فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ه(٣٬٥٦٢ حديث)

صفحة ١٠ من ٦٠
٥٤١
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

هَذَا غَسَقُ اللَّيْلِ

٥٤٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

هَذَا غُلَامٌ لِأَيْتَامٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَاللهِ مَا نَعْلَمُ لَهُمْ مَالًا غَيْرَهُ ، فَتَرَكَهُ

٥٤٣
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

هَذَا غَلْقُ الْفِتْنَةِ

٥٤٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَذَا فَاسِدٌ ، لَا تَأْخُذْ إِلَّا رَأْسَ مَالِكَ

٥٤٥
مسند أحمدأحمد

هَذَا فِرْعَوْنُ أُمَّتِي

٥٤٦
مسند البزارالبزار

هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٥٤٧
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٥٤٨
المعجم الكبيرالطبراني

هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٥٤٩
المعجم الكبيرالطبراني

هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٥٥٠
مسند الطيالسيالطيالسيصحيح

هَذَا فَسَادٌ ، وَاللهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ

٥٥١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَذَا فُلَانٌ يَشْهَدُ بِزُورٍ فَاعْرِفُوهُ ، ثُمَّ حَبَسَهُ

٥٥٢
المطالب العاليةابن حجر

هَذَا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمًا يَعْلَمُونَ الْإِسْلَامَ ، ثُمَّ يَرْفُضُونَهُ

٥٥٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَذَا فِي الْحُكْمِ وَالْجَلْدِ

٥٥٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَذَا فِي الدُّنْيَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ

٥٥٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَذَا فِي السَّائِمَةِ ، فَإِنْ كَانَتْ لِلتِّجَارَةِ قَوَّمْنَاهَا قِيمَةَ عِدْلٍ

٥٥٦
المعجم الكبيرالطبراني

هَذَا فِي الْقُرْآنِ : ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللهِ وَقَالَ : عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا

٥٥٧
سنن أبي داودأبو داود

هَذَا فِي الْمَكْتُوبَةِ

٥٥٨
صحيح البخاريالبخاري

هَذَا فِي الْيَتِيمَةِ الَّتِي تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ لَعَلَّهَا أَنْ تَكُونَ شَرِيكَتَهُ فِي مَالِهِ وَهُوَ أَوْلَى بِهَا فَيَرْغَبُ

٥٥٩
شرح مشكل الآثارالطحاوي

هَذَا فِي الْيَتِيمَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ يَعْلَمُ أَنْ تَكُونَ شَرِيكَتَهُ فِي مَالِهِ

٥٦٠
مسند البزارالبزار

هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ

٥٦١
صحيح البخاريالبخاري

هَذَا فِي قَضَائِنَا حَسَنٌ لَا نَرَى بِهِ بَأْسًا

٥٦٢
المعجم الأوسطالطبراني

هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ

٥٦٣
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ

٥٦٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ ، كَانَ مِنْ قَوْمِ ثَمُودَ

٥٦٥
سنن أبي داودأبو داودحسن

هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ ، وَكَانَ بِهَذَا الْحَرَمِ يَدْفَعُ عَنْهُ

٥٦٦
المعجم الكبيرالطبراني

هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ ، وَهُوَ أَبُو ثَقِيفَ

٥٦٧
شرح مشكل الآثارالطحاوي

هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ وَهُوَ أَبُو ثَقِيفَ ، وَكَانَ امْرَأً مِنْ ثَمُودَ ، وَكَانَ مَنْزِلُهُ بِالْحَرَمِ

٥٦٨
شرح مشكل الآثارالطحاويحسن

هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ ، وَهُوَ أَبُو ثَقِيفَ ، وَكَانَ مِنْ ثَمُودَ ، وَكَانَ بِهَذَا الْحَرَمِ يَدْفَعُ عَنْهُ

٥٦٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَذَا قَبْرُ أَبِي فُلَانٍ ، وَكَانَ بِهَذَا الْحَرَمِ يَدْفَعُ بِهِ عَنْهُ

٥٧٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَذَا قَبْرُ أُمِّي ، سَأَلْتُ رَبِّي الزِّيَارَةَ فَأَذِنَ لِي ، وَسَأَلْتُهُ الِاسْتِغْفَارَ فَلَمْ يَأْذَنْ لِي

٥٧١
المستدرك على الصحيحينالحاكم

هَذَا قَبْرُ فَرَطِنَا

٥٧٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

هَذَا قَبْرُ فُلَانٍ ، وَهَذَا قَبْرُ فُلَانٍ ، وَهُمَا يُعَذَّبَانِ فِي غَيْرِ كَبِيرٍ وَبَلَى

٥٧٣
صحيح البخاريالبخاري

هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللهُ طُهْرًا لِلْأَمْوَالِ

٥٧٤
مسند أحمدأحمد

هَذَا قَدْ تَبِعَنَا ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ

٥٧٥
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

هَذَا قَدْ تَبِعَنَا فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ

٥٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَذَا قَدْرُ ذَيْلِكِ

٥٧٧
مسند أحمدأحمد

هَذَا قَرْعٌ نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا

٥٧٨
سنن أبي داودأبو داودصحيح

هَذَا قَزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ

٥٧٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَذَا كَانَ سَائِلًا قَبْلَ الْجَارِفِ ، لَا يَعْرِضُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا

٥٨٠
المعجم الكبيرالطبراني

هَذَا كَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٥٨١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَذَا كَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٥٨٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

هَذَا كَانَ] لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً

٥٨٣
مسند أحمدأحمد

هَذَا كَانَ مِفْتَاحَ الْقُنُوتِ

٥٨٤
السنن الكبرىالنسائي

هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، فِيهِ تَسْمِيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَتَسْمِيَةُ آبَائِهِمْ ، ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ

٥٨٥
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

هَذَا كِتَابٌ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ لِأَهْلِ دَيْرِ طَيَايَا ، إِنِّي قَدْ أَمَّنْتُكُمْ عَلَى دِمَائِكُمْ ، وَأَمْوَالِكُمْ

٥٨٦
المستدرك على الصحيحينالحاكم

هَذَا كِتَابٌ مِنَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ

٥٨٧
جامع الترمذيالترمذيصحيح

هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ

٥٨٨
المعجم الكبيرالطبراني

هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْفُجَيْعِ ، وَمَنْ تَبِعَهُ وَمَنْ أَسْلَمَ

٥٨٩
المعجم الكبيرالطبراني

هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِمَالِكٍ وَعُبَيْدٍ وَقَيْسٍ بَنِي الْخَشْخَاشِ

٥٩٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَالِكٍ وَقَيْسٍ وَعُبَيْدٍ بَنِي الْخَشْخَاشِ ، إِنَّكُمْ آمِنُونَ

٥٩١
مسند أحمدأحمد

هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ ؛ إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ

٥٩٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ

٥٩٣
مسند الدارميالدارمي

هَذَا كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجَالِسِ

٥٩٤
مسند الطيالسيالطيالسي

هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ

٥٩٥
صحيح مسلممسلم

هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ! إِنَّ أَقْوَامًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَلَكِنْ إِذَا وَقَعَ فِي الْقَلْبِ فَرَسَخَ فِيهِ نَفَعَ

٥٩٦
المستدرك على الصحيحينالحاكم

هَذَا لِآلِ حَامِيمَ

٥٩٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ قَطُّ فَكُلُوا

٥٩٨
مسند أحمدأحمد

هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ قَطُّ فَكُلُوا

٥٩٩
المعجم الكبيرالطبراني

هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ ، وَلَكِنْ كُلُوا

٦٠٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

هَذَا لَعَمْرُ اللهِ التَّكَلُّفُ ، اتَّبِعُوا مَا تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.