فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٢٤ من ٤١٤
١٬٣٨١
الشمائل المحمديةالترمذي

كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى مَنْزِلِهِ جَزَّأَ دُخُولَهُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ

١٬٣٨٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيضعيف

كَانَ إِذَا بَالَ نَتَرَ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَتَرَاتٍ

١٬٣٨٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقصحيح

كَانَ إِذَا بَالَ وَتَوَضَّأَ نَضَحَ فَرْجَهُ

١٬٣٨٤
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

كَانَ إِذَا بَعَثَ السُّعَاةَ عَلَى الصَّدَقَاتِ أَمَرَهُمْ بِمَا أَخَذُوا مِنَ الصَّدَقَاتِ

١٬٣٨٥
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

كَانَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا قَالَ : " اقْصُرِ الْخُطْبَةَ

١٬٣٨٦
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

كَانَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا قَالَ : " أَقْصِرِ الْخُطْبَةَ ، وَأَقِلَّ الْكَلَامَ

١٬٣٨٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ إِذَا بَعَثَ بِالْهَدْيِ يُمْسِكُ عَمَّا يُمْسِكُ عَنْهُ الْمُحْرِمُ

١٬٣٨٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا قَالَ : " انْطَلِقُوا بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ

١٬٣٨٩
شرح معاني الآثارالطحاوي

كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا كَانَ مِمَّا يُوصِيهِمْ بِهِ : أَنْ لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا

١٬٣٩٠
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ : اخْرُجُوا بِاسْمِ اللهِ

١٬٣٩١
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ : اخْرُجُوا بِاسْمِ اللهِ

١٬٣٩٢
شرح معاني الآثارالطحاوي

كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ : لَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ

١٬٣٩٣
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ إِذَا بَعَثَ رَجُلًا مِنْكُمْ قَرَنَهُ بِرَجُلٍ مِنَّا

١٬٣٩٤
مسند البزارالبزارصحيح

كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ

١٬٣٩٥
مسند البزارالبزار

كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ، وَلَا تُمَثِّلُوا

١٬٣٩٦
موطأ مالكمالك

كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً يَقُولُ لَهُمُ : اغْدُوا بِاسْمِ اللهِ ، فِي سَبِيلِ اللهِ

١٬٣٩٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ إِذَا بَلَغَهُ كَثِيرَةٌ فِي السَّفَرِ وَقَدْ زَاغَتِ الشَّمْسُ

١٬٣٩٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ إِذَا تَبِعَ الْجِنَازَةَ أَكْثَرَ السُّكَاتَ

١٬٣٩٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ إِذَا تَزَوَّجَ عَبْدُهُ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ضَرَبَهُ الْحَدَّ

١٬٤٠٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ أَلْقَى رِدَاءَهُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ

١٬٤٠١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ : " الْحَمْدُ لِلهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ

١٬٤٠٢
سنن أبي داودأبو داودصحيح

كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ نَسْتَعِينُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُهُ

١٬٤٠٣
صحيح ابن حبانابن حبان

كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى

١٬٤٠٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ إِذَا تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّ النَّبِيِّينَ وَإِلَهِ الْمُرْسَلِينَ

١٬٤٠٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ إِذَا تَفَلَ فِي الْمَسْجِدِ أَعْمَقَ لَهَا ، ثُمَّ دَفَنَهَا

١٬٤٠٦
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلَاثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ

١٬٤٠٧
مسند أحمدأحمد

كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ رَدَّدَهَا ثَلَاثًا

١٬٤٠٨
مسند البزارالبزار

كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ رَدَّهَا ثَلَاثًا

١٬٤٠٩
المعجم الكبيرالطبرانيحسن

كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا لِكَيْ يُفْهَمَ عَنْهُ

١٬٤١٠
سنن الدارقطنيالدارقطني

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ

١٬٤١١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ الْمِسْكَ فَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ

١٬٤١٢
السنن الكبرىالنسائيصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ بِهَا هَكَذَا

١٬٤١٣
سنن النسائيالنسائيصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَقَالَ بِهَا هَكَذَا

١٬٤١٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ، فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ

١٬٤١٥
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ

١٬٤١٦
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ ، فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ

١٬٤١٧
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ

١٬٤١٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَوْ تَنَخَّمَ ابْتَدَرُوا نُخَامَتَهُ ، وَوَضُوءَهُ ، فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَجُلُودَهُمْ

١٬٤١٩
مسند أحمدأحمدضعيف

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ تَمَضْمَضَ ، وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِهَا بِالْمَاءِ

١٬٤٢٠
مسند عبد بن حميدعبد بن حميدضعيف

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ تَمَضْمَضَ وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِهَا بِالْمَاءِ

١٬٤٢١
سنن الدارقطنيالدارقطنيضعيف

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ

١٬٤٢٢
سنن ابن ماجهابن ماجهضعيف

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ

١٬٤٢٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ

١٬٤٢٤
مسند أحمدأحمدحسن

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ بِالْمَاءِ

١٬٤٢٥
المعجم الأوسطالطبرانيصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَأَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَفْعَلُ ذَلِكَ

١٬٤٢٦
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ

١٬٤٢٧
سنن الدارقطنيالدارقطني

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، وَشَبَّكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ

١٬٤٢٨
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ فَضَّلَ مَاءً حَتَّى يُسِيلَهُ عَلَى مَوْضِعِ سُجُودِهِ

١٬٤٢٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ سَمَّى ، فَتَوَضَّأَ ، وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ

١٬٤٣٠
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ حَرَّكَ خَاتَمَهُ فِي إِصْبُعِهِ

١٬٤٣١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ وَفَرَغَ ، أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ

١٬٤٣٢
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ وَفَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَرَشَّهُ تَحْتَهُ

١٬٤٣٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ

١٬٤٣٤
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ يَعْرُكُ عَارِضَيْهِ وَيُشَبِّكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا ، وَيَتْرُكُ أَحْيَانًا

١٬٤٣٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ إِذَا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَمَدَ حَمِيمُ الْمَيِّتِ إِلَى امْرَأَتِهِ ، فَأَلْقَى عَلَيْهَا ثَوْبًا

١٬٤٣٦
سنن النسائيالنسائيصحيح

كَانَ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ سَأَلَ : هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ

١٬٤٣٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ إِذَا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً عَلَى التُّرَابِ

١٬٤٣٨
صحيح ابن حبانابن حبان

كَانَ إِذَا جَاءَ الرَّجُلَ يَعُودُهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ

١٬٤٣٩
الأحاديث المختارةالضياء المقدسيصحيح

كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا عِنْدَ دَارِ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ وَدَعَا

١٬٤٤٠
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا عِنْدَ دَارِ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ وَدَعَا

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.