فهرس الأطراف الأبجدي

تصفح الأحاديث مرتبةً بحسب أوائل ألفاظها — على نهج كتب "أطراف الحديث" في التراث الحديثي

اختر حرفاً للاطلاع على الأحاديث التي تبدأ بكلمة من ذلك الحرف

أطراف حرف ب(٣٬٥٣٥ حديث)

صفحة ٤٠ من ٥٩
٢٬٣٤١
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْقَرْيَةِ

٢٬٣٤٢
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

بَكَى عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَبَكَتِ امْرَأَتُهُ

٢٬٣٤٣
سنن سعيد بن منصورسعيد بن منصور

بَكَى مُرَّةُ الْهَمْدَانِيُّ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا يُبْكِيكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْكُمْ بَرِيءٌ

٢٬٣٤٤
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

بَكَى مِنْ خَطِيئَتِهِ حَتَّى هَاجَ مَا حَوْلَهُ مِنْ دُمُوعِهِ

٢٬٣٤٥
شرح مشكل الآثارالطحاوي

بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ

٢٬٣٤٦
جامع الترمذيالترمذيحسن

بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ

٢٬٣٤٧
سنن أبي داودأبو داود

بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ

٢٬٣٤٨
صحيح ابن حبانابن حبان

بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ

٢٬٣٤٩
سنن ابن ماجهابن ماجه

بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا

٢٬٣٥٠
مسند أحمدأحمد

بَلْ « أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ

٢٬٣٥١
شرح مشكل الآثارالطحاوي

بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ

٢٬٣٥٢
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ؛ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ

٢٬٣٥٣
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ

٢٬٣٥٤
مسند أحمدأحمد

بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ

٢٬٣٥٥
السنن الكبرىالنسائي

بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ، وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ

٢٬٣٥٦
السنن الكبرىالنسائي

بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ، وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ

٢٬٣٥٧
المعجم الكبيرالطبراني

بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ بَعْدَ الْفَتْحِ

٢٬٣٥٨
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

بَلْ أَبْدَأُ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٢٬٣٥٩
المعجم الكبيرالطبرانيضعيف

بَلْ أُتِيَ بِأَهْلِهِ بِأَعْيَانِهِمْ وَمِثْلِهِمْ مَعَهُمْ

٢٬٣٦٠
المعجم الأوسطالطبرانيصحيح

بَلْ أَدْعُو اللهَ

٢٬٣٦١
صحيح مسلممسلم

بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللهُ مِنْ أَصْلَابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ وَحْدَهُ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا

٢٬٣٦٢
مسند البزارالبزار

بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللهُ مِنْ أَصْلَابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ وَحْدَهُ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا

٢٬٣٦٣
السنن الكبرىالنسائي

بَلْ أَسْأَلُ اللهَ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى الْأَسْعَدَ

٢٬٣٦٤
السنن الكبرىالنسائي

بَلْ أَسْأَلُ اللهَ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى الْأَسْعَدَ

٢٬٣٦٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

بَلِ اسْتَطْرِقْ إِذَا كَانَ أَقْرَبَ

٢٬٣٦٦
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

بَلِ اشْفَعْهَا بِرَكْعَةٍ ، ثُمَّ انْصَرِفْ فَصَلِّ مَعَهُمْ

٢٬٣٦٧
سنن البيهقي الكبرىالبيهقي

بَلِ اصْنَعُوا بِي مَا صَنَعْتُمْ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ ، وَأَهِيلُوا عَلَيَّ التُّرَابَ

٢٬٣٦٨
سنن النسائيالنسائي

بَلِ اعْتَزِلْهَا وَلَا تَقْرَبْهَا

٢٬٣٦٩
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

بَلْ أَعْتَقَ كُلَّ مُسْلِمٍ مِنْ رَقِيقِ الْمَالِ

٢٬٣٧٠
المعجم الأوسطالطبراني

بَلْ أَعْطِهِ بَعْضَ خَالَاتِكِ اللَّوَاتِي فِي الْأَعْرَابِ

٢٬٣٧١
السنن الكبرىالنسائي

بَلْ أَعْطِيهِ أَخَاكِ الَّذِي فِي الْأَعْرَابِ يَرْعَى عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأَجْرِكِ

٢٬٣٧٢
مسند الطيالسيالطيالسي

بَلِ اقْرِهِ

٢٬٣٧٣
سنن البيهقي الكبرىالبيهقيحسن

بَلْ أَكُونُ عَبْدًا نَبِيًّا

٢٬٣٧٤
الأحاديث المختارةالضياء المقدسي

بَلْ أَكُونُ عَبْدًا نَبِيًّا

٢٬٣٧٥
السنن الكبرىالنسائيحسن

بَلْ أَكُونُ عَبْدًا نَبِيًّا ، قَالَ : فَمَا أَكَلَ بَعْدَ تِلْكَ الْكَلِمَةِ طَعَامًا مُتَّكِئًا

٢٬٣٧٦
شرح مشكل الآثارالطحاوي

بَلْ أَكُونُ عَبْدًا نَبِيًّا ، وَمَا أَكَلَ بَعْدَ تِلْكَ الْكَلِمَةِ طَعَامًا مُتَّكِئًا

٢٬٣٧٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

بِلَالًا كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ ، وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ

٢٬٣٧٨
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

بَلِ الإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ قَالَ : شَاهِدٌ عَلَى نَفْسِهِ وَلَوِ اعْتَذَرَ

٢٬٣٧٩
المستدرك على الصحيحينالحاكم

بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٢٬٣٨٠
المعجم الكبيرالطبراني

بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ

٢٬٣٨١
المستدرك على الصحيحينالحاكم

بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ أُمُّهُ حَمَامَةُ

٢٬٣٨٢
المستدرك على الصحيحينالحاكم

بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ

٢٬٣٨٣
المعجم الكبيرالطبراني

بَلِ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى مِنَ الْجَنَّةِ

٢٬٣٨٤
صحيح ابن حبانابن حبان

بَلِ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى مِنَ الْجَنَّةِ

٢٬٣٨٥
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

بِلَالٌ سَابِقُ الْحَبَشِ

٢٬٣٨٦
مصنف ابن أبي شيبةابن أبي شيبة

بِلَالٌ سَيِّدُ الْمُؤَذِّنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٢٬٣٨٧
مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق

بِلَالٍ قَالَ : كَانَ أَذَانُهُ وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

٢٬٣٨٨
سنن أبي داودأبو داودصحيح

بَلِ اللهُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ وَلَيْسَ لِأَحَدٍ عِنْدِي مَظْلَمَةٌ

٢٬٣٨٩
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلى

بِلَالٌ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

٢٬٣٩٠
المستدرك على الصحيحينالحاكمصحيح

بَلْ أَنَا أَقْتُلُ أُبَيًّا

٢٬٣٩١
مسند أحمدأحمدضعيف

بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهُ

٢٬٣٩٢
سنن الدارقطنيالدارقطنيضعيف

بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهُ

٢٬٣٩٣
مسند أبي يعلى الموصليأبو يعلىصحيح

بَلْ أَنَا وَاللهِ يَا عَائِشَةُ ، وَارَأْسَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَمَا يَضُرُّكِ لَوْ مُتِّ قَبْلِي ، فَقُمْتُ عَلَيْكِ فَكَفَّنْتُكِ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ عَلَيْكِ ، وَدَفَنْتُكِ

٢٬٣٩٤
مسند الدارميالدارميضعيف

بَلْ أَنَا يَا عَائِشَةُ وَارَأْسَاهُ

٢٬٣٩٥
صحيح ابن حبانابن حبانضعيف

بَلْ أَنَا يَا عَائِشَةُ ، وَارَأْسَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَمَا ضَرَّكِ لَوْ مُتِّ قَبْلِي ، فَغَسَّلْتُكِ ، وَكَفَّنْتُكِ

٢٬٣٩٦
سنن أبي داودأبو داود

بَلْ أَنْتَ أَبَرُّهُمْ وَأَصْدَقُهُمْ

٢٬٣٩٧
مسند الدارميالدارميصحيح

بَلْ أَنْتِ تَرِبَتْ يَدَاكِ ، إِنَّ خَيْرَكُنَّ الَّتِي تَسْأَلُ عَمَّا يَعْنِيهَا

٢٬٣٩٨
مسند أحمدأحمدصحيح

بَلْ أَنْتِ تَرِبَتْ يَدَاكِ ، نَعَمْ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، عَلَيْهَا الْغُسْلُ إِذَا وَجَدَتِ الْمَاءَ

٢٬٣٩٩
السنن الكبرىالنسائي

بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ عِنْدَكَ عِلْمٌ وَقُرْآنٌ

٢٬٤٠٠
صحيح مسلممسلم

بَلْ أَنْتِ ، فَتَرِبَتْ يَمِينُكِ ، نَعَمْ ، فَلْتَغْتَسِلْ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِذَا رَأَتْ ذَاكِ

ملاحظة منهجية للباحثين

تُرتَّب الأطراف بحسب اللفظ المعيار (بعد تجريد الهمزات والتشكيل) على نهج "تحفة الأشراف" للمزي و"إتحاف المهرة" لابن حجر. للوصول الفوري إلى حديث بعينه استخدم البحث النصي؛ وهذا الفهرس للتصفح المنهجي ضمن حرف معين.