع : وله ثلاث وستون سنة .

عمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي ، أبو بكر الحافظ نزيل سامرا ، يعرف بأبي الآذان ، جزري الأصل

الجزء 3 · الصفحة 214

من اسمه عمر س - عمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي ، أبو بكر الحافظ نزيل سامرا ، يعرف بأبي الآذان ، جزري الأصل . روى عن : إسماعيل بن مسعود الجحدري ، وأبي همام الوليد بن شجاع ، وأبي كريب ، وأبي موسى محمد بن المثنى ، وعلي بن شعيب السمسار ، ومحمد بن حاتم الزمي ، ومعمر بن سهل الأهوازي ، ويحيى بن حكيم المقوم ، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري ، وعبد الله بن أحمد بن شبويه في آخرين . روى عنه : النسائي حديثا واحدا ذكرناه في ترجمة علي بن شعيب ، وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان ، وحاجب بن أركين ، وأبو الحسين بن المنادي ، وأبو العباس بن عقدة ، وأبو الحسين بن قانع ، ومحمد بن العباس بن نجيح ، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي ، وأبو القاسم الطبراني ، وآخرون . قال النسائي : ثقة . وقال البرقاني : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي في حديث لأبي الآذان قال الإسماعيلي : هو بغدادي ، وأثنى عليه جدا قال الإسماعيلي : يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي فقال له : أدخل يدك النار وأنا كذلك ، فمن كان محقا لم تحترق يده ، فذكر أن يده لم تحترق ، واحترقت يد اليهودي . وقال الخليلي : ثقة مشهور بالحفظ مات سنة ست وثمانين ومائتين . وقال ابن المنادي ، وابن قانع : مات سنة تسعين . زاد ابن قانع : وله ( 63 ) سنة . وقال الخطيب : كان ثقة .

عمر بن إبراهيم ، أبو بكر البغدادي الحافظ ، أبو الآذان

الجزء 3 · الصفحة 473

4021 - عمر بن إبراهيم ، أبو بكر البغدادي الحافظ ، أبو الآذان ، عن : أبي كريب وطبقته . وعنه : النسائي وابن عقدة والطبراني . عاش ثلاثا وستين سنة ، مات 290 . س

عمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي أبو الآذان جمع أذن وهو لقب وكنيته أبو بكر جزري الأصل

الجزء 1 · الصفحة 713

ذكر من اسمه عمر . كل من لم أذكر كنيته فهي أبو حفص . [ أ ] . 4896 - [ س ] عمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي أبو الآذان جمع أذن وهو لقب وكنيته أبو بكر جزري الأصل نزل العراق ، ثقة حافظ ، من الثانية عشرة ، مات سنة تسعين ومائتين وقيل : قبل ذلك .

عمر بن إبراهيم ، الحافظ أبو الآذان البغدادي

الجزء 6 · الصفحة 785

375 - ن : عمر بن إبراهيم ، الحافظ أبو الآذان البغدادي . عن محمد بن المثنى الزمن ، وعبد الله بن محمد بن المسور ، ومحمد بن علي بن خلف العطار ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، ويحيى بن حكيم المقوم ، وخلق . وعنه النسائي وهو أكبر منه ، وابن قانع ، وعبد الله بن إسحاق الخراساني ، ومظفر بن يحيى ، والطبراني ، وآخرون . وثقه الخطيب . وأثنى عليه أبو بكر الإسماعيلي . قال البرقاني : أخبرنا الإسماعيلي قال : يحكى أن أبا الآذان طالت خصومة بينه وبين يهودي أو غيره ، فقال له : أدخل يدك ويدي في النار ، فمن كان محقًا لم تحترق يده . فذكر أن يده لم تحترق وأن يد اليهودي احترقت ، رواها الخطيب عن البرقاني . توفي سنة تسعين عن ثلاث وستين سنة .

أَبُو الْآذَانِ الْحَافِظُ الْعَالِمُ الْمُتْقِنُ الْقُدْوَةُ أَبُو الْآذَانِ ، عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ

الجزء 14 · الصفحة 81

41 - أَبُو الْآذَانِ الْحَافِظُ الْعَالِمُ الْمُتْقِنُ الْقُدْوَةُ أَبُو الْآذَانِ ، عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ . حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْوَرِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الْعَطَّارِ ، وَطَبَقَتِهِمْ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : النَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ ، وَهُوَ أَكْبَرُ سِنًّا مِنْهُ ، وَابْنُ قَانِعٍ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَمُظَفَّرُ بْنُ يَحْيَى ، وَطَائِفَةٌ . أَثْنَى عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ . قَالَ الْبَرْقَانِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، قَالَ : حُكِيَ أَنَّ أَبَا الْآذَانِ طَالَتْ خُصُومَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ يَهُودِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ ، فَقَالَ لَهُ : أَدْخِلْ يَدَكَ وَيَدِي فِي الْنَّارِ ، فَمَنْ كَانَ مُحِقًّا لَمْ تَحْتَرِقْ يَدُهُ ، فَذُكِرَ أَنَّ يَدَهُ لَمْ تَحْتَرِقْ ، وَأَنَّ يَدَ الْيَهُودِيِّ احْتَرَقَتْ . تُوُفِّيَ أَبُو الْآذَانِ فِي سَنَةِ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَلَهُ ثَلَاثٌ وَسِتُّونَ سَنَةً .

عمر بن إبراهيم أبو بكر الحافظ المعروف بأبي الآذان

الجزء 13 · الصفحة 56

5879- عمر بن إبراهيم أبو بكر الحافظ المعروف بأبي الآذان . كان يسكن سر من رأى , وحدث عن محمد بن حاتم الزمي ، وأحمد بن إبراهيم القطيعي ، وعبد الله بن محمد بن المسور الزهري ، ويحيى بن حكيم المقوم ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، وعصام بن الحكم العكبري ، وسليمان بن عبد الخالق ، وأبي موسى محمد بن المثنى ، ومُحَمد بن علي بن خلف العطار ، وغيرهم . رَوَى عنه أبو الحسين بن المنادي ، وعبد الله بن إسحاق البغوي ، وعبد الباقي بن قانع ، ومظفر بن يحيى الشرابي، وكان ثقة . أخبرنا عَبد الملك بن مُحَمد بن عبد الله الواعظ ، قال : أخبرنا عبد الباقي بن قانع ، قال : حدثنا أبو بكر عمر بن إبراهيم ، قال : حدثنا سليمان بن عبد الخالق ، قال : حدثنا أبو شيخ عبد الله بن مروان ، قال : حدثنا مخلد بن يزيد ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن عيسى ، عن زبيد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عمر ، قال : صلاة الجمعة ركعتان ، وصلاة السفر ركعتان ، وصلاة العيدين ركعتان ، تمام غير قصر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني أبو بكر الإسماعيلي في حديث لأبي الآذان ، قال الإسماعيلي : هو بغدادي ، وأثنى عليه جدا ، قال الإسماعيلي : يحكى أنه طالت خصومة بينه وبين يهودي ، أو غيره ، فقال له : أدخل يدك النار وأنا كذلك ، فمن كان محقا لم تحترق يده ، فذكر أن يده لم تحترق واحترقت يد اليهودي . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع ، قال : أبو بكر عمر بن إبراهيم الحافظ المعروف بأبي الآذان توفي بسر من رأى في المحرم سنة تسعين . أخبرنا السمسار ، قال : أخبرنا الصفار ، قال : حدثنا ابن قانع ، أن عمر بن إبراهيم الحافظ مات بسر من رأى في سنة تسعين ومائتين ، وله ثلاث وستون سنة .