فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ل(٢٨٬٤٣٨ حديث)

صفحة ٤٠٦ من ٤٧٤
٢٤٬٣٠١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقصحيح

لَوْ كَانَ ضَائِرًا ضَرَّ الرُّومَ وَفَارِسَ

٢٤٬٣٠٢
مسند البزارالبزارصحيح

لَوْ كَانَ ضَارًّا أَحَدًا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ

٢٤٬٣٠٣
شرح معاني الآثارالطحاوي

لَوْ كَانَ عَدَدُ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ

٢٤٬٣٠٤
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ

٢٤٬٣٠٥
المعجم الأوسطالطبرانيصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ

٢٤٬٣٠٦
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ قَضَيْتَ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحُجَّ عَنْهُ

٢٤٬٣٠٧
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ جَبَلُ ذَهَبٍ دَيْنًا فَدَعَا اللهَ بِذَلِكَ لَقَضَاهُ اللهُ عَنْهُ

٢٤٬٣٠٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ

٢٤٬٣٠٩
مسند أحمدأحمدصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ

٢٤٬٣١٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ

٢٤٬٣١١
مسند أحمدأحمدصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

٢٤٬٣١٢
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

٢٤٬٣١٣
صحيح مسلممسلم

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

٢٤٬٣١٤
المعجم الكبيرالطبراني

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

٢٤٬٣١٥
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

٢٤٬٣١٦
السنن الكبرىالنسائيصحيح

لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ، كُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا

٢٤٬٣١٧
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ

٢٤٬٣١٨
مسند الدارميالدارمي

لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ ، أَكُنْتَ قَاضِيَهُ

٢٤٬٣١٩
صحيح البخاريالبخاري

لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ

٢٤٬٣٢٠
مسند الدارميالدارمي

لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَاقْضُوا اللهَ ، فَاللهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ

٢٤٬٣٢١
السنن الكبرىالنسائي

لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ قَضَيْتِيهِ

٢٤٬٣٢٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَ عِنْدَنَا سَعَةٌ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَلَبَنَيْتُهَا وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ

٢٤٬٣٢٣
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ عِنْدَنَا سَعَةٌ ، لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَلَبَنَيْنَاهَا ، وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ

٢٤٬٣٢٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَوْ كَانَ عِنْدَنَا شَيْءٌ اشْتَرَيْنَا بِلَالًا

٢٤٬٣٢٥
مسند أحمدأحمدصحيح

لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مِصْبَاحٌ لَائْتَدَمْنَا بِهِ ، إِنْ كَانَ لَيَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ مَا يَخْتَبِزُونَ خُبْزًا ، وَلَا يَطْبُخُونَ قِدْرًا

٢٤٬٣٢٦
المعجم الكبيرالطبراني

لَوْ كَانَ عِنْدَهُ نِسَاءُ أَهْلِ الْأَرْضِ - ثُمَّ قَالَ هَذَا - ذَهَبْنَ كُلُّهُنَّ

٢٤٬٣٢٧
صحيح البخاريالبخاري

لَوْ كَانَ عِنْدِي أُحُدٌ ذَهَبًا ، لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا يَأْتِيَ ثَلَاثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ

٢٤٬٣٢٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَوْ كَانَ عِنْدِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا يَمُرَّ بِي ثَلَاثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ

٢٤٬٣٢٩
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

لَوْ كَانَ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا لَقِيَ اللهَ مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ

٢٤٬٣٣٠
مسند البزارالبزارصحيح

لَوْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ مِائَةُ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ثُمَّ تَنَفَّسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَأَحْرَقَهُمْ

٢٤٬٣٣١
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

لَوْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَاءِ

٢٤٬٣٣٢
المطالب العاليةابن حجرضعيف

لَوْ كَانَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ مِائَةُ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ، وَفِيهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ

٢٤٬٣٣٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

لَوْ كَانَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ مِائَةٌ أَوْ يَزِيدُونَ

٢٤٬٣٣٤
المستدرك على الصحيحينالحاكم

لَوْ كَانَ فِيهِمْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، لَأَخَذْتُ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ قَرَأْتُ عَلَيْهِ آيَةَ كَذَا وَكَذَا : وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا

٢٤٬٣٣٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَ قَدْرَ ذُبَابٍ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

٢٤٬٣٣٦
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ نَخْلٌ لَتَمَنَّى إِلَيْهِ مِثْلَهُ

٢٤٬٣٣٧
صحيح مسلممسلم

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ ذَهَبٍ

٢٤٬٣٣٨
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ ذَهَبٍ الْتَمَسَ مَعَهُ وَادِيًا آخَرَ

٢٤٬٣٣٩
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا

٢٤٬٣٤٠
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا

٢٤٬٣٤١
مسند البزارالبزار

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَانِيًا

٢٤٬٣٤٢
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ نَخْلٍ؛ لَتَمَنَّى إِلَيْهِ مِثْلَهُ

٢٤٬٣٤٣
مسند الطيالسيالطيالسي

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا

٢٤٬٣٤٤
مسند البزارالبزار

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى ، أَوْ لَابْتَغَى - ثَانِيًا

٢٤٬٣٤٥
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ

٢٤٬٣٤٦
المعجم الكبيرالطبراني

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ لَتَمَنَّى الثَّالِثَ

٢٤٬٣٤٧
مسند أحمدأحمدصحيح

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، لَابْتَغَى الثَّالِثَ

٢٤٬٣٤٨
صحيح ابن حبانابن حبان

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا الثَّالِثَ

٢٤٬٣٤٩
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا

٢٤٬٣٥٠
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا

٢٤٬٣٥١
جامع الترمذيالترمذيصحيح

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَالِثٌ

٢٤٬٣٥٢
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ

٢٤٬٣٥٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ ، تَمَنَّى إِلَيْهِمَا وَادِيًا ثَالِثًا

٢٤٬٣٥٤
مسند الدارميالدارمي

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا

٢٤٬٣٥٥
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ ، لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا وَادِيًا ثَالِثًا

٢٤٬٣٥٦
صحيح البخاريالبخاري

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا

٢٤٬٣٥٧
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى لَهُمَا ثَالِثًا

٢٤٬٣٥٨
صحيح مسلممسلم

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ ، لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا

٢٤٬٣٥٩
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ ، لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا

٢٤٬٣٦٠
المعجم الأوسطالطبراني

لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.