فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف س(٥٬٤٤٨ حديث)

صفحة ٥٩ من ٩١
٣٬٤٨١
المستدرك على الصحيحينالحاكم

سِتٌّ قَبْلَ السَّاعَةِ : أَوَّلُهُنَّ مَوْتُ نَبِيِّكُمْ

٣٬٤٨٢
المعجم الأوسطالطبراني

سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي

٣٬٤٨٣
صحيح البخاريالبخاري

سَتَكُونُ أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ تُؤَدُّونَ الْحَقَّ

٣٬٤٨٤
المعجم الكبيرالطبراني

سَتَكُونُ أَرْبَعُ فِتَنٍ

٣٬٤٨٥
السنن الكبرىالنسائي

سَتَكُونُ أُمَّتِي فِرْقَتَيْنِ ، فَتَخْرُجُ مِنْ بَيْنِهِمَا مَارِقَةٌ

٣٬٤٨٦
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا

٣٬٤٨٧
المعجم الأوسطالطبراني

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

٣٬٤٨٨
الأحاديث المختارةالضياء المقدسيضعيف

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَيُؤَخِّرُونَهَا

٣٬٤٨٩
مسند أحمدأحمد

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

٣٬٤٩٠
صحيح مسلممسلم

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ ، فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ

٣٬٤٩١
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

٣٬٤٩٢
المعجم الأوسطالطبراني

سَتَكُونُ أُمُورٌ بَعْدِي وَفِتَنٌ

٣٬٤٩٣
المعجم الصغيرالطبراني

سَتَكُونُ بَعْدِي أَثَرَةٌ

٣٬٤٩٤
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا

٣٬٤٩٥
المعجم الأوسطالطبراني

سَتَكُونُ بَعْدِي أُمُورٌ وَأَثَرَةٌ

٣٬٤٩٦
مسند أحمدأحمدضعيف

سَتَكُونُ بَعْدِي بُعُوثٌ كَثِيرَةٌ ، فَكُونُوا فِي بَعْثِ خُرَاسَانَ

٣٬٤٩٧
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

٣٬٤٩٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

٣٬٤٩٩
المطالب العاليةابن حجرحسن

سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

٣٬٥٠٠
المعجم الكبيرالطبراني

سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ يَصْطَلِمُ فِيهَا الْعَرَبُ

٣٬٥٠١
سنن النسائيالنسائيصحيح

سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ

٣٬٥٠٢
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

سَتَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ جَاءَ إِلَى أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ يُفَرِّقُ أَمْرَ جَمَاعَتِهِمْ فَاقْتُلُوهُ

٣٬٥٠٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

سَتَكُونُ عَكَرَةٌ

٣٬٥٠٤
سنن أبي داودأبو داود

سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ

٣٬٥٠٥
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ بَعْدِي فَيَعْمَلُونَ أَعْمَالًا تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ

٣٬٥٠٦
المعجم الأوسطالطبرانيحسن

سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا

٣٬٥٠٧
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَأْمُرُونَكُمْ بِمَا تَعْرِفُونَ ، وَيَعْمَلُونَ مَا تُنْكِرُونَ ، فَلَيْسَ لِأُولَئِكَ عَلَيْكُمْ طَاعَةٌ

٣٬٥٠٨
صحيح مسلممسلم

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

٣٬٥٠٩
صحيح البخاريالبخاري

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

٣٬٥١٠
صحيح البخاريالبخاري

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

٣٬٥١١
مسند أحمدأحمد

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

٣٬٥١٢
صحيح البخاريالبخاري

سَتَكُونُ فِتَنٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

٣٬٥١٣
المعجم الكبيرالطبراني

سَتَكُونُ فِتَنٌ النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ ، وَالْجَالِسُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

٣٬٥١٤
شرح مشكل الآثارالطحاوي

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، ثُمَّ فِتْنَةٌ ، أَلَا فَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي إِلَيْهَا

٣٬٥١٥
المعجم الأوسطالطبراني

سَتَكُونُ فِتَنٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ

٣٬٥١٦
مسند الدارميالدارميصحيح

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، قُلْتُ : وَمَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا؟ قَالَ : كِتَابُ اللهِ ، كِتَابُ اللهِ فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ

٣٬٥١٧
صحيح ابن حبانابن حبان

سَتَكُونُ فِتَنٌ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ

٣٬٥١٨
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

سَتَكُونُ فِتَنٌ كَرِيَاحِ الصَّيْفِ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

٣٬٥١٩
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ أَسْلَمُ النَّاسِ فِيهَا - أَوْ قَالَ : لَخَيْرُ النَّاسِ فِيهَا - الْجُنْدُ الْغَرْبِيُّ

٣٬٥٢٠
مسند أحمدأحمد

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي

٣٬٥٢١
المعجم الكبيرالطبراني

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ

٣٬٥٢٢
سنن أبي داودأبو داود

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ

٣٬٥٢٣
المعجم الأوسطالطبراني

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ بَكْمَاءُ عَمْيَاءُ

٣٬٥٢٤
المعجم الأوسطالطبرانيضعيف

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ ، لَا يَهْدَأُ مِنْهَا جَانِبٌ إِلَّا جَاشَ مِنْهَا جَانِبٌ

٣٬٥٢٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ

٣٬٥٢٦
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يُحَصَّلُ النَّاسُ مِنْهَا كَمَا يُحَصَّلُ الذَّهَبُ فِي الْمَعْدِنِ

٣٬٥٢٧
المعجم الكبيرالطبراني

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يُفَارِقُ الرَّجُلُ فِيهَا أَخَاهُ وَأَبَاهُ

٣٬٥٢٨
المعجم الصغيرالطبراني

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، وَسَتُحَاجُّ قَوْمَكَ

٣٬٥٢٩
مسند أحمدأحمد

سَتَكُونُ فِتَنٌ وَفُرْقَةٌ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَاكْسِرْ سَيْفَكَ وَاتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ

٣٬٥٣٠
سنن ابن ماجهابن ماجهضعيف

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا

٣٬٥٣١
مسند الدارميالدارمي

سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا

٣٬٥٣٢
سنن أبي داودأبو داودصحيح

سَتَكُونُ فِي أُمَّتِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ وَهَنَاتٌ

٣٬٥٣٣
مسند أحمدأحمدصحيح

سَتَكُونُ مَعَادِنُ يَحْضُرُهَا شِرَارُ النَّاسِ

٣٬٥٣٤
مسند أحمدأحمد

سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ

٣٬٥٣٥
مسند أحمدأحمد

سَتَكُونُ مِنْ بَعْدِي فِتْنَةٌ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ

٣٬٥٣٦
سنن أبي داودأبو داود

سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ

٣٬٥٣٧
المعجم الأوسطالطبراني

سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ

٣٬٥٣٨
المعجم الأوسطالطبرانيصحيح

سَتَكُونُ هَنَاتٌ ، وَهَنَاتٌ

٣٬٥٣٩
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيصحيح

سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ

٣٬٥٤٠
المعجم الكبيرالطبرانيصحيح

سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.