عبد الرحمن بن زياد ، وقيل : ابن أبي زياد

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن زياد الهاشمي

النسبالهاشمي مولاهم ، الكوفي
علاقات الراويمولى بني هاشم
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرمقبول
عدد الأحاديث١٩
عدد الأسانيد٢٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (4%)سداسي (26%)سباعي (17%)8 رواة (48%)9 رواة (4%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (13%)ثالث الإسناد (83%)رابع الإسناد (4%)
أشكال الاسم
عبد الرحمنعبد الرحمن بن أبي زيادعبد الرحمن بن زيادعبد الرحمن بن يزيد

ترجمة الراوي(5 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن زياد ، ويقال : ابن أبي زياد ، مولى بني هاشم . أدرك ابن عمر

الجزء 17 · الصفحة 112

3819 - ص : عبد الرحمن بن زياد ، ويقال : ابن أبي زياد ، مولى بني هاشم . أدرك ابن عمر . روى عن : عبد الله بن الحارث بن نوفل ( ص ) ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص حديث : " تقتل عمارا الفئة الباغية " . وقيل : عن عبد الله بن عمرو بن العاص ( ص ) ، ليس بينهما أحد . وقيل : عن عبد الله بن الحارث عن عمرو بن العاص ، وقيل : عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عمرو بن العاص وأبيه عمرو بن العاص ، وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى . روى عنه : أبو الجحاف داود بن أبي عوف ، وسليمان الأعمش ( ص ) . قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له النسائي في كتاب " الخصائص " هذا الحديث الواحد ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان . وأحمد بن شيبان قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا أبو معاوية ، قال : حدثنا الأعمش ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الله بن الحارث قال : إني لأسير مع معاوية في منصرفه من صفين ، بينه وبين عمرو بن العاص ، قال : فقال عبد الله بن عمرو : يا أبه ، أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار : " ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية ؟ " فقال : فقال عمرو لمعاوية : ألا تسمع ما يقول هذا ؟ فقال معاوية : لا تزال تأتينا بهنة ، أنحن قتلناه ؟ إنما قتله الذين جاءوا به . رواه من غير وجه عن الأعمش .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن زياد ، ويقال : ابن أبي زياد ، مولى بني هاشم

الجزء 2 · الصفحة 507

ص - عبد الرحمن بن زياد ، ويقال : ابن أبي زياد ، مولى بني هاشم . روى عن : عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص حديث : تقتل عمارا الفئة الباغية . وقيل : عن عبد الله بن عمرو بن العاص نفسه ، وقيل : عن عبد الله بن الحارث ، عن عمرو بن العاص ، ومنهم من جمع بين عمرو وابن عمرو ، وروى أيضا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى . وعنه : الأعمش ، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف . قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : وقال البخاري : في عبد الرحمن نظر . وقال العجلي : ثقة .

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن زياد ، وقيل : ابن أبي زياد ، مولى بني هاشم

الجزء 1 · الصفحة 578

3889 - [ س ] عبد الرحمن بن زياد ، وقيل : ابن أبي زياد ، مولى بني هاشم ، مقبول ، من الرابعة .

الثقات▼

عبد الرحمن بن أبي زياد

الجزء 7 · الصفحة 74

عبد الرحمن بن أبي زياد ، يروي عن : عبد الله بن الحارث عن عمرو بن العاص ، عداده في أهل الكوفة ، روى عنه : الأعمش .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن أبي زياد ، [ ويقال : ابن زياد

الجزء 5 · الصفحة 236

1116 - عبد الرحمن بن أبي زياد ، [ ويقال : ابن زياد ] . أدرك ابن عمرو ، وروى عن [ عبد الرحمن ] بن أبي ليلى . روى عنه الأعمش . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : عبد الرحمن بن [ أبي ] زياد الذي روى عنه الأعمش ما حاله ؟ فقال : ثقة .

علل الإسناد

ثقة(2)ذكره ابن حبان في الثقاتفيه نظرمقبول

أدرك ابن عمرو ، وروى عن [ عبد الرحمن ] بن أبي ليلى . روى عنه الأعمش . سمعت أبي يقول ذلك .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

مقبول

مقبول

فيه نظر

قلت : وقال البخاري : في عبد الرحمن نظر

ثقة

وقال العجلي : ثقة

أدرك ابن عمر

ثقة

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة

قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : عبد الرحمن بن [ أبي ] زياد الذي روى عنه الأعمش ما حاله ؟ فقال : ثقة

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الرحمن بن زياد الهاشمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث