أحاديث حكمُها في الدرر السنية وحدها

يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً

إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا

اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا

بَابُ استِحبَابِ مُجَالَسَةِ الصَّالِحِينَ وَمُجَانَبَةِ قُرَنَاءِ السُّوءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ

إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ ، وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ

بَابُ فَضلِ الإِحسَانِ إِلَى البَنَاتِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ قُهزَاذَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ سُلَيمَانَ أَخبَرَنَا عَبدُ

مَنِ ابْتُلِيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ

إِنَّ اللهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ ، أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ

مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا

لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَعَمرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيرُ بنُ حَربٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ ح وَحَدَّثَنَا

لَا يَمُوتُ لِإِحْدَاكُنَّ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ

صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ

وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحيَى يَعنِي ابنَ سَعِيدٍ عَنِ التَّيمِيِّ بِهَذَا الإِسنَادِ وَقَالَ فَهَل سَمِعتَ

دَفَنْتِ ثَلَاثَةً؟ قَالَتْ : نَعَمْ

لَقَدِ احْتَظَرْتِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ مِنَ النَّارِ

إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعقُوبُ يَعنِي ابنَ عَبدِ الرَّحمَنِ القَارِيَّ وَقَالَ قُتَيبَةُ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ

كُنَّا بِعَرَفَةَ فَمَرَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ فَقَامَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ

الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ

النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ

مَا أَعْدَدْتَ لَهَا

وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا

أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي

وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ

حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ الغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ سُلَيمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ البُنَانِيُّ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ

مَا أَعْدَدْتَ لَهَا

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى بنِ عَبدِ العَزِيزِ اليَشكُرِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عُثمَانَ بنِ جَبَلَةَ أَخبَرَنِي أَبِي عَن

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ

ح وَحَدَّثَنَا ابنُ المُثَنَّى وَابنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ سَمِعتُ أَنَسًا

ح وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ المِسمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ يَعنِي ابنَ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي

تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَإِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ عَن وَكِيعٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَإِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَن جَرِيرِ بنِ عَبدِ الحَمِيدِ ح وَحَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ

يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَمَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً

إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللهُ إِلَيْهَا مَلَكًا

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عُثمَانَ النَّوفَلِيُّ أَخبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابنُ جُرَيجٍ أَخبَرَنِي أَبُو الزُّبَيرِ أَنَّ أَبَا

إِنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً