فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ١٩٨ من ٤١٤
١١٬٨٢١
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ لِأَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ يُخْرِجُ لَهُ الْخَرَاجَ

١١٬٨٢٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لِأَبِي بَكْرَةَ مِطْرَفُ خَزٍّ سُدَاهُ حَرِيرٌ ، فَكَانَ يَلْبَسُهُ

١١٬٨٢٣
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ لِأُبَيٍّ جُرْنٌ مِنْ طَعَامٍ

١١٬٨٢٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لِأَبِي خَاتَمٌ ، وَكَانَ نَقْشُهُ

١١٬٨٢٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لِأَبِي وَائِلٍ خُصٌّ يَكُونُ فِيهِ وَدَابَّتُهُ ، فَإِذَا أَرَادَ الْغَزْوَ نَقَضَ الْخُصَّ

١١٬٨٢٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لِأَبِي يَلْمَقٌ مِنْ دِيبَاجٍ يَلْبَسُهُ فِي الْحَرْبِ

١١٬٨٢٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ

١١٬٨٢٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

كَانَ لِآلِ الْأَسْوَدِ رُقْيَةٌ يَرْقُونَ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنَ الْحُمَةِ

١١٬٨٢٩
مسند أحمدأحمدصحيح

كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْشٌ

١١٬٨٣٠
مسند أحمدأحمد

كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْشٌ

١١٬٨٣١
شرح معاني الآثارالطحاوي

كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْشٌ ، فَإِذَا خَرَجَ ، لَعِبَ وَاشْتَدَّ

١١٬٨٣٢
مسند أحمدأحمد

كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْشٌ ، فَكَانَ إِذَا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَدَّ وَلَعِبَ

١١٬٨٣٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحْشٌ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَرَجَ لَعِبَ وَاشْتَدَّ

١١٬٨٣٤
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْشٌ ، فَكَانَ يُقْبِلُ وَيُدْبِرُ

١١٬٨٣٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لِامْرَأَةِ إِبْرَاهِيمَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ شَيْءٌ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْطِيَهَا بِقِيمَةِ الدَّرَاهِمِ دَنَانِيرَ

١١٬٨٣٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لِامْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ طَوْقٌ فِيهِ عِشْرُونَ مِثْقَالًا ، فَأَمَرَهَا أَنْ تُخْرِجَ مِنْهُ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ

١١٬٨٣٧
مسند عبد بن حميدعبد بن حميدصحيح

كَانَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ قَدَحٌ

١١٬٨٣٨
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

كَانَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ قَدَحٌ فَلَمْ أَدَعْ شَيْئًا مِنَ الشَّرَابِ إِلَّا قَدْ سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ الْعَسَلَ

١١٬٨٣٩
سنن النسائيالنسائي

كَانَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ

١١٬٨٤٠
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ غُلَامٌ يَعْمَلُ لَهُ النَّقَانِقَ ، وَيَطْبُخُ لَهُ لَوْنَيْنِ طَعَامًا

١١٬٨٤١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ [لَأَنْ ] يَذْهَبَ وَيَرْجِعَ أَحَبُّ إِلَيْهِ ، وَسَالَهُ وَأَرَادَ أَخٌ لَهُ يَغْزُو

١١٬٨٤٢
المستدرك على الصحيحينالحاكم

كَانَ لِأُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ رِدَاءٌ إِذَا جَلَسَ مَسَّ الْأَرْضَ

١١٬٨٤٣
موطأ مالكمالك

كَانَ لَا يُؤْتَى أَبَدًا بِطَعَامٍ أَوِ شَرَابٍ ، حَتَّى الدَّوَاءُ فَيَطْعَمَهُ أَوْ يَشْرَبَهُ

١١٬٨٤٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَنْشَقَّ الْفَجْرُ

١١٬٨٤٥
مسند الطيالسيالطيالسي

كَانَ لَا يُؤَذَّنُ لَهُ فِي الْعِيدَيْنِ

١١٬٨٤٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَأْتِي مَكَّةَ إِلَّا حِينَ يُفِيضُ

١١٬٨٤٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ رِزْقًا ، وَكَانَ إِذَا كَانَ الْبَعْثُ يَخْرُجُ فَيُجْعَلُ عَنْ نَفْسِهِ

١١٬٨٤٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَأْكُلُ الْجِرِّيثَ وَالطِّحَالَ

١١٬٨٤٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَأْكُلُ ذَبِيحَةَ الزِّنْجِيِّ

١١٬٨٥٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَأْكُلُ فَوْقَ ثَلَاثٍ

١١٬٨٥١
صحيح مسلممسلم

كَانَ لَا يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِهَا

١١٬٨٥٢
السنن الكبرىالنسائي

كَانَ لَا يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِهَا - قَالَ : يَعْنِي الْعِشَاءَ - إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ

١١٬٨٥٣
سنن النسائيالنسائي

كَانَ لَا يُبَالِي بَعْضَ تَأْخِيرِهَا يَعْنِي الْعِشَاءَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ

١١٬٨٥٤
مسند الطيالسيالطيالسي

كَانَ لَا يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ صَامَ

١١٬٨٥٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

١١٬٨٥٦
مسند البزارالبزارضعيف

كَانَ لَا يَتْرُكُ صَلَاةَ الضُّحَى فِي سَفَرٍ وَلَا غَيْرِهِ

١١٬٨٥٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَتْرُكُ صَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ

١١٬٨٥٨
المعجم الأوسطالطبراني

كَانَ لَا يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا قَضَبَهُ

١١٬٨٥٩
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ لَا يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلَّا قَضَبَهُ

١١٬٨٦٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَتْرُكُ لِأَهْلِ فَارِسَ صَنَمًا إِلَّا كُسِرَ

١١٬٨٦١
سنن أبي داودأبو داود

كَانَ لَا يَتَطَيَّرُ مِنْ شَيْءٍ

١١٬٨٦٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ لَا يَتَطَيَّرُ مِنْ شَيْءٍ ، وَكَانَ إِذَا بَعَثَ عَامِلًا سَأَلَ عَنِ اسْمِهِ

١١٬٨٦٣
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ لَا يَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً إِلَّا أَجْرَى السِّوَاكَ عَلَى فِيهِ

١١٬٨٦٤
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ لَا يَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً إِلَّا أَجْرَى السِّوَاكَ عَلَى فِيهِ

١١٬٨٦٥
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

كَانَ لَا يَتَمَالَكُ لَهَا حُبًّا

١١٬٨٦٦
جامع الترمذيالترمذيصحيح

كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ

١١٬٨٦٧
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ

١١٬٨٦٨
مسند الطيالسيالطيالسي

كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ

١١٬٨٦٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

١١٬٨٧٠
مسند عبد بن حميدعبد بن حميد

كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ

١١٬٨٧١
مسند أحمدأحمد

كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ

١١٬٨٧٢
مسند أحمدأحمد

كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ

١١٬٨٧٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يَجْعَلُ لِلْوَصِيِّ مِنْ أَمْرِ النِّكَاحِ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ

١١٬٨٧٤
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ لَا يَجْلِسُ حَتَّى تُوضَعَ فِي الْقَبْرِ

١١٬٨٧٥
موطأ مالكمالك

كَانَ لَا يَجْمَعُ بَيْنَ السُّبْعَيْنِ ، لَا يُصَلِّي بَيْنَهُمَا

١١٬٨٧٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقصحيح

كَانَ لَا يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

١١٬٨٧٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يُجِيزُ بَيْعَهُ وَلَا شِرَاءَهُ

١١٬٨٧٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ أَصْحَابِ الْخُمُرِ

١١٬٨٧٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الصَّبِيِّ

١١٬٨٨٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ صَاحِبِ حَمَامٍ وَلَا صَاحِبِ الْحَمَّامِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.