صحابي

ذو الزوائد

له رواية

الاسم المختصر: ذو الزوائد الجهني

الكنيةيقال : أبو الزوائد
اللقبذو الزوائد ، وقيل : ذو الأصابع
النسبالجهني ، المدني ، الشامي
بلد الإقامةالمدينة
الطبقةصحابي (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي
الرتبة عند الذهبيله صحبة
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (20%)سداسي (20%)سباعي (40%)8 رواة (20%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبي الزوائدذا الزوائدذو الزوائدرجلا

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

ذو الزوائد ، له صحبة ، عداده في أهل المدينة

الجزء 8 · الصفحة 528

1820 - د : ذو الزوائد ، له صحبة ، عداده في أهل المدينة . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( د ) في حجة الوداع . روى حديثه سليم بن مطير ( د ) من أهل وادي القرى ، عن أبيه ، عنه ، وقيل : عن أبيه ( د ) عن رجل ، عنه . روى له أبو داود ، وقد وقع لنا حديثه عاليا . أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني في جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر ابن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ، قال : حدثنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا سليم بن مطير من أهل وادي القرى ، عن أبيه ، قال : سمعت ذا الزوائد يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع أمر الناس ونهاهم ، ثم قال : " هل بلغت " ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : " اللهم اشهد " ثم قال : " خذوا العطاء ما دام غضا فإذا تجاحفت قريش بينها ، وصار العطاء رشاء عن دينكم فدعوه " . رواه عن هشام بن عمار فوافقناه فيه بعلو . وعنده " ما دام عطاء " . ورواه ، أيضا عن أحمد بن أبي الحواري ، عن سليم بن مطير ، عن أبيه ، عن رجل ، قال : أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمه . ورواه الحسن بن سفيان ، عن هشام بن عمار ، عن سليم بن مطير ، عن أبيه ، عن رجل ، عن ذي الزوائد ، وهو الصواب ، وكذلك وقع في بعض النسخ من " سنن " أبي داود .

تهذيب التهذيب▼

ذو الزوائد

الجزء 4 · الصفحة 637

ذو الزوائد ، له صحبة ، ولا يعرف اسمه .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

ذو الزوائد

الجزء 2 · الصفحة 386

1495 - ذو الزوائد ، له صحبة ، عنه : مطير ، د .

تقريب التهذيب▼

ذو الزوائد

الجزء 1 · الصفحة 313

1856 - [ د ] ذو الزوائد، صحابي، نزل المدينة، ويقال: إنه جهني .

إكمال تهذيب الكمال▼

وقال الطبراني : ذو الأصابع هو ذو الزوائد

الجزء 4 · الصفحة 300

1497 - ذو الزوائد . مدني ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في « حجة الوداع » ، روى عنه سليم بن مطير ، عن أبيه عنه ، وقيل : عن أبيه ، عن رجل عنه . انتهى كلام المزي . وفي «كتاب أبي عمر» : ذو الزوائد الجهني . وفي « تاريخ أبي زرعة الدمشقي» : ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن أبي أمامة بن سهل قال : أول من صلى الضحى رجل من الأنصار يقال له : ذو الزوائد . قال أبو زرعة : ويرى هذا الحديث محققا لحديث سليم بن مطير . وقال البغوي : لا أعلم له غير حديث : « إذا صار العطاء رشا » . وقال الطبراني : ذو الأصابع هو ذو الزوائد انتهى ، وهو قول لم أره لغيره ، وذكره - أيضا - عن أبي عمران عنه قال : يا رسول الله ، إن ابتلينا بالبقاء بعدك فما تأمرنا . قال : «عليك ببيت المقدس » . وقال الباوردي : ذو الزوائد ، ويقال : أبو الزوائد . وفي كتاب «الأطراف» لأبي القاسم : ورأيت - في نسخة - في حديث هشام ، عن سليم ، عن أبيه قال سمعت رجلا ، - يعني يقول حديث العطاء - . قال : وهو الصواب ، وكذلك رواه الحسن بن سفيان عن هشام .

الثقات▼

ذو الزوائد

الجزء 3 · الصفحة 119

ذو الزوائد، له صحبة ، حديثه عند سليم بن مطير، من أهل وادي القرى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

ذو الزوائد شامي

الجزء 3 · الصفحة 448

2029 - ذو الزوائد شامي ، له صحبة ، روى عنه مطير من أهل ، وادي القرى .

علل الإسناد

له صحبة(5)صحابي
له صحبة

له صحبة

له صحبة

له صحبة

صحابي

صحابي،

له صحبة

له صحبة ، ولا يعرف اسمه .

له صحبة

له صحبة

النبي صلى الله عليه وسلم ( د ) في حجة الوداع

له صحبة

له صحبة

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ ذو الزوائد الجهني أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث