على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 9 من 92
٢٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ فِي طَهَارَةٍ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من غسل يوم الجمعة ودنا من الإمام وأنصت له بكل خطوة أجر صيام سنة وقيامها
٢٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ ، أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ غَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من غسل يوم الجمعة ودنا من الإمام وأنصت له بكل خطوة أجر صيام سنة وقيامها
٢٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَا حَفِظْتُ ق إِلَّا مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ بِهَا فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ، وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَدِ اسْتَعْدَدْتُمْ لِلسُّجُودِ " فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدْنَا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي مَجْلِسِهِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى
11776: الأسانيد الثلاثة صحاح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
٢١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِنَا بِالْمَدِينَةِ فِي هَزْمِ النَّبْتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ يُقَالُ لَهَا نَقِيعُ الْخَضِمَاتِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
11776: قد صح هذا الحديث بهذه الأسانيد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من غسل يوم الجمعة ودنا من الإمام وأنصت له بكل خطوة أجر صيام سنة وقيامها
٢١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَعَالَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ : " اجْلِسُوا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَذِّبْهُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
٢١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ بَرَاءَةٌ ، فَقُلْتُ لِأُبَيٍّ مَتَى نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
احْضُرُوا الذِّكْرَ ، وَادْنُوا مِنَ الْإِمَامِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ عَنِ الْمِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجْرَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ إِذَا كَانَ بِمَكَّةَ فَصَلَّى الْجُمُعَةَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى أَرْبَعًا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٢٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ ، وَتَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
11776: هذا حديث إسناده صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
٢٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تُصَلِّ حَتَّى تَمْضِيَ أَمَامَ ذَلِكَ أَوْ تَكَلَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه