فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ١٩٩ من ٤١٤
١١٬٨٨١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يُجِيزُ نِكَاحَ الْمُضْطَهَدِ

١١٬٨٨٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَحْتَمِي الثَّمَرَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا حَائِطٌ وَلَا يَأْكُلُ مِنَ الْحَائِطِ إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهِ

١١٬٨٨٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

كَانَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِلَّا الْجَنَابَةُ

١١٬٨٨٤
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

كَانَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا

١١٬٨٨٥
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

كَانَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا

١١٬٨٨٦
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ ، وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا

١١٬٨٨٧
سنن ابن ماجهابن ماجهصحيح

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ ، وَكَانَ لَا يَأْكُلُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَرْجِعَ

١١٬٨٨٨
صحيح ابن حبانابن حبانصحيح

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ

١١٬٨٨٩
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ وَكَانَ لَا يَأْكُلُ يَوْمَ النَّحْرِ شَيْئًا

١١٬٨٩٠
صحيح ابن خزيمةابن خزيمةصحيح

كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ ، وَلَا يَطْعَمُ يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى يَذْبَحَ

١١٬٨٩١
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

كَانَ لَا يَدَّخِرُ شَيْئًا لِغَدٍ

١١٬٨٩٢
صحيح ابن حبانابن حبان

كَانَ لَا يَدَّخِرُ شَيْئًا لِغَدٍ

١١٬٨٩٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ مُخَنَّثٌ

١١٬٨٩٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَدَعُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يُجَاوِزُ الْعَقِيقَ [إِلَّا] وَهُوَ مُحْرِمٌ

١١٬٨٩٥
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرَ

١١٬٨٩٦
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ

١١٬٨٩٧
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ

١١٬٨٩٨
سنن النسائيالنسائي

كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ

١١٬٨٩٩
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ لَا يَدَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ

١١٬٩٠٠
مسند أحمدأحمد

كَانَ لَا يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ وَالرُّكْنَ الْيَمَانِي فِي كُلِّ طَوَافٍ

١١٬٩٠١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَدَعُ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِسُورَةِ السَّجْدَةِ الصُّغْرَى الم تَنْـزِيلُ

١١٬٩٠٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَدَعُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

١١٬٩٠٣
سنن النسائيالنسائي

كَانَ لَا يَدَعُ شَيْئًا قَدْ أَرْطَبَ إِلَّا عَزَلَهُ

١١٬٩٠٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ لَا يَدَعُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ - فِي كُلِّ طَوْفَةٍ مَرَّ بِهِمَا - : الْأَسْوَدَ وَالْيَمَانِيَ

١١٬٩٠٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَرَاهُ شَيْئًا ، قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ حِنْثٌ

١١٬٩٠٦
جامع الترمذيالترمذيصحيح

كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ

١١٬٩٠٧
الشمائل المحمديةالترمذي

كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ

١١٬٩٠٨
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ

١١٬٩٠٩
مسند الدارميالدارمي

كَانَ لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنَ الْأَرْضِ

١١٬٩١٠
مسند أحمدأحمد

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا عِنْدَ الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١١
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١٢
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١٤
مسند البزارالبزار

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١٥
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١٧
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١٨
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا عِنْدَ الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩١٩
سنن ابن ماجهابن ماجه

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا عِنْدَ الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩٢٠
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩٢١
صحيح مسلممسلم

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩٢٢
مسند البزارالبزار

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩٢٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ أَوْ عِنْدَ شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

١١٬٩٢٤
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ لَا يَرْقُدُ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا

١١٬٩٢٥
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ لَا يَرْقُدُ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا فَيَسْتَيْقِظُ ، إِلَّا اسْتَاكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ

١١٬٩٢٦
مسند أحمدأحمد

كَانَ لَا يَرْقُدُ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا , فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ

١١٬٩٢٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَرْقُدُ لَيْلًا وَلَا نَهَارًا فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ

١١٬٩٢٨
مسند أحمدأحمد

كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ ، إِلَّا اسْتَاكَ قَبْلَ الْوُضُوءِ

١١٬٩٢٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا يَتَسَوَّكُ

١١٬٩٣٠
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا يَتَسَوَّكُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ

١١٬٩٣١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلَّا ادَّهَنَ ، وَتَطَيَّبَ

١١٬٩٣٢
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ لَا يَرَى الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ شَيْئًا

١١٬٩٣٣
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كَانَ لَا يَرَى الْإِيلَاءَ إِلَّا بِيَمِينٍ

١١٬٩٣٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَرَى الْعُمْرَةَ إِلَّا فِي السَّنَةِ مَرَّةً

١١٬٩٣٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَرَى الْوَصِيَّةَ إِلَّا لِذَوِي الْأَرْحَامِ أَهْلِ الْفَقْرِ

١١٬٩٣٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَرَى أَنْ يَخْرُجُوا فَيُصَلِّيَ بِهِمْ رَجُلٌ

١١٬٩٣٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَرَى بِاحْتِكَارِ الْبَزِّ بَأْسًا

١١٬٩٣٨
سنن الدارقطنيالدارقطني

كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا بَتَّ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ أَنْ يَتَزَوَّجَ خَامِسَةً

١١٬٩٣٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ

١١٬٩٤٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا خَرَجَ الْمُعْتَكِفُ لِحَاجَةٍ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.