فهرس الأطراف الأبجدي
تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي
اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف
أطراف حرف ي(١١٬٤٦٧ حديث)
صفحة ١١٣ من ١٩٢يُجْزِيكَ التَّشَهُّدُ ، وَإِنْ صَلَّيْتَ مِائَةَ رَكْعَةٍ
يُجْزِيكَ الثُّلُثَ يَا أَبَا لُبَابَةَ
يَجْزِيكِ طَوَافٌ وَاحِدٌ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ
يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الثُّلُثُ
يُجْزِي مِنَ الْوَضُوءِ الْمُدُّ
يُجْزِي مِنَ الْوَضُوءِ الْمُدُّ
يُجْزِيهِ الْوُضُوءُ
يُجْزِيهِ بَقَرَةٌ
يُجْزِيهِ تَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ
يُجْزِيهِ تَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ
يُجْزِيهِ فِي التَّطَوُّعِ وَيَقْضِيهِ فِي الْفَرِيضَةِ
يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ
يَجْعَلُ الْإِقَامَةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
يَجْعَلُ الْمُتَمَتِّعُ آخِرَ صَوْمِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ
يَجْعَلُ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ نِدًّا
يَجْعَلُهُ أَذَانًا وَيُقِيمُ
يَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنَ الْعَامِ التَّابِعِ وَيُهْدِي
يَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَعَلَيْهِ الْهَدْيُ وَالْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
يَجْعَلُهَا فِي مِثْلِ الْوَجْهِ الَّذِي كَانَتْ فِيهِ
يَجْعَلُهَا فِي مِثْلِهَا
يَجْعَلُهَا مِنْ حِصَّةِ غَيْرِهِ
يَجْعَلُهُ فِي الرِّقَابِ
يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
يُجَفَّى مَنْ مَسَحَ الرُّكْنَ وَلَمْ يُقَبِّلْ يَدَهُ
يُجْلَدُ
يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ ثُمَّ يُجَامِعُهَا فِي آخِرِ النَّهَارِ
يُجْلَدُ أَرْبَعِينَ
يُجْلَدُ الْأَبُ مِائَةً ، يُنَكَّلُ
يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ
يُجْلَدُ الْقَاذِفُ وَالشَّارِبُ وَعَلَيْهِمَا ثِيَابُهُمَا وَيُنْزَعُ عَنِ الزَّانِي ثِيَابُهُ حَتَّى يَكُونَ فِي إِزَارِهِ
يُجْلَدُ حَدًّا وَاحِدًا
يُجْلَدُ حَدًّا وَاحِدًا
يُجْلَدُ حَدَّيْنِ
يُجْلَدُ قَاذِفُ ابْنِ الْمُتَلَاعِنَةِ
يُجْلَدُ قَاذِفُ أُمِّ الْوَلَدِ
يُجْلَدُ قَاذِفُهَا ، سَمَّاهَا اللهُ تَعَالَى مِنَ الْمُحْصَنَاتِ
يُجْلَدُ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ حَدًّا
يُجْلَدُ مِائَةً أَحْصَنَ أَوْ لَمْ يُحْصَنْ
يُجْلَدُ مَنْ فَعَلَهُ وَمَنْ رُمِيَ بِهِ
يُجْلَدُ وَلَا مُلَاعَنَةَ بَعْدَ الْمَوْتِ
يُجْلَدُ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
يُجْلَدُ وَلَا يُلْحَقُ بِهِ الْوَلَدُ
يُجْلَدُونَ وَيُرْجَمُونَ ، وَيُرْجَمُونَ وَلَا يُجْلَدُونَ
يُجْلَدُ ، وَيَرِثُهَا إِذَا قَذَفَهَا ثُمَّ مَاتَتْ
يُجْلَدُ وَيُلْحَقُ بِهِ الْوَلَدُ
يَجْلِسُ فِي مَثْنَى ، يَجْلِسُ عَلَى يُسْرَاهُ فَيَبْسُطُهَا جَالِسًا عَلَيْهَا ، وَيُقْعِي عَلَى أَصَابِعِ يُمْنَاهُ جَاثِيًا عَلَيْهَا
يَجْلِسُ مَا لَمْ يَسْتَوِ قَائِمًا
يَجْلِسُونَ عَلَى قَدْرِ رَوَاحِهِمْ إِلَى الْجُمُعَةِ
يُجَلِّلُ ثُمَّ يُشْعِرُ
يُجَمَّرُ الْمَيِّتُ وِتْرًا
يَجْمَعُ الشَّاءَ فَيَأْخُذُ صَاحِبُ الْغَنَمِ الثُّلُثَ مِنْ خِيَارِهِ
يَجْمَعُ اللهُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ
يَجْمَعُ اللهُ الْخَلَائِقَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيُجَاءُ بِجَهَنَّمَ
يَجْمَعُ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا
يَجْمَعُ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ
يَجْمَعُ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ ، فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا
يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حِينَ تُزْلَفُ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا
ملاحظة منهجية للباحثين
تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.