فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف م(٢٦٬٣٩٨ حديث)

صفحة ٤١٥ من ٤٤٠
٢٤٬٨٤١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ أَوْ ذَا مَحْرَمٍ

٢٤٬٨٤٢
المنتقىابن الجارودصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ عَتِيقٌ

٢٤٬٨٤٣
المنتقىابن الجارودصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ عَتِيقٌ

٢٤٬٨٤٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ عَتِيقٌ

٢٤٬٨٤٥
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهُ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٤٦
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مِنْ ذِي مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٤٧
السنن الكبرىالنسائي

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ أَوْ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٤٨
السنن الكبرىالنسائيصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٤٩
السنن الكبرىالنسائيصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٥٠
السنن الكبرىالنسائيصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٥١
السنن الكبرىالنسائيصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٥٢
مسند أحمدأحمدصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٥٣
السنن الكبرىالنسائيصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ مِنْ ذِي رَحِمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٥٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

مَنْ مَلَكَ ذَا مَحْرَمٍ مِنْ ذِي رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ

٢٤٬٨٥٥
جامع الترمذيالترمذيضعيف

مَنْ مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةً تُبَلِّغُهُ إِلَى بَيْتِ اللهِ وَلَمْ يَحُجَّ فَلَا عَلَيْهِ أَنْ يَمُوتَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا

٢٤٬٨٥٦
مسند البزارالبزار

مَنْ مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةً تُبَلِّغُهُ فَلَمْ يَحُجَّ بَيْتَ اللهِ

٢٤٬٨٥٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ

٢٤٬٨٥٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

مَنْ مُلِّكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ بَعْدَهُ

٢٤٬٨٥٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

مَنْ مُلِّكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ إِذَا مَاتَ

٢٤٬٨٦٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ مَلَكَ عُقْدَةَ امْرَأَةٍ فَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَى ابْنِهِ وَعَلَى أَبِيهِ ، وَأَيُّهُمَا جَرَّدَ ، فَنَظَرَ إِلَى الْعَوْرَةِ ؛ كَذَلِكَ

٢٤٬٨٦١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ مَلَكَ عَمَّهُ أَوْ عَمَّتَهُ

٢٤٬٨٦٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ مَنَحَ لَبَنًا أَوْ أَرْضًا كَانَ لَهُ أَجْرٌ

٢٤٬٨٦٣
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ أَوْ سَقَى لَبَنًا ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا ، فَهُوَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ

٢٤٬٨٦٤
مسند أحمدأحمدصحيح

مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ أَوْ مِنْحَةَ لَبَنٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا فَهُوَ كَعِتَاقِ نَسَمَةٍ

٢٤٬٨٦٥
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ وَرِقٍ - أَوْ مَنَحَ وَرِقًا - أَوْ هَدَى زُقَاقًا

٢٤٬٨٦٦
جامع الترمذيالترمذيصحيح

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ

٢٤٬٨٦٧
صحيح ابن حبانابن حبان

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً ، أَوْ سَقَى لَبَنًا ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ

٢٤٬٨٦٨
مسند البزارالبزار

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ

٢٤٬٨٦٩
صحيح مسلممسلم

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً ، غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ

٢٤٬٨٧٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَلْبَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ غَزَرَتْ أَوْ بَكَأَتْ

٢٤٬٨٧١
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً : وَرِقًا أَوْ ذَهَبًا أَوْ سَقَى لَبَنًا

٢٤٬٨٧٢
المعجم الأوسطالطبراني

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أَوْ سَقَى لَبَنًا ، أَوْ أَهْدَى زُقَاقًا ، كَانَ عَدْلَ رَقَبَةٍ

٢٤٬٨٧٣
مسند الطيالسيالطيالسي

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ - أَوْ قَالَ : وَرِقًا - أَوْ أَهْدَى زُقَاقًا أَوْ سَقَى لَبَنًا كَانَ لَهُ كَعَدْلِ نَسَمَةٍ أَوْ رَقَبَةٍ

٢٤٬٨٧٤
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ ، أَوْ مَنِيحَةَ لَبَنٍ

٢٤٬٨٧٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أَوْ مَنِيحَةَ لَبَنٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ

٢٤٬٨٧٦
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا ، أَوْ سَقَى لَبَنًا كَانَ لَهُ عَدْلُ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ

٢٤٬٨٧٧
المطالب العاليةابن حجر

مَنْ مَنَحَهُ الْمُشْرِكُونَ أَرْضًا فَلَا أَرْضَ لَهُ

٢٤٬٨٧٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ مَنَحَ وَرِقًا أَوْ لَبَنًا أَوْ هَدَى زِقَاقًا أَوْ طَرِيقًا فَعَدْلُ رَقَبَةٍ

٢٤٬٨٧٩
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلَأِ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ

٢٤٬٨٨٠
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ أَوْ كَلَأٍ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٨٨١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلَإِ مَنَعَهُ اللهُ تَعَالَى فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٨٨٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلَإِ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٨٨٣
المطالب العاليةابن حجر

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٨٨٤
المطالب العاليةابن حجر

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٨٨٥
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٨٨٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٤٬٨٨٧
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ

٢٤٬٨٨٨
مسند أحمدأحمد

مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ ، أَوْ فَضْلَ كَلَئِهِ

٢٤٬٨٨٩
المطالب العاليةابن حجر

مَنْ مِنْكُمْ يُحِبُّ أَنْ لَا يَسْقَمَ

٢٤٬٨٩٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

مِنْ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ إِطْعَامُ الْمُسْلِمِ السَّغْبَانِ

٢٤٬٨٩١
موطأ مالكمالك

مِنْ مَيْسِرِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ، بَيْعُ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ

٢٤٬٨٩٢
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ ، فَإِنَّ التَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ

٢٤٬٨٩٣
شرح مشكل الآثارالطحاوي

مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ

٢٤٬٨٩٤
شرح مشكل الآثارالطحاوي

مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ ؛ فَإِنَّ التَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ

٢٤٬٨٩٥
شرح معاني الآثارالطحاوي

مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ اللهِ

٢٤٬٨٩٦
مسند أحمدأحمد

مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ اللهِ

٢٤٬٨٩٧
شرح مشكل الآثارالطحاوي

مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ اللهِ

٢٤٬٨٩٨
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ اللهِ

٢٤٬٨٩٩
المعجم الكبيرالطبراني

مَنْ نَابَهُ فِي صَلَاتِهِ شَيْءٌ فَلْيُسَبِّحْ

٢٤٬٩٠٠
شرح معاني الآثارالطحاوي

مَنْ نَابَهُ فِي صَلَاتِهِ شَيْءٌ فَلْيُسَبِّحْ ، فَإِنَّ التَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.