فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٢٣٨ من ٤١٤
١٤٬٢٢١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَخْرُجُ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا

١٤٬٢٢٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ ثُمَّ يَضَعُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا

١٤٬٢٢٣
سنن أبي داودأبو داودصحيح

كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ فَيُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ

١٤٬٢٢٤
مسند البزارالبزار

كَانَ يَخْرُجُ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَيَأْتِي بَقِيعَ الْغَرْقَدِ

١٤٬٢٢٥
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ

١٤٬٢٢٦
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ

١٤٬٢٢٧
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ ، وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ

١٤٬٢٢٨
صحيح مسلممسلم

كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ ، وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ ، وَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى

١٤٬٢٢٩
مسند البزارالبزار

كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَرْجِعُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ

١٤٬٢٣٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ

١٤٬٢٣١
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ

١٤٬٢٣٢
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ ، فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ

١٤٬٢٣٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ

١٤٬٢٣٤
صحيح مسلممسلم

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ. فَيَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ

١٤٬٢٣٥
السنن الكبرىالنسائيصحيح

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

١٤٬٢٣٦
سنن النسائيالنسائيصحيح

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

١٤٬٢٣٧
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَخْطُبُ

١٤٬٢٣٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقصحيح

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيُصَلِّي تَيْنِكَ الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، فَيَقُومُ فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ حَوْلَهُ

١٤٬٢٣٩
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ

١٤٬٢٤٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى

١٤٬٢٤١
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى بِالْحَرْبَةِ

١٤٬٢٤٢
سنن النسائيالنسائيصحيح

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ

١٤٬٢٤٣
السنن الكبرىالنسائيصحيح

كَانَ يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ

١٤٬٢٤٤
سنن النسائيالنسائيصحيح

كَانَ يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ

١٤٬٢٤٥
السنن الكبرىالنسائيصحيح

كَانَ يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ

١٤٬٢٤٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَخْطُبُ الْعَشْرَ كُلَّهَا

١٤٬٢٤٧
مسند أحمدأحمدصحيح

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ

١٤٬٢٤٨
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ

١٤٬٢٤٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ

١٤٬٢٥٠
مسند الدارميالدارميصحيح

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَمَسَحَهُ

١٤٬٢٥١
جامع الترمذيالترمذيصحيح

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ

١٤٬٢٥٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يُصْنَعَ الْمِنْبَرُ فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ حَنَّ ذَلِكَ الْجِذْعُ حَتَّى سَمِعْنَا حَنِينَهُ

١٤٬٢٥٣
مسند البزارالبزار

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ

١٤٬٢٥٤
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى خَشَبَةٍ

١٤٬٢٥٥
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى خَشَبَةٍ عَلَيْهِ ظُلَّةٌ

١٤٬٢٥٦
مسند البزارالبزارصحيح

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ

١٤٬٢٥٧
مسند الدارميالدارميصحيح

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ

١٤٬٢٥٨
المطالب العاليةابن حجر

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ ، وَيَجْلِسُ جِلْسَتَيْنِ : أَوَّلَ مَا يَصْعَدُ

١٤٬٢٥٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا

١٤٬٢٦٠
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا

١٤٬٢٦١
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا

١٤٬٢٦٢
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا جَلْسَةً

١٤٬٢٦٣
مسند الطيالسيالطيالسيصحيح

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

١٤٬٢٦٤
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا مَرَّةً

١٤٬٢٦٥
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا

١٤٬٢٦٦
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا

١٤٬٢٦٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ

١٤٬٢٦٨
صحيح مسلممسلم

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا. ثُمَّ يَجْلِسُ

١٤٬٢٦٩
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا

١٤٬٢٧٠
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا

١٤٬٢٧١
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً ثُمَّ يَقُومُ

١٤٬٢٧٢
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً ثُمَّ يَقُومُ

١٤٬٢٧٣
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَقْعُدُ قَعْدَةً ثُمَّ يَقُومُ

١٤٬٢٧٤
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا وَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ

١٤٬٢٧٥
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا وَيَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ وَيَقْرَأُ آيَاتٍ وَيَذْكُرُ اللهَ [تَعَالَى

١٤٬٢٧٦
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَتْ عِيرٌ مِنَ الشَّامِ ، فَانْفَتَلَ النَّاسُ حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا

١٤٬٢٧٧
جامع الترمذيالترمذيصحيح

كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَجْلِسُ

١٤٬٢٧٨
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ

١٤٬٢٧٩
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا

١٤٬٢٨٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا وَيَخْطُبُهُمَا وَهُوَ قَائِمٌ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.