عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة ، ابن أبي محمد
الاسم المختصر: عبد الرحمن بن حاطب اللخمي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي
الجزء 6 · الصفحة 468
5125 - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي . ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى - .
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي
الجزء 8 · الصفحة 41
6231 - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي تقدم نسبه في ترجمة أبيه . قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال ابن منده : له رؤية ، ولا يصح له صحبة ، وقال ابن حبان : يقال : له صحبة ، وإنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - . وأخرج الطبراني وابن قانع من طريق عبد العزيز بن أبان ، عن خالد بن إلياس ، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أبيه قال : رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يأتي العيد يذهب في طريق ، ويرجع في آخر . وهذا سند ضعيف . وقال البخاري في التاريخ : سمع عمر ، وعلق له في الصحيح شيئا عن عمر ، وله قصة أخرى مع عمر ، وأشار البخاري إلى أن الحديث الذي رواه إسحاق بن راشد ، عن الزهري ، عن عروة عنه في قصة أبيه حاطب مرسل ، وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، قال : وكان ثقة قليل الحديث ، وعده الهيثم بن عدي ، عن ابن جريج ، عن ابن شهاب فيمن كان يتفقه بالمدينة . وقال خليفة وغيره : مات سنة ثمان وستين ، وخالفهم يعقوب بن سفيان ، فقال : قتل يوم الحرة .
تهذيب الكمال▼
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي ، أبو يحيى بن أبي محمد المدني ، أحد بني راشد بن أدد بن جديلة بن لخم ، وهو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، حليف بني أسد بن عبد العزى ، وقيل غير ذلك في نسبه . وهو والد يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، وأخو محمد بن حاطب . ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : إن له رؤية ، وأبوه من المهاجرين الأولين من أهل بدر
الجزء 17 · الصفحة 46
3789 - خت : عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي ، أبو يحيى بن أبي محمد المدني ، أحد بني راشد بن أدد بن جديلة بن لخم ، وهو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، حليف بني أسد بن عبد العزى ، وقيل غير ذلك في نسبه . وهو والد يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، وأخو محمد بن حاطب . ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : إن له رؤية ، وأبوه من المهاجرين الأولين من أهل بدر . روى عن : أبيه حاطب بن بلتعة ، وصهيب بن سنان ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعثمان بن عفان ، وعمر بن الخطاب ، وعمرو بن العاص ، وأبي عبيدة بن الجراح . روى عنه : عروة بن الزبير ، وابنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب . ذكره يحيى بن معين في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، قال : وكان ثقة ، قليل الحديث . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعي ثقة . وقال الهيثم بن عدي ، عن ابن جريج ، عن الزهري : كان الذين يتفقهون بالمدينة بعد الصحابة : السائب بن يزيد ، والمسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ، حليف بني أسد بن عبد العزى بن قصي ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة الأزدي ، حليف بني عدي بن كعب . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال الهيثم بن عدي ، ومحمد بن سعد ، وأبو الحسن المدائني ، وخليفة بن خياط ، وغير واحد : مات سنة ثمان وستين . زاد بعضهم : بالمدينة . وذكره يعقوب بن سفيان فيمن قتل يوم الحرة ، وقال : قال ابن بكير : قال الليث : وكانت الحرة يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين ، والصحيح الأول . قال البخاري في باب ترجمة الحكام من كتاب الأحكام من " صحيحه " : وقال عمر ، وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان : ماذا تقول هذه ؟ قال عبد الرحمن بن حاطب : فقلت : ستخبرك بصاحبها الذي صنع بها .
تهذيب التهذيب▼
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي ، أبو يحيى بن أبي محمد المدني . قيل : إن له رؤية
الجزء 2 · الصفحة 498
خت - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي ، أبو يحيى بن أبي محمد المدني . قيل : إن له رؤية . روى عن : أبيه ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبي عبيدة بن الجراح ، وعمرو بن العاص ، وصهيب بن سنان . وعنه : ابنه يحيى ، وعروة بن الزبير . ذكره ابن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم . وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة . قال : وكان ثقة ، قليل الحديث . وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة . وقال الهيثم بن عدي ، عن ابن جريج ، عن الزهري : كان الذين يتفقهون بالمدينة ، فذكره فيهم . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وذكره يعقوب بن سفيان فيمن قتل يوم الحرة . وقال خليفة ، وغير واحد : مات سنة (68) . زاد بعضهم : بالمدينة . له ذكر في ترجمة الحكام من كتاب الأحكام من « صحيح البخاري » . قلت : وقال ابن حبان : يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال ابن منده ، وأبو نعيم : ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وساق له أبو نعيم حديثا في إسناده ضعف شديد .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الرحمن بن حاطب
الجزء 3 · الصفحة 246
3170 - عبد الرحمن بن حاطب ، عنه ابنه يحيى وعروة ، قيل : له رؤية . خت
تقريب التهذيب▼
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ، بفتح الموحدة والمثناة وسكون اللام بينهما ثم مهملة
الجزء 1 · الصفحة 574
3857 - [ خت ] عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ، بفتح الموحدة والمثناة وسكون اللام بينهما ثم مهملة ، له رؤية ، وعدوه في كبار ثقات التابعين ، مات سنة ثمان وستين .
الثقات▼
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة
الجزء 5 · الصفحة 76
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة . يروي عن عمر ، وعثمان . روى عنه ابنه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ، مات عبد الرحمن سنة ثمان وستين ، وقد قيل : إنه ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم .
تاريخ الإسلام▼
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو ، أبو يحيى اللخمي
الجزء 2 · الصفحة 672
61 - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو ، أبو يحيى اللخمي رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى عن أبي عبيدة بن الجراح ، وعمر ، وعثمان ، ووالده . روى عنه ابنه يحيى ، وعروة بن الزبير . وكان فقيها ثقة . ذكره ابن سعد وغيره . توفي سنة ثمان وستين .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة
الجزء 1 · الصفحة 286
564 - ع : عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة كذلك أيضا بل لا رؤية له . قلت وقيل : إن له رؤية ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة
الجزء 5 · الصفحة 222
1050 - عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة . روى عن عمر بن الخطاب ، وأبي عبيدة بن الجراح ، وصهيب ، وعمرو بن العاص . روى عنه عروة بن الزبير ، وابنه يحيى بن عبد الرحمن . سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
جرح وتعديل(15 عالم)
قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم
قلت وقيل : إن له رؤية ، انتهى
كذلك أيضا بل لا رؤية له
قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم
وقال ابن منده ، وأبو نعيم : ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وساق له أبو نعيم حديثا في إسناده ضعف شديد
ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى
قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وقال ابن حبان : يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وقال ابن حبان : يقال : له صحبة ، وإنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
قيل : إن له رؤية
له رؤية ، وعدوه في كبار ثقات التابعين
وأشار البخاري إلى أن الحديث الذي رواه إسحاق بن راشد ، عن الزهري ، عن عروة عنه في قصة أبيه حاطب مرسل
ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى
وقال البخاري في التاريخ : سمع عمر ، وعلق له في الصحيح شيئا عن عمر
قيل : له رؤية
وقال الهيثم بن عدي ، عن ابن جريج ، عن الزهري : كان الذين يتفقهون بالمدينة بعد الصحابة : السائب بن يزيد ، والمسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ، حليف بني أسد بن عبد العزى بن قصي ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة الأزدي ، حليف بني عدي بن كعب
وقال الهيثم بن عدي ، عن ابن جريج ، عن الزهري : كان الذين يتفقهون بالمدينة ، فذكره فيهم
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعي ثقة
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة
ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : إن له رؤية ،
وقال ابن منده ، وأبو نعيم : ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وساق له أبو نعيم حديثا في إسناده ضعف شديد
وقال ابن منده : له رؤية ، ولا يصح له صحبة
قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة . قال : وكان ثقة ، قليل الحديث
وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، قال : وكان ثقة ، قليل الحديث
ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى
قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، قال : وكان ثقة قليل الحديث
ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى
ذكره يحيى بن معين في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم
ذكره ابن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم
يروي في(11 كتاب)
روى عن(7)
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب١٥ رواية
- صعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف٧ رواية
- صحاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل٣ رواية
- صصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسط١ رواية
- صعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن١ رواية
- صعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف١ رواية
- كعب بن ماتع١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الرحمن بن حاطب اللخمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- أبو مشجعة بن ربعي2 مشترك
- أسلم2 مشترك
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف2 مشترك
- أبو ظبية ، ويقال : أبو طيبة2 مشترك
- أسعد بن سهل بن حنيف2 مشترك
- الأسود بن هلال2 مشترك
