فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ن(٧٬٠٩٧ حديث)

صفحة ٣٢ من ١١٩
١٬٨٦١
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

نَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَفْلًا سِوَى نَصِيبِنَا مِنَ الْخُمُسِ

١٬٨٦٢
صحيح مسلممسلم

نَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَلًا سِوَى نَصِيبِنَا مِنَ الْخُمُسِ

١٬٨٦٣
شرح معاني الآثارالطحاوي

نَفَلَنِي أَبُو بَكْرٍ امْرَأَةً مِنْ فَزَارَةَ ، أَتَيْتُ بِهَا مِنَ الْغَارَةِ

١٬٨٦٤
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

نَفَّلَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَيْفَ أَبِي جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ

١٬٨٦٥
مسند الحميديالحميدي

نَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَلَبَ قَتِيلٍ قَتَلْتُهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ

١٬٨٦٦
سنن أبي داودأبو داود

نَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ سَيْفَ أَبِي جَهْلٍ ، كَانَ قَتَلَهُ

١٬٨٦٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نَفَى عُمَرُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى خَيْبَرَ

١٬٨٦٨
المعجم الأوسطالطبراني

نَفِي لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ ، وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمُ

١٬٨٦٩
المستدرك على الصحيحينالحاكم

نَفِي لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ ، وَنَسْتَعِينُ اللهَ عَلَيْهِمْ

١٬٨٧٠
سنن النسائيالنسائي

نُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

١٬٨٧١
السنن الكبرىالنسائي

نُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

١٬٨٧٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَقْتُلُ بِهَا هَذِهِ الْأَوْزَاغَ فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ لَمَّا أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمْ تَكُنْ فِي الْأَرْضِ دَابَّةٌ إِلَّا أَطْفَأَتِ النّ

١٬٨٧٣
شرح معاني الآثارالطحاويضعيف

نَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ

١٬٨٧٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

١٬٨٧٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

١٬٨٧٦
المنتقىابن الجارود

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

١٬٨٧٧
صحيح البخاريالبخاري

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

١٬٨٧٨
صحيح مسلممسلم

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

١٬٨٧٩
مسند أحمدأحمد

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا . فَقَرُّوا بِهَا حَتَّى أَجْلَاهُمْ عُمَرُ

١٬٨٨٠
المنتقىابن الجارود

نُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

١٬٨٨١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

١٬٨٨٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ

١٬٨٨٣
صحيح البخاريالبخاري

نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ

١٬٨٨٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نَقْسِمُ مَالَهُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ

١٬٨٨٥
سنن أبي داودأبو داود

نَقَصَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ

١٬٨٨٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَقَصَهُ مِنْ حَقِّهِ ، فَهُوَ يُحَلِّلُهُ إِنْ شَاءَ

١٬٨٨٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نَقَضْنَهُ فَغَسَلْنَهُ

١٬٨٨٨
المستدرك على الصحيحينالحاكم

نَقْطَعُ يَدَ السَّارِقِ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ

١٬٨٨٩
المعجم الكبيرالطبراني

نَقِفُ حَيْثُ عَلِمْنَا : " السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

١٬٨٩٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَقِفُهُ عَلَى بِدْعَتِهِ

١٬٨٩١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَقْلُ الْحِجَارَةِ أَهْوَنُ عَلَى الْمُنَافِقِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ

١٬٨٩٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَقْلُ الْحِجَارَةِ أَهْوَنُ عَلَى الْمُنَافِقِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ

١٬٨٩٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نَقَلَ عَلِيٌّ أُمَّ كُلْثُومٍ حِينَ قُتِلَ عُمَرُ

١٬٨٩٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نَقَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بَعْدَ قَتْلِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِسَبْعِ لَيَالٍ

١٬٨٩٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نَقُولُ : إِذَا فُرِضَتْ عَلَيْهِ الضَّرِيبَةُ فَهُوَ فِي رَقَبَةِ الْعَبْدِ

١٬٨٩٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نَقُولُ فِي الْحَرْثِ : إِذَا أُعْطِيَتْ زَكَاتُهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَحَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَكَ

١٬٨٩٧
سنن الدارقطنيالدارقطنيضعيف

نُقِيدُ الْأَبَ مِنَ ابْنِهِ

١٬٨٩٨
المعجم الصغيرالطبراني

نَقِيقُهَا تَسْبِيحٌ

١٬٨٩٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نِكَاحُ الْأَبِ جَائِزٌ عَلَى ابْنَتِهِ ، بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا ، كَرِهَتْ أَوْ لَمْ تَكْرَهْ

١٬٩٠٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نِكَاحُ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْهُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا

١٬٩٠١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نِكَاحُ الْأَمَةِ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، لَا يَحِلُّ إِلَّا لِلْمُضْطَرِّ

١٬٩٠٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

١٬٩٠٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

١٬٩٠٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

١٬٩٠٥
المطالب العاليةابن حجر

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

١٬٩٠٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُ الْأَمَةِ

١٬٩٠٧
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُهَا

١٬٩٠٨
موطأ مالكمالك

نِكَاحُ الرَّجُلِ أُمَّ امْرَأَةٍ قَدْ أَصَابَهَا عَلَى وَجْهِ مَا يَكْرَهُ

١٬٩٠٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

نِكَاحُ الْعَبْدِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ : زِنًى ، وَيُعَاقَبُ الَّذِي زَوَّجَهُ

١٬٩١٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نِكَاحُ الْمَرْأَةِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِحْصَانٌ

١٬٩١١
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

نِكَاحُ الْوَالِدِ ابْنَتَهُ ، بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا ، جَائِزٌ

١٬٩١٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نِكَاحُ أَهْلِ الْكِتَابِ إِحْصَانٌ

١٬٩١٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

١٬٩١٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

١٬٩١٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

نِكَاحٌ جَدِيدٌ ، وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

١٬٩١٦
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

١٬٩١٧
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ

١٬٩١٨
المعجم الكبيرالطبراني

نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَ أَهْلِنَا

١٬٩١٩
مسند الحميديالحميدي

نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَ أَهْلِنَا

١٬٩٢٠
السنن الكبرىالنسائي

نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَنَا

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.