الأحاديث التي انفرد بها كل كتاب

أحاديث موجودة في كتاب واحد فقط ولا رواية لها في بقية الكتب — تكشف الخصائص الفريدة لكل مصنَّف وما تميَّز بجمعه

سنن الدارقطني — انفرد بـ ٧١٥ حديث (14% من إجمالي ٥٬١٩٤)
باب الماء المتغيرثوبان بنهذا الحديث لم يرفعه غير ر1 سند

الْمَاءُ طَهُورٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ أَوْ عَلَى طَعْمِهِ...

باب الدباغعبد اللهالقاسم ضعيف1 سند

ادْبِغُوا إِهَابَهَا ؛ فَإِنَّ دِبَاغَهُ طُهُورُهُ...

باب السواكعبد اللهمن رواية معلى بن ميمون وه1 سند

فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ...

باب الوضوء بالنبيذعلي بنسئل عن حديث أبي رافع عن ا2 سند

كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ...

باب الوضوء بالنبيذعلي بنقوله والحديث مشهور عمل به1 سند

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن أَبِي إِسحَاقَ الكُوفِيِّ...

باب الوضوء بالنبيذعلي بنالحجاج وأبو ليلى ضعيفان و1 سند

لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ...

باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأسهذا مرسل وروي عنه متصلا ع1 سند

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ...

باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأسأنس بنعبد الحكم عن أنس وهو ضعيف1 سند

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ...

باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأسعائشة بنتاليمان ضعيف1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ...

باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآنعبد اللهلا يروى من وجه صحيح يحتج 2 سند

نَهَى أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ...

باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآنعبد اللهرويناه من وجوه صحاح1 سند

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ...

باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآنعبد اللهلولا ضعف زمعة لكان إسناده2 سند

كَانَ ابْنُ رَوَاحَةَ مُضْطَجِعًا إِلَى جَنْبِ امْرَأَتِهِ ، فَقَامَ إِلَى جَارِيَةٍ لَهُ فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا...

باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآنعبد اللهروي عن ابن عياش عن زمعة ك1 سند

نَهَى أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ...

باب فِي النهي للجنب والحائض عن قراءة القرآنجابر بنفيه يحيى بن أبي أنيسة وهو1 سند

لَا يَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ وَلَا النُّفَسَاءُ الْقُرْآنَ...

باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلكعصمة بنوالصلت قال أحمد وعمرو بن 2 سند

وَأَنَا أَفْعَلُ ذَلِكَ...

باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاأسامة بنالحسن بن دينار وابن عمارة2 سند

بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، فَوَقَعَ فِي حُفْرَةٍ ، فَضَحِكْنَا مِنْهُ...

باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاأسامة بنالحسن بن دينار وابن عمارة1 سند

فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ...

باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاعبد الرحمنعبد العزيز ضعيف وعبد الكر1 سند

إِذَا قَهْقَهَ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ...

باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللهاعمران بنعمر بن قيس المكي المعروف 2 سند

مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ قَرْقَرَةً...

فِي المسح على الخفين بغير توقيتعبد اللهأبو عمارة ضعيف جدا ولا يص1 سند

كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَبَائِرِ...

صفحة ١التالي →