فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ك(٢٤٬٨٢٥ حديث)

صفحة ١٩١ من ٤١٤
١١٬٤٠١
المستدرك على الصحيحينالحاكم

كَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَصِيرًا دَحْدَاحًا

١١٬٤٠٢
المستدرك على الصحيحينالحاكم

كَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَقُولُ : عَجَبًا لِمَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ ، وَعَقْلُهُ مَعَهُ كَيْفَ لَا يَصِفُهُ

١١٬٤٠٣
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ : " يَجْمَعُ زَكَاةَ الْفِطْرِ فِي مَسْجِدِ حَيِّهِ

١١٬٤٠٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ [يَنْبِذُ فِي الدَّنِّ

١١٬٤٠٥
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ عَمْرُو بْنُ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ السُّلَمِيُّ وَمُعَضَّدٌ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِمَا اتَّخَذُوا مَسْجِدًا يُسَبِّحُونَ فِيهِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ كَذَا ، وَيُهَلِّلُونَ كَذَا

١١٬٤٠٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ يَمُرُّ عَلَيْنَا يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَنَحْنُ صُفُوفٌ فَيَقُولُ : يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، كُونُوا أُسْدًا

١١٬٤٠٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ذَكَرَ اللهَ

١١٬٤٠٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ أُوتِدَ لَهُ وَتِدٌ فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ

١١٬٤٠٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ يُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ

١١٬٤١٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ يَمُرُّ عَلَيْنَا وَنَحْنُ صِبْيَانٌ فَيُسَلِّمُ عَلَيْنَا

١١٬٤١١
شرح معاني الآثارالطحاوي

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، يَنْهَيَانِ عَنْ بَيْعِ الدِّرْهَمَيْنِ بِالدِّرْهَمِ

١١٬٤١٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لَا يُفَضِّلَانِ أُمًّا عَلَى جَدٍّ

١١٬٤١٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُوَرِّثَانِ الْأَرْحَامَ ، دُونَ الْمَوَالِي

١١٬٤١٤
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ « لَا يُفَضِّلَانِ أُمًّا عَلَى جَدٍّ

١١٬٤١٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللهِ ، وَزَيْدٌ يَقُولُونَ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا ، وَأُمَّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا ، وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا وَأَبِيهَا

١١٬٤١٦
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ « يَجْعَلَانِ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةَ

١١٬٤١٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبةصحيح

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يُقَاسِمَانِ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ

١١٬٤١٨
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصورصحيح

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يُقَاسِمَانِ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ

١١٬٤١٩
شرح معاني الآثارالطحاوي

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يُوَرِّثَانِ الْأَرْحَامَ

١١٬٤٢٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يُوَرِّثَانِ الْخَالَةَ وَالْعَمَّةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُمَا

١١٬٤٢١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ عُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، " يُرْجِعَانِهِنَّ حَوَاجَّ وَمُعْتَمِرَاتٍ مِنَ الْجُحْفَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ

١١٬٤٢٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يُعَاقِبَانِ عَلَى الْهِجَاءِ

١١٬٤٢٣
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَكْرَهَانِ الْعَزْلَ

١١٬٤٢٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ تَرَكَاهُ يَقُومُ بِخَرَاجِهِ فِي أَرْضِهِ

١١٬٤٢٥
شرح معاني الآثارالطحاويصحيح

كَانَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لَا يَجْهَرَانِ بِـ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَلَا بِالتَّعَوُّذِ ، وَلَا بِالتَّأْمِينِ

١١٬٤٢٦
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

كَانَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ

١١٬٤٢٧
مسند البزارالبزار

كَانَ عُمَرُ يَأْذَنُ لِأَهْلِ بَدْرٍ وَيَأْذَنُ لِي مَعَهُمْ

١١٬٤٢٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ عُمَرُ يَأْكُلُ الْجَرَادَ يَقُولُ : " لَا بَأْسَ بِهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يُذْبَحُ

١١٬٤٢٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ عُمَرُ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ

١١٬٤٣٠
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَأْمُرُ رَجُلًا فَيَحْدُو

١١٬٤٣١
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ عُمَرُ يَبْعَثُ رَجُلًا يُقَوِّمُ الصُّفُوفَ ، ثُمَّ لَا يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ

١١٬٤٣٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَتَمَثَّلُ بِهَذَا الْبَيْتِ

١١٬٤٣٣
سنن الدارقطنيالدارقطني

كَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ

١١٬٤٣٤
سنن الدارقطنيالدارقطني

كَانَ عُمَرُ يَجْعَلُ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ

١١٬٤٣٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَحُجُّ فَلَا يَذْبَحُ شَيْئًا حَتَّى يَرْجِعَ

١١٬٤٣٦
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ

١١٬٤٣٧
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا ، وَلَنَا أَبْنَاءُ مِثْلُهُ

١١٬٤٣٨
صحيح البخاريالبخاري

كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ ، فَكَأَنَّ بَعْضَهُمْ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ

١١٬٤٣٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَرُدُّ مَنْ خَرَجَ وَلَمْ يَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ

١١٬٤٤٠
المعجم الكبيرالطبراني

كَانَ عُمَرُ يَسْأَلُنِي مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : تَسْأَلُهُ

١١٬٤٤١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَشْتَدُّ عَلَى النَّاسِ فِي خَلْعِ نِعَالِهِمْ فِي الصَّلَاةِ

١١٬٤٤٢
المستدرك على الصحيحينالحاكم

كَانَ عُمَرُ يُصَابُ بِالْمُصِيبَةِ فَيَقُولُ : أُصِبْتُ بِزَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فَصَبَرْتُ

١١٬٤٤٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ

١١٬٤٤٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ الْأَيْدِي عَلَى الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ

١١٬٤٤٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ النِّسَاءَ وَالْخَدَمَ

١١٬٤٤٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ

١١٬٤٤٧
سنن الدارقطنيالدارقطني

كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ فِي التَّعْرِيضِ الْحَدَّ تَامًّا

١١٬٤٤٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يُعْجِبُهُ أَنْ يَقْرَأَ بِسُورَةِ آلِ عِمْرَانَ فِي الْجُمُعَةِ إِذَا خَطَبَ

١١٬٤٤٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يُغْزِي الْعَزَبَ ، وَيَأْخُذُ فَرَسَ الْمُقِيمِ فَيُعْطِيهِ الْمُسَافِرَ

١١٬٤٥٠
مسند الدارميالدارمي

كَانَ عُمَرُ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْأَخِ وَالْأَخَوَيْنِ

١١٬٤٥١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَقْتُلُ الْعُلُوجَ إِذَا ظُهِرَ عَلَيْهِمْ وَيُسْبَوْنَ مَعَ ذَلِكَ

١١٬٤٥٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

كَانَ عُمَرُ يَقْرَأُ بِالْحَدِيدِ وَأَشْبَاهِهَا

١١٬٤٥٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِمِائَةٍ مِنَ الْبَقَرَةِ ، وَيُتْبِعُهَا بِسُورَةٍ مِنَ الْمَثَانِي ، أَوْ مِنْ صُدُورِ الْمُفَصَّلِ

١١٬٤٥٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ عِشَاءِ الْآخِرَةِ بِسُورَةِ يُوسُفَ

١١٬٤٥٥
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

كَانَ عُمَرُ يَقْرَأُ : وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ

١١٬٤٥٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَقْضِي بِذَلِكَ

١١٬٤٥٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَقْضِي فِيمَا سَبَتِ الْعَرَبُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ قَبْلَ الْإِسْلَامِ وَقَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَنْ عَرَفَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ مَمْلُوكًا مِنْ حَي

١١٬٤٥٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَقْنُتُ بِنَا بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ ضَبْعَاهُ

١١٬٤٥٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

كَانَ عُمَرُ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ إِنْ كَانَ مَسَاءً ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَمْسَى عَبْدُكَ

١١٬٤٦٠
شرح مشكل الآثارالطحاوي

كَانَ عُمَرُ يُكَبِّرُ ، إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.