فهرس الأطراف الأبجدي
تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي
اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف
أطراف حرف ن(٧٬٠٩٧ حديث)
صفحة ٢ من ١١٩نَاشِدْهُ اللهَ تَعَالَى - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ
نَاشِدْهُ اللهَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ
نَاضِحَكَ تَبِيعُنِيهِ إِذَا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ بِدِينَارٍ
نَا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ الدِّرهَمِيُّ نَا أَنَسُ بنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمرَةَ نَا مُوسَى بنُ عُقبَةَ عَن سَالِمٍ عَن أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ
نَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ نَا ابنُ أَبِي عَدِيٍّ عَن دَاوُدَ بنِ أَبِي هِندٍ عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي خَيرَةَ عَنِ الحَسَنِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
نَا فُضَيلُ بنُ سُلَيمَانَ عَن مُوسَى بنِ عُقبَةَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ مُحَمَّد
نَافِعُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ تَيْمِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كِنَانَةَ
نَافِعُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ أُهَيْبَ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ ، وَأُمُّهُ مِنْ كِنَانَةَ
نَأْكُلُ أَرْزَاقَنَا ، وَفَضْلُ رِزْقِ بِلَالٍ فِي الْجَنَّةِ
نَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى
نَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَفَخَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
نَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَيْقَظَ
نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ
نَامَ حَتَّى سُمِعَ لَهُ غَطِيطٌ فَصَلَّى ، وَلَمْ يُعِدْ وُضُوءًا
نَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ أَخبَرَنِي عُبَيدُ اللهِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ
نَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا عَبدُ الوَهَّابِ أَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ الأَنصَارِيُّ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ
نَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَدِيٍّ عَن يُونُسَ بنِ عُبَيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ
نَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ نَا رَوحٌ نَا عُبَيدُ اللهِ بنُ الأَخنَسِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِنَحوِهِ
نَا مُحَمَّدٌ نَا عُبَيدُ اللهِ نَا إِسرَائِيلُ عَن جَابِرٍ عَن سَالِمٍ وَنَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ
نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ
نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سُمِعَ غَطِيطُهُ
نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ النَّفْرِ بِالْأَبْطَحِ نَوْمَةً ، ثُمَّ أَدْلَجَ
نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ
نَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا قَرِيبًا مِنِّي ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَتَبَسَّمُ
نَامُوا ، فَإِذَا انْتَبَهْتُمْ فَأَحْسِنُوا
نَا نَصرٌ أَنَا خَالِدٌ عَن سَعِيدٍ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ
نَاهُ أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن عَمرٍو عَن طَاوُسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعلَمُ يُروَى
نَاهُ أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ نَا حَفصُ بنُ سُلَيمَانَ عَن كَثِيرِ بنِ شِنظِيرٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
نَاهُ إِسحَاقُ بنُ شَاهِينَ نَا خَالِدٌ عَن يُونُسَ عَن مُحَمَّدٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
نَاهُ الحَسَنُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ الجَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بنُ مِسكِينٍ قَالَا نَا بِشرُ بنُ بَكرٍ عَن سَعِيدِ بنِ عَبدِ العَزِيزِ عَن
نَاهُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ نَا عَمرُو بنُ خَالِدٍ نَا زُهَيرٌ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي صَالِحٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ
نَاهُ مُؤَمَّلُ بنُ هِشَامٍ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ عَن شُعبَةَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ
نَاهُ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى نَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ نَا شُعبَةُ عَن أَبِي مَسلَمَةَ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ
نَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عُثمَانَ بنِ كَرَامَةَ نَا عُبَيدُ اللهِ عَن شَيبَانَ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ
نَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ نَا رَوحٌ عَن مَالِكٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِنَحوٍ
نَاوَلْتُ ابْنَ عُمَرَ إِدَاوَةً ، فَشَرِبَ مِنْهَا قَائِمًا مِنْ فِيهَا
نَاوَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلْوًا مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ
نَاوَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلْوًا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ
نَاوَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلْوًا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ
نَاوَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِدَاوَةً مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَهَا وَهُوَ قَائِمٌ
نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ
نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ
نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ
نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ
نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَنَاوَلْتُهُ الذِّرَاعَ
نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ يَا أَبَا رَافِعٍ
نَاوِلْنِي حَصَيَاتٍ فَنَاوَلْتُهُ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
نَاوِلْنِي ذِرَاعًا
نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ تُرَابٍ
نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ حَصْبَاءَ
نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ حَصًى ، فَنَاوَلْتُهُ ، فَرَمَى بِهِ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ
نَاوِلْنِي يَا أَنَسُ مِنْ ذَاكَ الْبَرَدِ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ صَائِمٌ
نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ
نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ
نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ
نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ
نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ
نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ " . فَإِذَا هُوَ الَّذِي كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالذِّكْرِ
نَاوِلِينِهَا فَإِنَّ الْحَيْضَةَ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
نَاوِلِينِي الثَّوْبَ يَا عَائِشَةُ
ملاحظة منهجية للباحثين
تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.