فهرس الأطراف الأبجدي

سَمِعْنَا أَنَّ الْحَاكِمَ يُجَوِّزُ قَوْلَهُ فِيمَا اعْتُرِفَ عِنْدَهُ إِلَّا الْحُدُودَ

سَمِعْنَا أَنَّ الْحُلُمَ أَدْنَاهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَأَقْصَاهُ ثَمَانَ عَشْرَةَ

سَمِعْنَا أَنَّ الرَّأْسَ إِذَا حُلِقَ فَلَمْ يُنْبِتْ أَوِ اللِّحْيَةُ فَفِي كُلٍّ مِنْهُمَا الدِّيَةُ

سَمِعْنَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَوَضَّأَ بِوَضُوءٍ تَوَضَّأَ بِهِ صَاحِبُهُ لَمْ يُجْزِهِ

سَمِعْنَا أَنَّ الشُّفْعَةَ لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ

سَمِعْنَا أَنَّ الْفَرْجَ إِلَى الْعَصَبَةِ ، وَالْأَمْوَالَ إِلَى الْأَوْصِيَاءِ

سَمِعْنَا أَنَّ الْيَتِيمَةَ لَا يُكْرِهُهَا أَخُوهَا

سَمِعْنَا أَنَّ أَمْرَ الْيَتِيمَةِ إِلَيْهَا

سَمِعْنَا أَنَّ بِرَّ الْحَجِّ طِيبُ الطَّعَامِ ، وَطِيبُ الْكَلَامِ

سَمِعْنَا أَنَّ فِي الْجَبْهَةِ إِذَا كُسِرَتْ حُكْمٌ

سَمِعْنَا أَنْ لَا جُمُعَةَ إِلَّا فِي قَرْيَةٍ جَامِعَةٍ

سَمِعْنَا أَنَّ مَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ فَهُوَ لِلْمُسْلِمِينَ يَقْتَسِمُونَهُ

سَمِعْنَا أَنَّهُ إِذَا أَصَابَهَا مَرَّةً وَاحِدَةً فَلَا كَلَامَ لَهَا

سَمِعْنَا أَنَّهُ إِذَا وَقَعَ ثَلْجٌ لَا يُقْدَرُ مَعَهُ عَلَى التُّرَابِ ، أَوْ كَانَتْ رَدْغَةٌ لَا يُقْدَرُ عَلَى التُّرَابِ ، فَإِنَّهُ يَتَيَمَّمُ مِنْ عُرْفِ فَرَسِهِ

سَمِعْنَا أَنَّهُ ضَرْبٌ غَيْرُ مُبَرِّحٍ

سَمِعْنَا أَنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَى صَاحِبِ الرِّبَا أَرْبَعُونَ سَنَةً حَتَّى يُمْحَقَ

سَمِعْنَا أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

سَمِعْنَا أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

سَمِعْنَا أَنَّهُ يُنْهَى أَنْ يُضْرَبَ فِي الْمَسْجِدِ

سَمِعْنَا صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ وَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ

سَمِعْنَا صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ وَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ كَأَنَّهُ صَوْتُ حَصَاةٍ فِي طَسْتٍ

سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَسْتَعِيذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قُلْ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

سَمِعَنِي أَبِي ، وَأَنَا أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ

سَمِعَنِي أَبِي ، وَأَنَا أَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْكَسَلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ

سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ ، إِيَّاكَ

سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ أَقُولُ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سَمِعَنِي طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا أَضْحَكُ

سَمِعَهُ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْوَصِيَّةِ لِأَهْلِ الشِّرْكِ

سَمِعَهُ يُكَبِّرُ فِي الصَّلَوَاتِ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا

سَمِعُوا صَوْتًا عِنْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سَمِّ فِي كُلِّ نَوْعٍ مِنْهَا وَرِقًا مُسَمَّاةً ، فَإِنْ أَعْطَاكَ الَّذِي فِيهِ وَإِلَّا فَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ

سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ

سَمَّنُونِي بِكُلِّ شَيْءٍ فَلَمْ أَسْمَنْ

سَمِّهِ بِأَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

سَمِّهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ

سَمُّوا اللهَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ كُلُوهَا

سَمُّوا اللهَ عَلَيْهِ ، وَكُلُوا

سَمُّوا اللهَ عَلَيْهِ وَكُلُوهُ

سَمُّوا اللهَ وَكُلُوا

سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا

سَمُّوا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ

سَمُّوا بِاسْمِي

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي

سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي