فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٣٢٧ من ٤١٤
١٩٬٥٦١
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يَنْقَطِعُ إِذَا مَاتَ صَاحِبُهُ غَيْرَ الرِّبَاطِ

١٩٬٥٦٢
المعجم الكبيرالطبراني

كُلُّ عَمَلٍ مُنْقَطِعٌ عَنْ صَاحِبِهِ إِذَا مَاتَ ، إِلَّا الْمُرَابِطُ فِي سَبِيلِ اللهِ

١٩٬٥٦٣
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كُلُّ عَمَلٍ يَنْقَطِعُ عَنْ صَاحِبِهِ ، إِذَا مَاتَ إِلَّا الْمُرَابِطُ

١٩٬٥٦٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلُّ عِيدٍ حِينَ يَشْتَدُّ الضُّحَى

١٩٬٥٦٥
مسند البزارالبزار

كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ

١٩٬٥٦٦
مسند أحمدأحمد

كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ

١٩٬٥٦٧
مسند أحمدأحمد

كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ

١٩٬٥٦٨
مسند أحمدأحمد

كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ

١٩٬٥٦٩
جامع الترمذيالترمذيصحيح

كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ فَهِيَ

١٩٬٥٧٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ عَيْنٍ فَاعِلَةٌ

١٩٬٥٧١
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهْنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

١٩٬٥٧٢
مسند البزارالبزارصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ أَوْ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

١٩٬٥٧٣
سنن النسائيالنسائيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ

١٩٬٥٧٤
مسند أحمدأحمدصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ

١٩٬٥٧٥
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

١٩٬٥٧٦
السنن الكبرىالنسائيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

١٩٬٥٧٧
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ فَتُذْبَحُ عَنْهُ ، وَيُسَمَّى

١٩٬٥٧٨
مسند أحمدأحمدصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ

١٩٬٥٧٩
مسند أحمدأحمدصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ

١٩٬٥٨٠
سنن أبي داودأبو داودصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ

١٩٬٥٨١
سنن أبي داودأبو داودصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ ، وَيُسَمَّى

١٩٬٥٨٢
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ

١٩٬٥٨٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ

١٩٬٥٨٤
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

١٩٬٥٨٥
شرح مشكل الآثارالطحاويصحيح

كُلُّ ] غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

١٩٬٥٨٦
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ

١٩٬٥٨٧
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ

١٩٬٥٨٨
مسند الطيالسيالطيالسيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ

١٩٬٥٨٩
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ

١٩٬٥٩٠
المنتقىابن الجارودصحيح

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ

١٩٬٥٩١
مسند أحمدأحمدصحيح

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

١٩٬٥٩٢
مسند أحمدأحمدصحيح

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ يَوْمَ سَابِعِهِ

١٩٬٥٩٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلْ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيُطْعِمَكَ حَرَامًا

١٩٬٥٩٤
صحيح البخاريالبخاري

كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِي

١٩٬٥٩٥
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ

١٩٬٥٩٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ

١٩٬٥٩٧
المعجم الأوسطالطبراني

كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ

١٩٬٥٩٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ فُرْقَةٍ تَطْلِيقَةٌ

١٩٬٥٩٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ فُرْقَةٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

١٩٬٦٠٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ فُرْقَةٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

١٩٬٦٠١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ فُرْقَةٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ

١٩٬٦٠٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ فُرْقَةٍ فَهِيَ طَلَاقٌ

١٩٬٦٠٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلُّ فُرْقَةٍ فِي نِكَاحٍ كَانَ عَلَى وَجْهِ النِّكَاحِ تَطْلِيقَةً كَهَيْئَةِ الْفِدَاءِ

١٩٬٦٠٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ فُرْقَةٍ كَانَتْ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ فَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ

١٩٬٦٠٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلُّ فُرْقَةٍ كَانَتْ فِي نِكَاحٍ كَانَ وَجْهُهُ عَلَى السُّنَّةِ فَتِلْكَ الْفُرْقَةُ تَطْلِيقَةٌ

١٩٬٦٠٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كُلُّ فُرْقَةٍ كَانَتْ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ فَهِيَ طَلَاقٌ

١٩٬٦٠٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كُلُّ فُرْقَةٍ كَانَتْ مِنْ قِبَلِ الرَّجُلِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

١٩٬٦٠٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كُلُّ فَرِيضَةٍ لَا تَزُولُ إِلَّا إِلَى فَرِيضَةٍ ، فَتِلْكَ الَّتِي قَدَّمَ اللهُ ، وَتِلْكَ فَرِيضَةُ الزَّوْجِ لَهُ النِّصْفُ

١٩٬٦٠٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كُلْ فَقَدْ أَمَّنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عِشْرِينَ سَنَةً يُكْنَى بِأَبِي قِرْصَافَةَ

١٩٬٦١٠
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كُلْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ ، قَالَ : وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ ، قَالَ : فَأَكَلْنَا ثُمَّ شَرِبْنَا ، ثُمَّ أَتَيْنَا الْمَسْجِدَ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ

١٩٬٦١١
سنن أبي داودأبو داود

كُلْ ، فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةٍ حَقٍّ

١٩٬٦١٢
مسند الطيالسيالطيالسي

كُلْ ، فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ

١٩٬٦١٣
شرح معاني الآثارالطحاوي

كُلْ ، فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ حَقٍّ

١٩٬٦١٤
السنن الكبرىالنسائي

كُلْ فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ

١٩٬٦١٥
السنن الكبرىالنسائي

كُلْ ، فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، فَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ

١٩٬٦١٦
سنن أبي داودأبو داود

كُلْ فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ

١٩٬٦١٧
صحيح ابن حبانابن حبان

كُلْ ، فَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، فَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ

١٩٬٦١٨
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كُلْ ، فَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةٍ فَقَدْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ

١٩٬٦١٩
سنن النسائيالنسائي

كُلْ فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ

١٩٬٦٢٠
السنن الكبرىالنسائي

كُلْ ، فَنِعْمَ الْأُدُمُ هُوَ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.