فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ل(٢٨٬٤٣٨ حديث)

صفحة ٤٥٧ من ٤٧٤
٢٧٬٣٦١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٦٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٦٣
مسند أحمدأحمد

لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٦٤
سنن الدارقطنيالدارقطني

لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٦٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةضعيف

لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٦٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٦٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

لَيْسَ فِي مَالٍ مُسْتَفَادٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٦٨
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

لَيْسَ فِي مَالِهَا شَيْءٌ

٢٧٬٣٦٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِي مُضَارَبَةٍ زَكَاةٌ ، لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي مَا صَنَعَ

٢٧٬٣٧٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَيْسَ فِي نَتْفِ الْإِبْطِ وُضُوءٌ

٢٧٬٣٧١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِي نَتْفِ الْإِبْطِ وُضُوءٌ

٢٧٬٣٧٢
المعجم الكبيرالطبراني

لَيْسَ فِي نَفْسِي عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا خَيْرٌ ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي بِمَاءٍ لِأَتَوَضَّأَ

٢٧٬٣٧٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهَا دُعَاءٌ مُؤَقَّتٌ فَادْعُ بِمَا شِئْتَ وَسَلْ مَا شِئْتَ

٢٧٬٣٧٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ

٢٧٬٣٧٥
مسند الحميديالحميدي

لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ

٢٧٬٣٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهَا رُكُوعٌ وَلَا سُجُودٌ

٢٧٬٣٧٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهَا زَكَاةٌ

٢٧٬٣٧٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ

٢٧٬٣٧٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ

٢٧٬٣٨٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ مِثْلَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَتَّى تَبْلُغَ الدَّرَاهِمُ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ

٢٧٬٣٨١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهَا غَنِيمَةٌ وَلَا غُلُولٌ

٢٧٬٣٨٢
صحيح البخاريالبخاري

لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ

٢٧٬٣٨٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَيْسَ فِيهَا مَنِيٌّ وَلَا مَنِيَّةٌ

٢٧٬٣٨٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهِ حَدٌّ

٢٧٬٣٨٥
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

لَيْسَ فِي هَذَا شَيْءٌ ، قَدْ كُنَّا نُصَلِّي فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَلَنَا ثَوْبَانِ

٢٧٬٣٨٦
سنن الدارقطنيالدارقطني

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ

٢٧٬٣٨٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ

٢٧٬٣٨٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٨٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

٢٧٬٣٩٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ

٢٧٬٣٩١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ حَتَّى يَقْبِضَهُ

٢٧٬٣٩٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مُوَقَّتٌ

٢٧٬٣٩٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَلَا تَسْلِيمٌ

٢٧٬٣٩٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَلَا تَسْلِيمٌ

٢٧٬٣٩٥
المعجم الأوسطالطبراني

لَيْسَ قَوْمٌ يَكُونُ عِنْدَهُمْ كَلْبٌ ، إِلَّا كَلْبُ صَيْدٍ

٢٧٬٣٩٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ سِقَاءً فَأَرْخَصَ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ

٢٧٬٣٩٧
صحيح مسلممسلم

لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ ، فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ ، غَيْرِ الْمُزَفَّتِ

٢٧٬٣٩٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ وِعَاءً

٢٧٬٣٩٩
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُونَ الْإِبِلَ ، فَقَوِّمُوا الْإِبِلَ أُوقِيَّةً أُوقِيَّةً

٢٧٬٤٠٠
المطالب العاليةابن حجر

لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُونَ الْإِبِلَ فَقَوِّمُوا الْإِبِلَ بِأُوقِيَّةٍ أُوقِيَّةٍ ، فَكَانَتْ أَرْبَعَةَ آلَافٍ

٢٧٬٤٠١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ كُلُّ فُرْقَةٍ طَلَاقًا

٢٧٬٤٠٢
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

لَيْسَ كُلُّنَا سَمِعَ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ لَنَا ضَيْعَةٌ وَأَشْغَالٌ

٢٧٬٤٠٣
صحيح البخاريالبخاري

لَيْسَ كَمَا تَظُنُّونَ ، إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ

٢٧٬٤٠٤
مسند أحمدأحمد

لَيْسَ كَمَا تَظُنُّونَ ، إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

٢٧٬٤٠٥
صحيح البخاريالبخاري

لَيْسَ كَمَا تَقُولُونَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ بِشِرْكٍ

٢٧٬٤٠٦
المعجم الكبيرالطبراني

لَيْسَ كَمَا يَصْنَعُ بَنُوكَ أَهْلُ آلِ الْمُهَلَّبِ وَثَقِيفَ

٢٧٬٤٠٧
مسند عبد بن حميدعبد بن حميدصحيح

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ

٢٧٬٤٠٨
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ بَيْتٌ يَسْكُنُهُ

٢٧٬٤٠٩
جامع الترمذيالترمذيصحيح

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ؛ بَيْتٌ يَسْكُنُهُ

٢٧٬٤١٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِيمَا سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ

٢٧٬٤١١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَيْسَ لِأَحَدٍ إِلَّا مَا أَحَاطَتْ عَلَيْهِ جُدْرَانُهُ

٢٧٬٤١٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ

٢٧٬٤١٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى

٢٧٬٤١٤
المعجم الأوسطالطبراني

لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَمْنَعَ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبًا فَوْقَ جِدَارِهِ

٢٧٬٤١٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ ثُمَّ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً إِلَّا لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٧٬٤١٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ لِأَعْرَابِيٍّ وَلَا لِمَنْ لَا يَسْكُنُ الْمِصْرَ شُفْعَةٌ

٢٧٬٤١٧
المعجم الكبيرالطبراني

لَيْسَ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَنْتَهِكَ مِنْ مَالِهَا شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِذَا مَلَكَ عِصْمَتَهَا

٢٧٬٤١٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ إِلَّا أَرْضَ الْحِيرَةِ ، وَأُلَّيْسَ ، وَبَانِقْيَا

٢٧٬٤١٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ ، إِنَّمَا نَزَلُوا عَلَى الْحُكْمِ

٢٧٬٤٢٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ ، إِنَّمَا نَزَلُوا عَلَى حُكْمٍ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.