فهرس الأطراف الأبجدي
تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي
اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف
أطراف حرف و(١٠٬٩٢٨ حديث)
صفحة ١١٣ من ١٨٣وَقَالَ أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابنُ هَارُونَ أَخبَرَنَا العَلَاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ ثَنَا أَنَسٌ بِهِ
وَقَالَ أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا العَلَاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَنَسٌ بِهِ وَأَخرَجَ
وَقَالَ أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ وَالحَارِثُ جَمِيعًا حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي حُمَيدٍ بِهِ مُحَمَّدٌ ضَعِيفٌ
وَقَالَ أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ وَالحَارِثُ جَمِيعًا حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عَن
وَقَالَ أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ وَحَدَّثَنَا مَروَانُ بنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا قَنَانٌ
وَقَالَ أَخبَرَنَا سَعِيدٌ عَن مَطَرٍ عَن شَهرٍ عَن عَمرِو بنِ خَارِجَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِثلَهُ
وَقَالَ آخَرُونَ يُحصِنُ أَهلُ الكِتَابِ بَعضَهُم بَعضًا وَيُحصِنُ المُسلِمُ النَّصرَانِيَّةَ وَلَا تُحصِنُ النَّصرَانِيَّةُ المُسلِمَ
وَقَالَ إِسحَاقُ أَخبَرَنَا جَرِيرٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ يَعنِي عَنِ الأَعمَشِ بِهَذَا الإِسنَادِ مِثلَهُ
وَقَالَ إِسحَاقُ أَخبَرَنَا جَعفَرُ بنُ عَونٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ عُبَيدَةَ فَذَكَرَ نَحوَهُ
وَقَالَ إِسحَاقُ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَن مُوسَى بِهَذَا الإِسنَادِ مِثلَهُ
وَقَالَ إِسحَاقُ وَحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الحَجَّاجِ بِهَذَا الإِسنَادِ مِثلَهُ
وَقَالَ إِسحَاقُ وَذُكِرَ لَنَا عَن سُفيَانَ بنِ حُسَينٍ أَنَّهُ كَانَ يَذكُرُ يَعنِي عَنِ الزُّهرِيِّ عَن أَبِي أُمَامَةَ عَن أَبِيهِ
وَقَالَ البَاوَردِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زُرعَةَ
وَقَالَ البَاوَردِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا مُطَيَّنٌ نَا أَبُو بَكرٍ بِهِ وَالحَدِيثُ مَعلُولٌ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ ثَنَا وَكِيعٌ بِهَذَا وَقَالَ لَا نَعلَمُ لَهُ إِلَّا هَذَا الحَدِيثَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ رُشَيدٍ بِهَذَا وَقَالَ لَا نَعلَمُ أَسنَدَهُ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ سَعِيدٍ الجَوهَرِيُّ وَأَحمَدُ بنُ إِسحَاقَ قَالَا ثَنَا أَبُو أَحمَدَ بِهِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا ابنُ عُمَرَ بنِ هَيَّاجٍ ثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ البَزَّارُ لَا نَعلَمُهُ بِهَذَا اللَّفظِ عَن أَبِي سَعِيدٍ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ بِهِ وَقَالَ لَا نَعلَمُهُ إِلَّا مِن هَذَا الوَجهِ بِهَذَا الإِسنَادِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ أَبَانَ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّدٍ عَن سُهَيلٍ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ أَبَانَ ثَنَا مَروَانُ بِهِ وَقَالَ لَا نَعلَمُهُ يُروَى عَن سَعدٍ إِلَّا بِهَذَا الإِسنَادِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ أَبَانَ قَالَا أَنَا سُفيَانُ بِهِ وَقَالَ لَا نَعلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عَبدُ المَلِكِ عَن أَبِي
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مَالِكٍ القُشَيرِيُّ ثَنَا جَعفَرُ بنُ سُلَيمَانَ فَذَكَرَهُ وَقَالَ النَّضرُ وَسَعدٌ لَم
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ زِيَادٍ ثَنَا مَعقِلُ بنُ مَالِكٍ ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ بنُ يَعلَى عَن أَيُّوبَ وَعِسلٍ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي الحَارِثِ وَأَحمَدُ بنُ يَحيَى السُّوسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا دَاوُدُ بنُ المُحَبَّرِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ حَفصٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ فُضَيلٍ بِهِ وَقَالَ هَذَا الحَدِيثُ بِهَذَا التَّفسِيرِ لَا
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا الجَرَّاحُ بنُ مَخلَدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُوسَى ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ خُثَيمٍ بِهِ وَقَالَ لَا نَعلَمُهُ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ ثَنَا خَلَفٌ بِهَذَا وَقَالَ لَا نَعلَمُ إِلَّا مِن هَذَا الطَّرِيقِ وَحُمَيدٌ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ الأُمَوِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بِشرٍ نَا مِسعَرٌ بِهِ قُلتُ هُوَ مَعلُولٌ وَالمَشهُورُ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ يَحيَى وَعَبدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَا ثَنَا مُسلِمُ بنُ إِبرَاهِيمَ بِهِ وَقَالَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا العَبَّاسُ بنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ اللهِ فَذَكَرَهُ وَقَالَ لَا نَعلَمُ لِابنِ أَبِي
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا العَبَّاسُ بنُ الوَلِيدِ حَدَّثَنَا المُعتَمِرُ بِهِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ عَمرِو بنِ السَّكَنِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الزِّبرِقَانِ ثَنَا مُوسَى بنُ عُبَيدَةَ فَذَكَرَهُ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ يُوسُفَ ثَنَا أَبِي بِهِ يُوسُفُ هُوَ السَّمتِيُّ ضَعِيفٌ جِدًّا
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا زِيَادُ بنُ يَحيَى أَبُو الخَطَّابِ ثَنَا مَعمَرُ بنُ عُبَيدِ اللهِ عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ عَن أَبِي
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا سَلمُ بنُ جُنَادَةَ ثَنَا وَكِيعٌ فِي دَارِهِ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ عَنِ الأَعمَشِ مَرفُوعًا قَالَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا طَالُوتُ بنُ عَبَّادٍ ثَنَا بَكرُ بنُ خُنَيسٍ عَن أَبِي عِمرَانَ الجَونِيِّ عَنِ الجَعدِ عَن أَنَسٍ رَضِيَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا طَلِيقُ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ بِهِ وَقَالَ تَفَرَّدَ بِهِ إِسمَاعِيلُ وَلَيسَ بِالحَافِظِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حُسَينٌ فَذَكَرَهُ وَقَالَ لَم يُسنِدِ الزُّهرِيُّ عَن أَبِي حَازِمٍ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ غِيَاثٍ ثَنَا حَمَّادٌ بِهِ وَحَجَّاجٌ فِيهِ ضَعفٌ لَكِن تَابَعَهُ يُونُسُ بنُ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ غِيَاثٍ قَالَا ثَنَا صَالِحٌ بِهِ وَقَالَ البَزَّارُ لَا نَعلَمُ رَوَاهُ عَن ثَابِتٍ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ المُنذِرِ ثَنَا ابنُ فُضَيلٍ نَحوَهُ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ المُنذِرِ وَقَالَ الحَسَنُ بنُ سُفيَانَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ الجُعفِيُّ قَالَا
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ عَن ضَمرَةَ بِهِ وَقَالَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ثَنَا سُكَينٌ بِهِ فَذَكَرَهُ وَقَالَ لَا نَعلَمُ أَحَدًا رَوَى
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَا ثَنَا حَرَمِيُّ بنُ عُمَارَةَ بِهِ لَا يُروَى عَنِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ الجُنَيدِ ثَنَا يَحيَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ السَّكَنِ حَدَّثَنَا شُعبَةُ بِهِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى بِهِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى ثَنَا المُغِيرَةُ بنُ مَسلَمَةَ ثَنَا وُهَيبٌ عَن مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَلقَمَةَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ بِهِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ حَدَّثَنَا شُعبَةُ بِهَذَا مَوقُوفًا
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ ثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ بِهِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بِهَذَا
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ ثَنَا بِشرُ بنُ المُفَضَّلِ فَذَكَرَهُ قَالَ البَزَّارُ لَا نَعلَمُهُ يُروَى
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُثمَانَ بنِ كَرَامَةَ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ بِهِ وَقَالَ لَا نَعلَمُهُ إِلَّا مِن هَذَا
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ وَأَحمَدُ بنُ مَنصُورٍ قَالَا ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ الفَضلُ بِهِ وَقَالَ تَفَرَّدَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَرزُوقٍ ثَنَا دَاوُدُ بنُ شَبِيبٍ ثَنَا حَمَّادٌ بِهِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ ثَنَا المُقرِئُ بِهِ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ هُوَ أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ وَهُوَ المُقرِئُ بِهِ وَقَالَ
وَقَالَ البَزَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ بِهِ
ملاحظة منهجية للباحثين
تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.