سحامة بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن عبد الله
الاسم المختصر: سحامة بن عبد الرحمن الأصم
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
سحامة بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن عبد الله ، البصري ، ويقال : الواسطي ، الأصم
الجزء 10 · الصفحة 206
من اسمه سحامة وسحيم وسخبرة 2183 - بخ : سحامة بن عبد الرحمن ، ويقال : ابن عبد الله ، البصري ، ويقال : الواسطي ، الأصم . روى عن : أنس بن مالك ( بخ ) . روى عنه : أبو قتيبة سلم بن قتيبة ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ( بخ ) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ومسلم بن إبراهيم ، ووكيع بن الجراح . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في كتاب " الأدب " حديثا واحدا ، وقد وقع عاليا جدا من روايته . أخبرنا به أبو عبد الله محمد بن عبد السلام التيمي ، قال : أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا أبو القاسم الشحامي : قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن أيوب الرازي ، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدثنا سحامة بن عبد الله ، قال : قدم علينا أنس بن مالك واسط ، فحدثنا أن رجلا جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر من أمره حاجة وفقرا ، فأقيمت الصلاة ، فنهض النبي - صلى الله عليه وسلم - ليدخل في الصلاة ، فتعلق به الرجل ، فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - معه حتى قضى حاجته ، ثم دخل في الصلاة . رواه عن أبي بكر بن أبي الأسود ، عن العقدي ، عنه أتم من هذا .
تهذيب التهذيب▼
سحامة بن عبد الرحمن . ويقال : ابن عبد الله البصري ، ويقال : الواسطي الأصم
الجزء 1 · الصفحة 685
بخ - سحامة بن عبد الرحمن . ويقال : ابن عبد الله البصري ، ويقال : الواسطي الأصم . روى عن : أنس . وعنه : أبو عامر العقدي ، ووكيع ، وأبو قتيبة ، ومحمد بن ربيعة ، ومسلم بن إبراهيم . ذكره ابن حبان في " الثقات " .
تقريب التهذيب▼
سَحَّامة ، بمهملتين مفتوحتين وتثقيل الثانية ، ابن عبد الله أو ابن عبد الرحمن الأصم ، البصري أو الواسطي
الجزء 1 · الصفحة 365
2224 - [ بخ ] سَحَّامة ، بمهملتين مفتوحتين وتثقيل الثانية ، ابن عبد الله أو ابن عبد الرحمن الأصم ، البصري أو الواسطي ، مقبول ، من الخامسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
سحامة بن عبد الرحمن، ويقال: ابن عبد الله البصري، ويقال: الواسطي الأصم، وفي «تاريخ البخاري» : سحامة بن عبد الرحمن بن الأصم
الجزء 5 · الصفحة 212
من اسمه سحامة وسخيم وسخبرة [ق 66 /أ] 1853 - سحامة بن عبد الرحمن، ويقال: ابن عبد الله البصري، ويقال: الواسطي الأصم، وفي «تاريخ البخاري» : سحامة بن عبد الرحمن بن الأصم. روى عنه مغيرة بن مقسم، وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» .
الثقات▼
سحامة بن عبد الرحمن بن الأصم
الجزء 4 · الصفحة 350
سحامة بن عبد الرحمن بن الأصم ، يروي عن : أنس بن مالك روى عنه محمد بن ربيعة والعقدي . النساء
تاريخ الإسلام▼
بخ : سحامة بن عبد الله البصري الأصم
الجزء 4 · الصفحة 56
51 - بخ : سحامة بن عبد الله البصري الأصم . عن أنس بن مالك . وعنه : وكيع ، ومحمد بن ربيعة ، وأبو عامر العقدي ، ومسلم بن إبراهيم ، وغيرهم . قال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال البخاري : سحامة عبد الرحمن قال : والأصم هو والده ، سمع أنسا . قال ابن الذهبي : ما علمت فيه جرحا . أخبرنا أبو الفضل بن عساكر ، عن عبد المعز بن محمد ، قال : أخبرنا زاهر ، قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن أيوب ، قال : أخبرنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدثنا سحامة بن عبد الله قال : قدم علينا أنس واسطا ، فحدثنا أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم فذكر من أمره حاجة وفقرا ، فأقيمت الصلاة ، فنهض النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل فيها ، فتعلق به الرجل ، فقام معه حتى قضى حاجته ، ثم دخل في الصلاة . أخرجه البخاري في كتاب " الأدب " ، عن أبي بكر بن أبي الأسود ، عن العقدي ، عن سحامة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
سحامة بن عبد الرحمن الأصم بصري ، ويقال : سحامة بن عبد الله
الجزء 4 · الصفحة 322
1404 - سحامة بن عبد الرحمن الأصم بصري ، ويقال : سحامة بن عبد الله . روى عن : أنس . روى عنه : وكيع ، ومحمد بن ربيعة ، وأبو عامر العقدي ، وأبو قتيبة ، ومسلم بن إبراهيم ، سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
