عتبة بن سعيد بن حبان بن الرحض ، ويقال : ابن الرخس

له رواية

الاسم المختصر: دجين عتبة بن سعيد السلمي

اشتهر بـ: دجين

الكنيةأبو سعيد
اللقبدجين
النسبالسلمي ، الحمصي
تاريخ الوفاة221 هـ : 230 هـ
بلد الإقامةحمص
الطبقةمن صغار العاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (67%)8 رواة (33%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (67%)موضع 6 (33%)
أشكال الاسم
عتبة بن سعيدعتبة بن سعيد بن الرخص الحمصي

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخص ، ويقال : ابن الرخس ، السلمي ، أبو سعيد الحمصي ، يقال له : دجين

الجزء 19 · الصفحة 306

3774 - ر : عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخص ، ويقال : ابن الرخس ، السلمي ، أبو سعيد الحمصي ، يقال له : دجين . روى عن : إسماعيل بن عياش ( ر ) ، وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي ، وأبي شيبة فرج بن يزيد الكلاعي ، ومخلد بن الحسين الأزدي ، والوليد بن محمد الموقري . روى عنه : البخاري في كتاب القراءة خلف الإمام ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، وأبو سليم إسماعيل بن حصين الجبيلي ، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعمر بن أبي عمر البلخي ، وعمران بن بكار الحمصي ، والقاسم بن هاشم السمسار ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، ومحمد بن عوف الطائي ، ومحمد بن مصفى الحمصي ، ومحمد بن يحيى الذهلي وكناه . قال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .

تهذيب التهذيب▼

عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخص السلمي ، أبو سعيد الحمصي ، يقال له : دجين

الجزء 3 · الصفحة 51

ر - عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخص السلمي ، أبو سعيد الحمصي ، يقال له : دجين . روى عن : إسماعيل بن عياش ، وأبي علقمة عبد الله بن محمد الفروي ، وأبي شيبة فرج بن يزيد الكلاعي ، ومخلد بن الحسين الأزدي ، والوليد بن محمد الموقري . روى عنه : البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، والذهلي ، ومحمد بن عوف ، ومحمد بن مصفى ، وعثمان الدارمي ، وعمران بن بكار ، وأبو أمية الطرسوسي ، وعبد الكريم الديرعاقولي ، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ، وغيرهم . قال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي بحمص ، وسئل عنه فقال : ثقة .

تقريب التهذيب▼

عتبة بن سعيد السلمي ، أبو سعيد الحمصي ، يقال له : دجين بجيم ، مصغر

الجزء 1 · الصفحة 657

4462 - [ ر ] عتبة بن سعيد السلمي ، أبو سعيد الحمصي ، يقال له : دجين بجيم ، مصغر . صدوق . من صغار العاشرة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخص ، ويقال : ابن الرخس أبو سعيد السلمي الحمصي ، يقال له : دجين

الجزء 9 · الصفحة 124

3565 - ( د ) عتبة بن سعيد بن حيان بن الرخص ، ويقال : ابن الرخس أبو سعيد السلمي الحمصي ، يقال له : دجين . قال البخاري في " تاريخه الكبير " : كان شيخا . وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الأولى ، وسألته عنه ، فقال : ثقة .

الثقات▼

عتبة بن سعيد بن حبان الرحض

الجزء 8 · الصفحة 508

عتبة بن سعيد بن حبان الرحض ، من أهل حمص ، يروي عن : إسماعيل بن عياش والشاميين ، روى عنه : إبراهيم بن سعيد الجوهري وعثمان بن سعيد الدارمي .

تاريخ الإسلام▼

عتبة بن سعيد بن حبان بن الرخص ، ويقال : الرخس ، أبو سعيد السلمي الحمصي

الجزء 5 · الصفحة 629

274 - عتبة بن سعيد بن حبان بن الرخص ، ويقال : الرخس ، أبو سعيد السلمي الحمصي . عن : إسماعيل بن عياش ، والوليد الموقري ، ومخلد بن الحسين ، وأبي علقمة عبد الله الفروي . وعنه : أبو أمية الطرسوسي ، وأبو عبد الله البخاري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الكريم الديرعاقولي ، ومحمد بن عوف الطائي ، وجماعة . قال النسائي : ليس به بأس . قلت : لم يخرجوا له شيئا .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عتبة بن سعيد بن الرحض السلمي أبو سعيد الحمصي

الجزء 6 · الصفحة 371

باب السين 2045 - عتبة بن سعيد بن الرحض السلمي أبو سعيد الحمصي ، سمع إسماعيل بن عياش ، روى عنه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن الوليد بن محمد الموقري وأبي علقمة الفروي ، ومخلد بن الحسين ، كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الأولى ، وسألته عنه فقال : ثقة .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ثقةذكره ابن حبان في الثقاتشيخصدوقلا بأس به
ثقة

وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الأولى ، وسألته عنه ، فقال : ثقة .

ثقة

كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الأولى ، وسألته عنه فقال : ثقة

ثقة

وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي بحمص ، وسئل عنه فقال : ثقة

سمع إسماعيل بن عياش ، روى عنه أبي ، سمعت أبي يقول ذلك

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق

صدوق . من صغار العاشرة

شيخ

قال البخاري في " تاريخه الكبير " : كان شيخا .

لا بأس به

قال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

قال النسائي : ليس به بأس

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ دجين عتبة بن سعيد السلمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث