فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٨١ من ٤١٤
٤٬٨٠١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتْ إِذَا سُئِلَتْ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا ؟ قَالَتْ : لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةِ أَبَوَيْهِ شَيْءٌ

٤٬٨٠٢
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

كَانَتَا رَكْعَتَانِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَفَّ مِنْ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاتِهِ

٤٬٨٠٣
مسند أحمدأحمدضعيف

كَانَتْ إِصْبَعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَظَاهِرَةً

٤٬٨٠٤
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَتْ إِصْبَعُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ شَلَّاءَ

٤٬٨٠٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتْ أَفْضَلُ صَلَاةِ عَبْدِ اللهِ فِي بَيْتِهِ

٤٬٨٠٦
سنن ابن ماجهابن ماجه

كَانَتْ أَكْثَرُ أَيْمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَمُصَرِّفِ الْقُلُوبِ

٤٬٨٠٧
مسند أحمدأحمد

كَانَتْ أَكْثَرُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ

٤٬٨٠٨
صحيح ابن حبانابن حبان

كَانَتِ الْأَرْضُ تُكْرَى بِالْمَاذِيَانَاتِ وَشَيْءٍ مِنَ التِّبْنِ يُسْتَثْنَى بِهِ

٤٬٨٠٩
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كَانَتِ الْأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ أَحَدًا وَسَبْعِينَ

٤٬٨١٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كَانَتِ الْأَلْقَابُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْهُمْ بِلَقَبِهِ

٤٬٨١١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْأُمَّةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا أَتَوْا ذَا طُوًى خَلَعُوا نِعَالَهُمْ

٤٬٨١٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ إِذَا أَتَتْ عَلَمَ الْحَرَمِ نَزَعُوا نِعَالَهُمْ

٤٬٨١٣
سنن ابن ماجهابن ماجهضعيف

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ تَدْخُلُ الْحَرَمَ مُشَاةً حُفَاةً

٤٬٨١٤
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ ، وَيَرْكَبُونَ الْحُمُرَ

٤٬٨١٥
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا عَشَرَةً

٤٬٨١٦
مسند الطيالسيالطيالسي

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ يَرْكَبُونَ الْحُمُرَ

٤٬٨١٧
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَلْبَسُوا الصُّوفَ

٤٬٨١٨
السنن الكبرىالنسائي

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجَّتْ لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا

٤٬٨١٩
السنن الكبرىالنسائي

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجَّتْ لَمْ تَدْخُلْ مِنْ أَبْوَابِهَا وَدَخَلَتْ مِنْ ظُهُورِهَا

٤٬٨٢٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَجَاءُوا لَا يَدْخُلُونَ مِنْ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ ، وَلَكِنْ مِنْ ظُهُورِهَا

٤٬٨٢١
صحيح مسلممسلم

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَرَجَعُوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا

٤٬٨٢٢
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا لَمْ يَدْخُلُوا الْبُيُوتَ إِلَّا مِنْ ظُهُورِهَا

٤٬٨٢٣
مسند الطيالسيالطيالسي

كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ لَمْ يَدْخُلِ الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْ

٤٬٨٢٤
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَتِ الْأَنْصَارُ بَعِيدَةً مَنَازِلُهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ

٤٬٨٢٥
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

كَانَتِ الْأَنْصَارُ بَعِيدَةً مَنَازِلُهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادُوا أَنْ يَقْتَرِبُوا

٤٬٨٢٦
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

كَانَتِ الْأَنْصَارُ بَعِيدَةً مَنَازِلُهُمْ مِنَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادُوا أَنْ يَقْتَرِبُوا

٤٬٨٢٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْأَنْصَارُ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِالْعَزْلِ ، وَكَانَ مِمَّنْ يَقُولُ ذَلِكَ زَيْدٌ وَأَبُو أَيُّوبَ وَأُبَيٌّ

٤٬٨٢٨
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ وَيُعْطُونَ مَا شَاءَ اللهُ حَتَّى أَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ فَأَمْسَكُوا

٤٬٨٢٩
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ وَيُنْفِقُونَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَأَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ فَأَمْسَكُوا عَنِ النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللهِ

٤٬٨٣٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَتِ الْأَنْصَارُ يُعْطُونَ فِي الزَّكَاةِ الشَّيْءَ الدُّونَ مِنَ التَّمْرِ

٤٬٨٣١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَقْرَؤُونَ عِنْدَ الْمَيِّتِ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ

٤٬٨٣٢
صحيح مسلممسلم

كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَكْرَهُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

٤٬٨٣٣
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَكْرَهُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

٤٬٨٣٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْأَنْفَالُ لِلهِ وَرَسُولِهِ

٤٬٨٣٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْأَنْفَالُ مِنَ الْأَوَائِلِ مِمَّا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ بَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ مَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ

٤٬٨٣٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

كَانَتِ الْأَوْزَاغُ يَوْمَ أُحْرِقَتْ بَيْتُ الْمَقْدِسِ جَعَلَتْ تَنْفُخُ النَّارَ بِأَفْوَاهِهَا وَالْوَطْوَاطُ تُطْفِئُهَا بِأَجْنِحَتِهَا

٤٬٨٣٧
المعجم الصغيرالطبرانيضعيف

كَانَتِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَيَّيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَكَانَتْ بَيْنَهُمَا عَدَاوَةٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

٤٬٨٣٨
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَتِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ بَيْنَهُمْ شَرٌّ

٤٬٨٣٩
صحيح البخاريالبخاري

كَانَتِ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا

٤٬٨٤٠
صحيح البخاريالبخاري

كَانَتِ الْأُولَى نِسْيَانًا ، وَالْوُسْطَى شَرْطًا ، وَالثَّالِثَةُ عَمْدًا

٤٬٨٤١
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَتِ الْأَيْدِي تُقْطَعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ

٤٬٨٤٢
سنن أبي داودأبو داود

كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ

٤٬٨٤٣
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَتِ الثَّلَاثُ تُجْعَلُ وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٬٨٤٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَتِ الْجَارِيَةُ فَارِسِيَّةً

٤٬٨٤٥
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كَانَتِ الْجَارِيَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُهْدُوهَا إِلَى زَوْجِهَا

٤٬٨٤٦
سنن أبي داودأبو داود

كَانَتِ الْجَاهِلِيَّةُ تَقُولُ : لَيْسَ أَحَدٌ يَمُوتُ فَيُدْفَنُ إِلَّا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ هَامَةٌ

٤٬٨٤٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْجُمُعَةُ أَرْبَعًا

٤٬٨٤٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْحَائِضُ تَلْبَسُ ثِيَابَهَا ثُمَّ تَطْهُرُ

٤٬٨٤٩
مسند أحمدأحمد

كَانَتِ الْحَبَشَةُ يَزْفِنُونَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَرْقُصُونَ ، وَيَقُولُونَ : مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ

٤٬٨٥٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَتِ الْحُدَيْبِيَةُ سَنَةَ سِتٍّ بَعْدَ مَقْدَمِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ

٤٬٨٥١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْخُلَفَاءُ تَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ

٤٬٨٥٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الْخَوَارِجُ قَدْ دَعَوْنِي حَتَّى كِدْتُ أَنْ أَدْخُلَ فِيهِمْ ، فَرَأَيْتُ أُخْتَ أَبِي بِلَالٍ فِي الْمَنَامِ

٤٬٨٥٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ الدِّرْعُ تُبَاعُ بِالْأَدْرَاعِ

٤٬٨٥٤
شرح معاني الآثارالطحاوي

كَانَتِ الدُّورُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ

٤٬٨٥٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةَ بَعِيرٍ

٤٬٨٥٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَعِيرٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ أُوقِيَّةٌ

٤٬٨٥٧
صحيح البخاريالبخاري

كَانَتِ الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ إِذَا هَبَّتْ ، عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ

٤٬٨٥٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَتِ الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ إِذَا هَبَّتْ ، عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٤٬٨٥٩
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كَانَتِ الزُّهَرَةُ امْرَأَةً فِي قَوْمِهَا ، يُقَالُ لَهَا : بَيْدَحَةُ

٤٬٨٦٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَتِ السَّرَايَا إِذَا بُعِثَتْ قِيلَ لَهَا : لَا تَعْقِرُوا حَسِيرًا

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.