فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ل(٢٨٬٤٣٨ حديث)

صفحة ٢٥٥ من ٤٧٤
١٥٬٢٤١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ

١٥٬٢٤٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ

١٥٬٢٤٣
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٤٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ الْقُرْآنَ

١٥٬٢٤٥
مسند الدارميالدارمي

لَا يَقْرَأِ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ آيَةً تَامَّةً

١٥٬٢٤٦
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٤٧
مسند الدارميالدارمي

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ

١٥٬٢٤٨
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ الْقُرْآنَ

١٥٬٢٤٩
مسند البزارالبزارصحيح

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ ، وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٥٠
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٥١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٥٢
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

لَا يَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ وَلَا النُّفَسَاءُ الْقُرْآنَ

١٥٬٢٥٣
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ

١٥٬٢٥٤
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يُقْرَأُ الْقُرْآنُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ

١٥٬٢٥٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يُقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ ، مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ

١٥٬٢٥٦
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يُقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِدُونِ عِشْرِينَ آيَةً ، وَلَا يُقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِدُونِ عَشْرِ آيَاتٍ

١٥٬٢٥٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَأُ فِيهِ وَإِنْ أَذِنَ صَاحِبُهُ

١٥٬٢٥٨
سنن النسائيالنسائي

لَا يَقْرَأَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ ، إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٥٩
السنن الكبرىالنسائي

لَا يَقْرَأَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٦٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

لَا يَقْرَأَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٦١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يَقْرَآنِ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ

١٥٬٢٦٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَأُ وَلَا حَرْفًا

١٥٬٢٦٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَأُ وَلَا حَرْفًا

١٥٬٢٦٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَبُ الصَّلَاةَ الزَّنِيءُ

١٥٬٢٦٥
مسند البزارالبزار

لَا يَقْرَبِ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ

١٥٬٢٦٦
صحيح البخاريالبخاري

لَا يَقْرَبُ امْرَأَتَهُ حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

١٥٬٢٦٧
المطالب العاليةابن حجرضعيف

لَا يَقْرَبَنَّ الْخُصَّ أَحَدٌ غَيْرِي

١٥٬٢٦٨
صحيح البخاريالبخاري

لَا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

١٥٬٢٦٩
صحيح البخاريالبخاري

لَا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

١٥٬٢٧٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً

١٥٬٢٧١
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً

١٥٬٢٧٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَعْتَدَّ ، أَوْ قَالَ : حَتَّى تَحِيضَ

١٥٬٢٧٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَبِينَ حَمْلٌ أَوْ لَا

١٥٬٢٧٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

١٥٬٢٧٥
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

لَا يَقْرَبْهَا حَتَّى يَفْعَلَ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ

١٥٬٢٧٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَنْظُرَ أَبِهَا حَبَلٌ أَوْ لَا

١٥٬٢٧٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

لَا يَقْرَبْهَا ، لِيُفَارِقْهَا

١٥٬٢٧٨
السنن الكبرىالنسائي

لَا يَقْرِنُ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ

١٥٬٢٧٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

لَا يُقَسَّمُ الْمُصْحَفُ فِي الْمِيرَاثِ

١٥٬٢٨٠
صحيح ابن حبانابن حبان

لَا يَقْسِمُ وَرَثَتِي بَعْدِي دِينَارًا

١٥٬٢٨١
موطأ مالكمالك

لَا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دَنَانِيرَ ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ

١٥٬٢٨٢
صحيح ابن حبانابن حبان

لَا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي

١٥٬٢٨٣
الشمائل المحمديةالترمذي

لَا يَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا

١٥٬٢٨٤
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ

١٥٬٢٨٥
مسند أحمدأحمد

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُتَكَلِّفٌ

١٥٬٢٨٦
المطالب العاليةابن حجر

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٨٧
مسند أحمدأحمدحسن

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٨٨
سنن أبي داودأبو داود

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٨٩
مسند أحمدأحمد

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٩٠
مسند البزارالبزار

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٩١
مسند أحمدأحمد

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ

١٥٬٢٩٢
مسند الدارميالدارمي

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ

١٥٬٢٩٣
مسند أحمدأحمد

لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، [أَوْ مُرَائِي] ، أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٩٤
المعجم الأوسطالطبراني

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ

١٥٬٢٩٥
مسند أحمدأحمد

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٩٦
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٩٧
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٩٨
المعجم الكبيرالطبراني

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ

١٥٬٢٩٩
المعجم الصغيرالطبراني

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ

١٥٬٣٠٠
المعجم الأوسطالطبراني

لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.