فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ٢٣٧ من ٤١٤
١٤٬١٦١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُحْرِمُ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وَلَا يُكَلِّمُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ إِلَّا مَا لَا بُدَّ مِنْهُ

١٤٬١٦٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَ يُحَزِّبُهُ ثَلَاثًا ، وَخَمْسًا ، وَسَبْعًا وَتِسْعًا ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ

١٤٬١٦٣
صحيح ابن حبانابن حبان

كَانَ يَحْفِزُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَلَا يَتَّكِئُ

١٤٬١٦٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يُحَقِّقُ الْوِتْرَ

١٤٬١٦٥
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنَ الْمُصْحَفِ

١٤٬١٦٦
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ يَحُكُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ مِنْ مُصْحَفِهِ

١٤٬١٦٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ أَفَيُخْلَعُ

١٤٬١٦٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يَحْلِفُ فَيُرِيدُ أَنْ يَفْعَلَ الَّذِي حَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَهُ ، فَيُكَفِّرُ مَرَّةً قَبْلَ أَنْ يَفْعَلَهُ

١٤٬١٦٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يُحَلِّفُهُمْ بِاللهِ

١٤٬١٧٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يُحَلِّفُهُمْ بِاللهِ ، وَكَانَ يَقُولُ : أَنْزَلَ اللهُ

١٤٬١٧١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ الذَّهَبَ

١٤٬١٧٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

كَانَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ، فَلَا يُخْرِجُ مِنْهُ الزَّكَاةَ

١٤٬١٧٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُحْمَلُ الْحَصَى مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ لِرَمْيِ الْجِمَارِ

١٤٬١٧٤
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَحْمِلُ الرَّجُلَ مِنْهُ فِي سَبِيلِ اللهِ

١٤٬١٧٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَحْيَى إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ مَكَثَ سَاعَةً تُعْرَفُ عَلَيْهِ كَآبَةُ الصَّلَاةِ

١٤٬١٧٦
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَلِيلَ الذِّكْرِ لِلنَّاسِ

١٤٬١٧٧
المستدرك على الصحيحينالحاكم

كَانَ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا سَيِّدًا وَحَصُورًا ، وَكَانَ لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ وَلَا يَشْتَهِيهِنَّ

١٤٬١٧٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ يَؤُمُّنَا بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ

١٤٬١٧٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ يَسْتَاكُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ صَلَّى وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً

١٤٬١٨٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ

١٤٬١٨١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُحْيِي مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

١٤٬١٨٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَخْتَضِبُ بِالْوَسْمَةِ

١٤٬١٨٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي رَمَضَانَ كُلَّ لَيْلَةٍ ، وَكَانَ يَنَامُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

١٤٬١٨٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ

١٤٬١٨٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ

١٤٬١٨٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَتَيْنِ

١٤٬١٨٧
مسند الدارميالدارمي

كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ كُلَّ لَيْلَتَيْنِ

١٤٬١٨٨
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ فِي الصَّيْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ

١٤٬١٨٩
سنن النسائيالنسائي

كَانَ يُخْرِجُ الْعَنَزَةَ يَوْمَ الْفِطْرِ

١٤٬١٩٠
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يُخْرِجُ الْعَنَزَةَ يَوْمَ الْفِطْرِ

١٤٬١٩١
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَيَدْعُو لَهُمْ

١٤٬١٩٢
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الصُّبْحِ ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً

١٤٬١٩٣
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الصُّبْحِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً

١٤٬١٩٤
سنن ابن ماجهابن ماجهضعيف

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا

١٤٬١٩٥
مسند البزارالبزارضعيف

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا وَيَرْجِعُ مَاشِيًا

١٤٬١٩٦
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ مَاشِيًا وَيُصَلِّي بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ

١٤٬١٩٧
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ مِنْ طَرِيقٍ

١٤٬١٩٨
مسند أحمدأحمد

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ

١٤٬١٩٩
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يَخْرُجُ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، ثُمَّ يَصُومُ

١٤٬٢٠٠
مسند أحمدأحمد

كَانَ يُخْرَجُ بِالْعَنَزَةِ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى

١٤٬٢٠١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ يَخْرُجُ بِالْعَنَزَةِ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ، لِأَنْ يُرْكِزَهَا ، فَيُصَلِّيَ إِلَيْهَا

١٤٬٢٠٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَخْرُجُ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى ، يُصَلِّي بِهِمْ

١٤٬٢٠٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَخْرُجُ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَى الْمَسْجِدِ

١٤٬٢٠٤
سنن ابن ماجهابن ماجهضعيف

كَانَ يُخْرِجُ بَنَاتِهِ وَنِسَاءَهُ فِي الْعِيدَيْنِ

١٤٬٢٠٥
سنن النسائيالنسائي

كَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ

١٤٬٢٠٦
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ

١٤٬٢٠٧
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ بِالصَّاعِ مِنَ التَّمْرِ ، وَالصَّاعِ مِنَ الشَّعِيرِ

١٤٬٢٠٨
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

١٤٬٢٠٩
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ

١٤٬٢١٠
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ

١٤٬٢١١
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ يَعُولُ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ أَوْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا

١٤٬٢١٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ يَقُولُ : مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ

١٤٬٢١٣
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ يُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

١٤٬٢١٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مَعَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ ، وَالْعَبَّاسِ ، وَعَلِيٍّ

١٤٬٢١٥
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مِنَ الْمَسْجِدِ

١٤٬٢١٦
مسند أحمدأحمدضعيف

كَانَ يَخْرُجُ ، فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ ، فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ

١٤٬٢١٧
مسند أحمدأحمدضعيف

كَانَ يَخْرُجُ فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ ، فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ

١٤٬٢١٨
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

كَانَ يَخْرُجُ فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ

١٤٬٢١٩
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

كَانَ يَخْرُجُ لِلْعِيدَيْنِ مِنَ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى

١٤٬٢٢٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ يُخْرَجُ لَهُ الطَّعَامُ مِنْ أَرْضِهِ فَيُزَكِّيهِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.