فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ل(٢٨٬٤٣٨ حديث)

صفحة ٤٠٥ من ٤٧٤
٢٤٬٢٤١
صحيح ابن حبانابن حبان

لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ

٢٤٬٢٤٢
المعجم الكبيرالطبراني

لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ مَا أَكَلَتْهُ النَّارُ

٢٤٬٢٤٣
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ ، مَا مَسَّتْهُ النَّارُ

٢٤٬٢٤٤
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ

٢٤٬٢٤٥
شرح معاني الآثارالطحاوي

لَوْ كَانَ الْقُنُوتُ كَمَا تَقُولُونَ ، لَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ شَيْءٌ

٢٤٬٢٤٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ عَلَى قَصَبَةٍ فِي الْبَحْرِ لَقَيَّضَ اللهُ لَهُ مَنْ يُؤْذِيهِ

٢٤٬٢٤٧
المعجم الأوسطالطبراني

لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي جُحْرٍ لَقَيَّضَ اللهُ لَهُ فِيهِ مَنْ يُؤْذِيهِ

٢٤٬٢٤٨
مسند البزارالبزار

لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي جُحْرٍ لَقَيَّضَ إِلَيْهِ فِيهِ مَنْ يُؤْذِيهِ ، أَوْ قَالَ : مُنَافِقًا يُؤْذِيهِ

٢٤٬٢٤٩
صحيح البخاريالبخاري

لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى ، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ

٢٤٬٢٥٠
صحيح البخاريالبخاري

لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى ، لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ

٢٤٬٢٥١
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى أَطْلَقْتُهُمْ

٢٤٬٢٥٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى ، لَتَرَكْتُهُمْ

٢٤٬٢٥٣
المعجم الكبيرالطبرانيحسن

لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ

٢٤٬٢٥٤
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ حَيًّا قَالَ : وَكَانَ لَهُ عِنْدَهُ يَدٌ ، فَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لَأَطْلَقْتُهُمْ - أُسَارَى بَدْرٍ

٢٤٬٢٥٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَ الْمَعْكُ رَجُلًا كَانَ رَجُلَ سُوءٍ

٢٤٬٢٥٦
جامع الترمذيالترمذيصحيح

لَوْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ

٢٤٬٢٥٧
جامع الترمذيالترمذي

لَوْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ

٢٤٬٢٥٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَوْ كَانَ إِلَيَّ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْءٌ مَا تَرَكْتُ اثْنَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِي الْمَسْجِدِ

٢٤٬٢٥٩
مسند البزارالبزار

لَوْ كَانَ إِلَى هَذَا نَحْوُ النَّارِ عَنْ وَجْهِ هَذِهِ الدَّابَّةِ

٢٤٬٢٦٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

لَوْ كَانَ أَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ ، خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ

٢٤٬٢٦١
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيٌّ مَا مَاتَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ

٢٤٬٢٦٢
المعجم الكبيرالطبراني

لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ كَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

٢٤٬٢٦٣
المعجم الكبيرالطبراني

لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ

٢٤٬٢٦٤
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

٢٤٬٢٦٥
مسند الطيالسيالطيالسيصحيح

لَوْ كَانَ بَعْضُ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كَانَ خَيْرًا لَكَ

٢٤٬٢٦٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَوْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَرْسَخَانِ مَا أَتَيْتُهُ

٢٤٬٢٦٧
المطالب العاليةابن حجر

لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا أَعْطَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ

٢٤٬٢٦٨
مسند البزارالبزار

لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا أَعْطَى كَافِرًا مِنْهَا شَيْئًا

٢٤٬٢٦٩
جامع الترمذيالترمذيصحيح

لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ

٢٤٬٢٧٠
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

لَوْ كَانَتِ الْعُسْرَةُ تَجِيءُ حَتَّى تَدْخُلَ هَذَا الْجُحْرَ

٢٤٬٢٧١
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَتْ تَحِلُّ لِي لَمَا تَزَوَّجْتُهَا

٢٤٬٢٧٢
المطالب العاليةابن حجر

لَوْ كَانَتْ حَصَاةً وَاحِدَةً مِنْ عَدَدِ الْحَصَى ، لَكَانَ كَثِيرًا

٢٤٬٢٧٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةً مَا صَبَرْتُهَا

٢٤٬٢٧٤
مسند الدارميالدارميصحيح

لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةً مَا صَبَرْتُهَا

٢٤٬٢٧٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَوْ كَانَتْ عِنْدِي مَا فَعَلَتْ ذَلِكَ ، وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ

٢٤٬٢٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ لَأَقَمْتُ عَلَيْهَا الْحَدَّ

٢٤٬٢٧٧
السنن الكبرىالنسائي

لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ، لَقَطَعْتُ يَدَهَا

٢٤٬٢٧٨
سنن النسائيالنسائي

لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

٢٤٬٢٧٩
سنن النسائيالنسائي

لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُهَا

٢٤٬٢٨٠
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُهَا

٢٤٬٢٨١
السنن الكبرىالنسائي

لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُهَا

٢٤٬٢٨٢
سنن النسائيالنسائي

لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

٢٤٬٢٨٣
المستدرك على الصحيحينالحاكم

لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

٢٤٬٢٨٤
صحيح مسلممسلم

لَوْ كَانَتْ لَكَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهَا

٢٤٬٢٨٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَتْ لِيَ الدُّنْيَا فَأَخَذَهَا اللهُ مِنِّي بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ

٢٤٬٢٨٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ - وَلَدُ زِنًى - لَمْ أُبَالِ أَنْ أَطَأَهَا

٢٤٬٢٨٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَوْ كَانَتْ لِي غَنَمٌ فَزَكَّيْتُهَا ، ثُمَّ بِعْتُ مِنْ أَصْوَافِهَا ، وَأَلْبَانِهَا بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ لَمْ يَكُنْ فِيهَا زَكَاةٌ

٢٤٬٢٨٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَتْ لِي نَفْسَانِ لَقَدَّمْتُ إِحْدَاهُمَا قَبْلَ الْأُخْرَى ، فَإِنْ هَجَمَتْ عَلَى خَيْرٍ أَتْبَعْتُهَا الْأُخْرَى

٢٤٬٢٨٩
المعجم الكبيرالطبراني

لَوْ كَانَ ثَابِتًا عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ رِقٌّ كَانَ الْيَوْمَ

٢٤٬٢٩٠
صحيح مسلممسلم

لَوْ كَانَ ذَلِكَ ضَارًّا ، ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ

٢٤٬٢٩١
مسند الدارميالدارمي

لَوْ كَانَ رَجُلًا مِنَ الزِّنْجِ لَكَانَ عِنْدِي وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا سَوَاءً

٢٤٬٢٩٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَ رَدِيئًا لَمْ أُعْطِكَهُ

٢٤٬٢٩٣
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

لَوْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مُسْتَخْلِفًا لَاسْتَخْلَفَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ

٢٤٬٢٩٤
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ

٢٤٬٢٩٥
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ عَلَى نَفْسِهِ

٢٤٬٢٩٦
جامع الترمذيالترمذي

لَوْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ

٢٤٬٢٩٧
صحيح البخاريالبخاري

لَوْ كَانَ سُلَيْمَانُ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ

٢٤٬٢٩٨
جامع الترمذيالترمذيصحيح

لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ

٢٤٬٢٩٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَشْفِي مِنَ الْمَوْتِ كَانَ السَّنَا " ، أَوِ " السَّنَا شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ

٢٤٬٣٠٠
مسند أحمدأحمد

لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَشْفِي مِنَ الْمَوْتِ كَانَ السَّنَا" ، أَوِ "السَّنَا شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.