الصلت

له رواية

الاسم المختصر: الصلت السدوسي مولى سويد بن منجوف

النسبالسدوسي مولاهم
علاقات الراويمولى سويد بن منجوف السدوسي
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرلين الحديث . أرسل حديثا
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (33%)خماسي (33%)9 رواة (33%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
الصلت

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

الصلت السدوسي

الجزء 5 · الصفحة 325

4176 - الصلت السدوسي روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الذبيحة ، وعنه ثور بن يزيد الرحبي . ووهم من ذكره في الصحابة ، بل هو تابعي ، بل ذكره ابن حبان في أتباع التابعين .

تهذيب الكمال▼

الصلت السدوسي ، مولى سويد بن منجوف ، تابعي

الجزء 13 · الصفحة 232

2901 - مد : الصلت السدوسي ، مولى سويد بن منجوف ، تابعي . روى عن النبي ( مد ) صلى الله عليه وسلم مرسلا " ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله أو لم يذكر إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله " . روى عنه : ثور بن يزيد الرحبي ( مد ) . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود في " المراسيل " هذا الحديث الواحد .

تهذيب التهذيب▼

الصلت السدوسي ، مولاهم ، تابعي

الجزء 2 · الصفحة 218

مد - الصلت السدوسي ، مولاهم ، تابعي . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الذبيحة . وعنه : ثور بن يزيد الرحبي . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : لكنه ذكره في أتباع التابعين . وقال ابن حزم : مجهول .

تقريب التهذيب▼

الصلت السدوسي ، مولاهم ، تابعي

الجزء 1 · الصفحة 455

2967 - [ مد ] الصلت السدوسي ، مولاهم ، تابعي . لين الحديث . أرسل حديثا . من الرابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

الصلت السدوسي مولى سويد بن منجوف

الجزء 6 · الصفحة 397

2527 - ( مد ) الصلت السدوسي مولى سويد بن منجوف تابعي . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا « ذبيحة المسلم حلال » روى عنه ثور بن يزيد ذكره ابن حبان في « الثقات » كذا ذكره المزي موهما أنه تابعي، وليس كذلك، وذلك أن البخاري لما ذكره قال: صلت مولى سويد بن منجوف روى عنه ثور بن يزيد منقطع . وقال ابن أبي حاتم : صلت مولى سويد بن منجوف السدوسي روى عنه ثور بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك . ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » ذكره في أتباع التابعين طبقة الذين رووا عن التابعين ووصفه برواية المراسيل، ولم أره مذكورا عند غير هؤلاء فيشبه أن يكون المزي لما رأى قول ابن حبان: يروي المراسيل ظنه أنه من التابعين، وذهل عن الطبقة التي ذكره فيها، وأن قوله: يروي المراسيل ليس هو بتابعي عنده إذ التابعون وأتباعهم يقال لما يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير واسطة: مرسلا في اصطلاح جماعة العلماء رحمهم الله تعالى وأيضا فقوله: يروي المراسيل خلاف قوله: مرسل لفرقان ما بينهما في اللفظ والمعني .

لسان الميزان▼

الصلت السدوسي ، تابعي ، أرسل حديث : ذبيحة المسلم حلال ، وإن لم يسم ، وعنه ثور بن زيد وحده (2 : 320 / 3917

الجزء 9 · الصفحة 327

1205 - مد ، الصلت السدوسي ، تابعي ، أرسل حديث : ذبيحة المسلم حلال ، وإن لم يسم ، وعنه ثور بن زيد وحده (2 : 320 / 3917) .

الثقات▼

الصلت ، مولى سويد بن منجوف السدوسي

الجزء 6 · الصفحة 471

الصلت ، مولى سويد بن منجوف السدوسي ، يروي المراسيل ، روى عنه : ثور بن يزيد الشامي .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

الصلت السدوسي

الجزء 1 · الصفحة 200

393 - ع : الصلت السدوسي : تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم روى له أبو داود في المراسيل من رواية ثور بن يزيد عنه .

ذكره ابن حبان في الثقاتلينمجهولوهم من زعم أن له صحبة

تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم روى له أبو داود في المراسيل من رواية ثور بن يزيد عنه

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : لكنه ذكره في أتباع التابعين

يروي المراسيل

تابعي . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا « ذبيحة المسلم حلال » روى عنه ثور بن يزيد ذكره ابن حبان في « الثقات » كذا ذكره المزي موهما أنه تابعي، وليس كذلك، وذلك أن البخاري لما ذكره قال: صلت مولى سويد بن منجوف روى عنه ثور بن يزيد منقطع . وقال ابن أبي حاتم : صلت مولى سويد بن منجوف السدوسي روى عنه ثور بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك . ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » ذكره في أتباع التابعين طبقة الذين رووا عن التابعين ووصفه برواية المراسيل، ولم أره مذكورا عند غير هؤلاء فيشبه أن يكون المزي لما رأى قول ابن حبان: يروي المراسيل ظنه أنه من التابعين، وذهل عن الطبقة التي ذكره فيها، وأن قوله: يروي المراسيل ليس هو بتابعي عنده إذ التابعون وأتباعهم يقال لما يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير واسطة: مرسلا في اصطلاح جماعة العلماء رحمهم الله تعالى وأيضا فقوله: يروي المراسيل خلاف قوله: مرسل لفرقان ما بينهما في اللفظ والمعني

وهم من زعم أن له صحبة

ووهم من ذكره في الصحابة ، بل هو تابعي ، بل ذكره ابن حبان في أتباع التابعين .

لين

لين الحديث . أرسل حديثا

مجهول

وقال ابن حزم : مجهول

تابعي . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا « ذبيحة المسلم حلال » روى عنه ثور بن يزيد ذكره ابن حبان في « الثقات » كذا ذكره المزي موهما أنه تابعي، وليس كذلك، وذلك أن البخاري لما ذكره قال: صلت مولى سويد بن منجوف روى عنه ثور بن يزيد منقطع . وقال ابن أبي حاتم : صلت مولى سويد بن منجوف السدوسي روى عنه ثور بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك . ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » ذكره في أتباع التابعين طبقة الذين رووا عن التابعين ووصفه برواية المراسيل، ولم أره مذكورا عند غير هؤلاء فيشبه أن يكون المزي لما رأى قول ابن حبان: يروي المراسيل ظنه أنه من التابعين، وذهل عن الطبقة التي ذكره فيها، وأن قوله: يروي المراسيل ليس هو بتابعي عنده إذ التابعون وأتباعهم يقال لما يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير واسطة: مرسلا في اصطلاح جماعة العلماء رحمهم الله تعالى وأيضا فقوله: يروي المراسيل خلاف قوله: مرسل لفرقان ما بينهما في اللفظ والمعني

تابعي ، أرسل حديث : ذبيحة المسلم حلال ، وإن لم يسم

روى عن النبي ( مد ) صلى الله عليه وسلم مرسلا " ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله أو لم يذكر إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله " .

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ الصلت السدوسي مولى سويد بن منجوف أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث