فهرس الأطراف الأبجدي

وَفِّرُوا أَظْفَارَكُمْ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ، فَإِنَّهَا سِلَاحٌ

وَفِّرُوا الْأَظْفَارَ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ

وَفِّرُوا الْأَظْفَارَ ، فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ، فَإِنَّهَا سِلَاحٌ

وَفِّرُوا اللِّحَى ، وَخُذُوا مِنَ الشَّوَارِبِ

وَفَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً

وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ

وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ

وَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حِينَ وَلِيَ

وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ

وَفِي الْأُذُنِ النِّصْفُ

وَفِي الْأُذُنِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ

وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ

وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ

وَفِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ فَصَيَّرَهَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَشْرًا عَشْرًا

وَفِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتِ الْمَارِنُ الدِّيَةُ كَامِلَةً

وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ

وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

وَفِي الْأَنْفِ إِذَا قُطِعَ الْمَارِنُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

وَفِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ

وَفِي الْبَقَرِ صَدَقَتُهَا

وَفِي الْبَقَرِ فِي ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعٌ

وَفِي الثَّانِيَةِ ( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ) يَعْنِي : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

وَفِي الْجَائِفَةِ مِنَ الْمَرْأَةِ ثُلُثُ دِيَتِهَا

وَفِي الْحَالِمِ وَالْحَالِمَةِ دِينَارٌ أَوْ عَدْلُهُ مِنْ قِيمَةِ الْمَعَافِرِ

وَفِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ

وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ

وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ

وَفِي الرِّقَةِ رُبُعُ الْعُشْرِ

وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ

وَفِي السَّمْعِ إِذَا ذَهَبَ الدِّيَةُ تَامَّةٌ

وَفِي السَّمْعِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ

وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ

وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ عِدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ

وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ

وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ

وَفِي الضِّرْسِ جَمَلٌ

وَفِي الْعَيْنِ النِّصْفُ

وَفِي الْعَيْنِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ

وَفِي الْغَنَمِ إِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ

وَفِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ

وَفِي الْكَبِدِ الْحَرَّاءِ أَجْرٌ

وَفِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُوعِيَ الدِّيَةُ تَامَّةً

وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ

وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ

وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ

وَفِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ

وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ

وَفِي النَّفْسِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ

وَفِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ

وَفِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفُ الدِّيَةِ

وَفِي رِوَايَتِهِ عَنِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ فِي هَذَا الحَدِيثِ أَيُّمَا امرِئٍ أَفلَسَ ثُمَّ وَجَدَ رَجُلٌ سِلعَتَهُ بِعَينِهَا فَهُوَ أَولَى

وَفِي رِوَايَةِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ عَنِ الزُّهرِيِّ قَالَ الحَقِي بِأَهلِكِ جَعَلَهَا تَطلِيقَةً أَخبَرَنَاهُ عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ

وَفِي قِرَاءَةِ [عَبْدِ اللهِ] ( أَنَّ مَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَلِلَّهِ وَالرَّسُولِ

وَفِي قَوْلِهِمَا لَا يَتَزَوَّجُهَا إِلَّا بِخِطْبَةٍ

وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ

وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ

وَفِي كُلِّ ثَلَاثِينَ بَاقُورَةً تَبِيعٌ جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ

وَفِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ سَائِمَةٍ شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ