بهيسة بنت أبي بهيسة قيل : اسمه عمير

عالم حديثلها رواية

الاسم المختصر: بهيسة الفزارية

النسبالفزارية
الطبقةالثالثة ، ويقال : إن لها صحبة (الرقم 2)
الرتبة عند ابن حجرلا تعرف ، ويقال : إن لها صحبة
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد١٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (58%)8 رواة (33%)11 رواة (8%)
موضعه في السند
أول الإسناد (8%)ثاني الإسناد (92%)
أشكال الاسم
بهيسةبهيسة الفزارية

ترجمة الراوي(6 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

بهيسة الفزارية

الجزء 13 · الصفحة 210

11074 - بهيسة الفزارية قال ابن حبان : لها صحبة ، وقد تقدم بيان الاختلاف في الحديث الذي روته في الكنى في ترجمة والدها ، وهو أبو بهيسة ، ولولا قول ابن حبان بأن لها صحبة لما كان في الخبر ما يدل على صحبتها ؛ لأن سياق ابن منده أن أباها استأذن ، وسياق أبي داود والنسائي عن أبيها أنه استأذن وهو المعتمد .

تهذيب الكمال▼

بهيسة الفزارية

الجزء 35 · الصفحة 139

7800 - د س : بهيسة الفزارية . روت عن : ابنها ( د س ) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . روى سيار بن منظور الفزاري ( د س ) ، عن أبيه ، عنها . روى لها أبو داود ، والنسائي . وقد كتبنا حديثها في ترجمة سيار بن منظور .

تهذيب التهذيب▼

بهيسة الفزارية

الجزء 4 · الصفحة 666

د س - بهيسة الفزارية . عن : أبيها ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . روى سيار بن منظور عن أبيه عنها . قلت : قال ابن حبان : لها صحبة . وقال ابن القطان : قال عبد الحق : مجهولة ، وهي كذلك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

بهيسة الفزارية

الجزء 5 · الصفحة 188

6961 - بهيسة الفزارية عن أبيها ، وعنها : سيار بن منظور . د س .

تقريب التهذيب▼

بهيسة ، بالمهملة مصغرة ، الفزارية

الجزء 1 · الصفحة 1346

8645 - [ د س ] بهيسة ، بالمهملة مصغرة ، الفزارية . لا تعرف . من الثالثة ، ويقال : إن لها صحبة .

لسان الميزان▼

بهيسة الفزارية

الجزء 9 · الصفحة 497

3475 - د س ، بهيسة الفزارية (4 : 605 / 10941) .

لا يعرفله صحبةمجهول الحال

وقد تقدم بيان الاختلاف في الحديث الذي روته في الكنى في ترجمة والدها ، وهو أبو بهيسة ، ولولا قول ابن حبان بأن لها صحبة لما كان في الخبر ما يدل على صحبتها ؛ لأن سياق ابن منده أن أباها استأذن ، وسياق أبي داود والنسائي عن أبيها أنه استأذن وهو المعتمد .

له صحبة

قال ابن حبان : لها صحبة

له صحبة

قال ابن حبان : لها صحبة

لا يعرف

لا تعرف

مجهول الحال

وقال ابن القطان : قال عبد الحق : مجهولة ، وهي كذلك

التوزيع الموضوعي للأحاديث