فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ق(٦٬٤٠٤ حديث)

صفحة ٩٦ من ١٠٧
٥٬٧٠١
المعجم الكبيرالطبراني

قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلَانٍ

٥٬٧٠٢
مسند البزارالبزارحسن

قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلَانٍ ، وَانْظُرْ لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُهُ

٥٬٧٠٣
مسند أحمدأحمد

قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلَانٍ ، وَانْظُرْ لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى عَاتِقِكَ ، - أَوْ : عَلَى كَاهِلِكَ

٥٬٧٠٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

قُمْ ، فَأَبَى أَنْ يَقُومَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى صَاحِبِ الشُّرَطِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ شُرْطِيًّا فَقَامَ

٥٬٧٠٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

قُمْ فَاجْلِسْ مَعَ خَصْمِكَ ؛ إِنِّي لَا أَدَعُ النُّصْرَةَ ، وَأَنَا عَلَيْهَا لَقَادِرٌ

٥٬٧٠٦
المطالب العاليةابن حجر

قُمْ فَاجْلِسْ مَعَ خَصْمِكَ ; فَإِنَّهَا سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٥٬٧٠٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

قُمْ فَاخْرُجْ عَنِّي ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ يَعْمَلُ لِمِثْلِ مَضْجَعِي هَذَا

٥٬٧٠٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

قُمْ فَأَذِّنْ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَأَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

٥٬٧٠٩
شرح معاني الآثارالطحاوي

قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلَاةِ

٥٬٧١٠
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاقضعيف

قُمْ فَأَذِّنْ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي فَظِيعُ الصَّوْتِ

٥٬٧١١
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

قُمْ فَأْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ

٥٬٧١٢
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

قُمْ فَارْحَلْ ، وَأَحْسِنِ الْحَقِيقَةَ ، وَاجْعَلْ لِنَفْسِكَ مَقْعَدًا

٥٬٧١٣
صحيح مسلممسلم

قُمْ فَارْكَعْ

٥٬٧١٤
سنن الدارقطنيالدارقطنيصحيح

قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ

٥٬٧١٥
المعجم الأوسطالطبراني

قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ، تَجَوَّزْ فِيهِمَا

٥٬٧١٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

قُمْ فَاسْتُرْنِي مِنَ الْفَجْرِ ، ثُمَّ أَكَلَ

٥٬٧١٧
مسند أحمدأحمدصحيح

قُمْ فَأَعْطِهِمْ

٥٬٧١٨
مسند البزارالبزار

قُمْ فَأَعْلِمْهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَأَعْلَمَهُ فَقَالَ : أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ

٥٬٧١٩
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

قُمْ فَاغْتَسِلْ فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

٥٬٧٢٠
شرح معاني الآثارالطحاوي

قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ

٥٬٧٢١
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ أَوْ تَطَهَّرْ

٥٬٧٢٢
سنن أبي داودأبو داود

قُمْ فَاقْضِهِ

٥٬٧٢٣
صحيح ابن حبانابن حبان

قُمْ فَاقْضِهِ

٥٬٧٢٤
المطالب العاليةابن حجر

قُمْ ، فَصِحْ فِي النَّاسِ ، أَنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ ، وَشُرْبٍ

٥٬٧٢٥
صحيح مسلممسلم

قُمْ فَصَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ

٥٬٧٢٦
المنتقىابن الجارود

قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ

٥٬٧٢٧
مسند أحمدأحمدضعيف

قُمْ فَصَلِّهِ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ

٥٬٧٢٨
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ

٥٬٧٢٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

قُمْ فَقَرِّدْ هَذَا الْبَعِيرَ

٥٬٧٣٠
المعجم الكبيرالطبراني

قُمْ فَمَا صَلُحْتَ أَنْ تَكُونَ إِلَّا أَبَا تُرَابٍ ، أَغَضِبْتَ عَلَيَّ حِينِ وَاخَيْتُ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ

٥٬٧٣١
شرح معاني الآثارالطحاوي

قُمْ فَنَادِ فِي النَّاسِ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

٥٬٧٣٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

قُمْ فِيهَا بِسَوَادٍ أَوْ بِغَلَسٍ ، وَأَطِلِ الْقِرَاءَةَ

٥٬٧٣٣
المطالب العاليةابن حجر

قُمْ ، مَا أَلْأَمَ النَّاسَ ؛ يُسَمُّونَكَ أَبَا تُرَابٍ

٥٬٧٣٤
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىضعيف

قُمْ مَا أَلُومُ النَّاسَ يُسَمُّونَكَ أَبَا تُرَابٍ

٥٬٧٣٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

قُمْ مِنْ مَجْلِسِنَا

٥٬٧٣٦
مسند أحمدأحمد

قُمْنَا صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِيَ الْعَدُوِّ

٥٬٧٣٧
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ

٥٬٧٣٨
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ

٥٬٧٣٩
السنن الكبرىالنسائي

قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ

٥٬٧٤٠
سنن النسائيالنسائي

قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ

٥٬٧٤١
مسند أحمدأحمد

قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ

٥٬٧٤٢
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ

٥٬٧٤٣
المعجم الكبيرالطبراني

قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ سَابِعَةٍ وَعِشْرِينَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَفُوتُنَا الْفَلَاحُ

٥٬٧٤٤
المعجم الكبيرالطبراني

قُمْ يَا أَبَا تُرَابٍ

٥٬٧٤٥
السنن الكبرىالنسائيصحيح

قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ

٥٬٧٤٦
السنن الكبرىالنسائيصحيح

قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ . فَلَمَّا قَفَّى ، قَالَ : هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٥٬٧٤٧
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

قُمْ يَا أَعْرَابِيُّ لِأَمْرِ اللهِ وَإِلَّا فَادْلُ بِحُجَّتِكَ

٥٬٧٤٨
المعجم الأوسطالطبراني

قُمْ يَا أَنَسُ فَافْتَحْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُ سَيَلِي أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي

٥٬٧٤٩
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

قُمْ يَا بِلَالُ ، فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا

٥٬٧٥٠
سنن أبي داودأبو داود

قُمْ يَا بِلَالُ ، فَأَرِحْنَا بِالصَّلَاةِ

٥٬٧٥١
مسند أحمدأحمد

قُمْ يَا بِلَالُ ، فَأَرِحْنَا بِالصَّلَاةِ

٥٬٧٥٢
شرح مشكل الآثارالطحاوي

قُمْ يَا بِلَالُ فَأَرِحْنَا بِالصَّلَاةِ

٥٬٧٥٣
السنن الكبرىالنسائي

قُمْ يَا بِلَالُ فَخُذْ بِيَدِهَا فَاقْطَعْهَا

٥٬٧٥٤
صحيح ابن خزيمةابن خزيمة

قُمْ يَا بِلَالُ ، فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

٥٬٧٥٥
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

قُمْ يَا بِلَالُ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

٥٬٧٥٦
الأحاديث المختارةالضياء المقدسيصحيح

قُمْ يَا بِلَالُ ، فَنَادِ بِالنَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا

٥٬٧٥٧
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

قُمْ يَا بِلَالُ ، فَنَادِ فِي النَّاسِ ، فَلْيَصُومُوا غَدًا

٥٬٧٥٨
صحيح ابن حبانابن حبان

قُمْ يَا حُذَيْفَةُ فَأْتِنَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ

٥٬٧٥٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

قُمْ يَا حَمْزَةُ ، قُمْ يَا عُبَيْدَةُ ، قُمْ يَا عَلِيُّ

٥٬٧٦٠
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

قُمْ يَا حَمْزَةُ ، قُمْ يَا عَلِيُّ ، قُمْ يَا عُبَيْدَةُ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.