عبيد الله بن محرز

الاسم المختصر: عبيد الله بن محرز الكوفي

النسبالكوفي
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرمقبول
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبيد الله بن محرز ، كوفي

الجزء 19 · الصفحة 146

3677 - خ : عبيد الله بن محرز ، كوفي . روى عن : عامر الشعبي ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قاضي الكوفة ( خ ) ، وموسى بن أنس بن مالك قاضي البصرة ( خ ) . روى عنه : أبو نعيم الفضل بن دكين ( خ ) . قال البخاري في الأحكام : وقال لنا أبو نعيم : حدثنا عبيد الله بن محرز ، قال : جئت بكتاب من موسى بن أنس قاضي البصرة ، وأقمت عليه البينة أن لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة ، فجئت به القاسم بن عبد الرحمن فأجازه .

تهذيب التهذيب▼

عبيد الله بن محرز ، كوفي

الجزء 3 · الصفحة 25

خ - عبيد الله بن محرز ، كوفي . روى عن : القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، وموسى بن أنس بن مالك ، والشعبي . وعنه : أبو نعيم الفضل بن دكين . روى له البخاري في الأحكام من " صحيحه " أثرا ، [ قال البخاري : وقال لنا أبو نعيم : حدثنا عبد الله بن محرز ، قال : جئت بكتاب من موسى بن أنس قاضي البصرة ، وأقمت عنده البينة أن لي عند فلان كذا وكذا ، وهو بالكوفة ، فجئت به القاسم بن عبد الرحمن ، فأجازه ] .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبيد الله بن محرز

الجزء 3 · الصفحة 360

3584 - عبيد الله بن محرز ، عن الشعبي وغيره . وعنه : أبو نعيم . خ

تقريب التهذيب▼

عبيد الله بن محرز الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 644

4362 - [ خ ] عبيد الله بن محرز الكوفي . مقبول . من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبيد الله بن محرز

الجزء 9 · الصفحة 60

3480 - ( خ ) عبيد الله بن محرز . قال البخاري : سمع منه أبو نعيم ، قال : جئت بكتاب موسى بن أنس قاضي البصرة إلى الشعبي والقاسم . وفي كتاب المزي جئت بكتاب موسى إلى القاسم لم يذكر الشعبي .

لسان الميزان▼

خ ، عبيد الله بن محرز (3: 16 / 5397

الجزء 9 · الصفحة 366

1779 - خ ، عبيد الله بن محرز (3: 16 / 5397) .

الثقات▼

عبيد الله بن محرز

الجزء 7 · الصفحة 150

عبيد الله بن محرز ، يروي عن : الشعبي وموسى بن أنس ، روى عنه : أبو نعيم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبيد الله بن محرز

الجزء 5 · الصفحة 333

1577 - عبيد الله بن محرز . روى عن القاسم بن محمد ، والشعبي . روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين . سمعت أبي يقول ذلك .

التوزيع الموضوعي للأحاديث