فهرس الأطراف الأبجدي

شُؤْمُ الْمَرْأَةِ : إِذَا كَانَتْ غَيْرَ وَلُودٍ ، وَشُؤْمُ الْفَرَسِ : إِذَا لَمْ يُغْزَ عَلَيْهِ

شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ مَا أَوَّلُ مَا يَقُولُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

شَاءَ كَبَّرَ إِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ

شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ

شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ

شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ

شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ

شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ ، وَشَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ اللَّاتِ وَالْعُزَّى

شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ

شَامَمْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِلْمَهُمُ انْتَهَى إِلَى سِتَّةٍ : إِلَى عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

شَأْنُ الْكَلْبِ وَالْبَازِيِّ وَاحِدٌ

شَأْنُ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ عِنْدَهُمْ بِالشَّامِ كَشَأْنِ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ

شَأْنُ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ ، كَشَأْنِ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ وَالْإِحْصَانُ

شَأْنَكُمْ بِهَا

شَأْنَكُمْ بِهَا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا

شَاةٌ

شَاةٌ

شَاةٌ

شَاةٌ

شَاةٌ

شَاةٌ

شَاهَتِ الْوُجُوهُ

شَاهَتِ الْوُجُوهُ ، شَاهَتِ الْوُجُوهُ

شَاهَتِ الْوُجُوهُ ، فَهَزَمَ اللهُ الْمُشْرِكِينَ

شَاةٌ تُجْزِئُ

شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ

شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ

شَاهِدُ الزُّورِ لَا تَزَالُ قَدَمَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى تَجِبَ لَهُ النَّارُ

شَاهِدُ الزُّورِ لَا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى تَجِبَ لَهُ النَّارُ

شَاهِدُ الزُّورِ لَا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى تَجِبَ لَهُ النَّارُ

شَاهِدُ الزُّورِ لَا تَزُولُ قَدَمَاهُ حَتَّى يُوجِبَ اللهُ لَهُمَا النَّارَ

شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ شَيْئًا

شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ شَيْئًا وَيُعَرَّفُ النَّاسُ

شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ مَا دُونَ أَرْبَعِينَ

شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ مَا دُونَ الْأَرْبَعِينَ خَمْسَةً وَثَلَاثِينَ

شَاهِدُ الزُّورِ يُعَزَّرُ

شَاهِدُ الزُّورِ يُعَزَّرُ

شَاهِدَانِ

شَاهِدَانِ ذَوَا عَدْلٍ أَنَّكُمَا تَفَرَّقْتُمَا عَنْ تَرَاضٍ بَعْدَ الْبَيْعِ أَوْ تَخَايُرٍ

شَاهِدَانِ ذَوَا عَدْلٍ أَنَّهَا تَرَكَتْهُ مِنْ غَيْرِ كُرْهٍ

شَاهِدَانِ عَلَى الدَّمِ

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ

شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ حَتَّى أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُمْ بَيِّنَةٌ

شَاهِدٌ فُلَانٌ

شَاهِدٌ فُلَانٌ

شَاهِدٌ فُلَانٌ

شَاةٌ شَاةٌ

شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ

شَاوَرْتُ مُحَمَّدًا فِي بِنَاءٍ أَرَدْتُ أَنْ أَبْنِيَهُ فِي الْكَلَإِ ، قَالَ : فَأَشَارَ عَلَيَّ ، وَقَالَ : إِذَا أَرَدْتَ أَسَاسَ الْبِنَاءِ ، فَآذِنِّي حَتَّى أَجِيءَ مَعَكَ

شَاوَرَ عُمَرُ الْهُرْمُزَانَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ عَفَّانَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَأَتَاهُمُ النُّعْمَانُ بِنَهَاوَنْدَ وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ نَهَرٌ

شَاوَرَ فِي أَمْرِ الْحَرْبِ

شَاوِرُوا النِّسَاءَ فِي أَنْفُسِهِنَّ

شِبْتَ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " نَعَمْ ، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا

شِبْرًا " . قَالَتْ : إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا . قَالَ : " ذِرَاعًا لَا تَزِيدُ عَلَيْهَا

شِبْرًا ، قَالَتْ : إِذًا يَنْكَشِفَ عَنْهَا ، قَالَ : فَذِرَاعٌ ، لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ

شِبْرًا ، قَالَتْ : لَا يَكْفِيهِنَّ ، قَالَ : فَذِرَاعٌ

شِبَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ