على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 89 من 92
٢٬٢٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
وَأَخبَرَنَا الشَّيخُ أَبُو بَكرٍ أَنبَأَ مُوسَى بنُ إِسحَاقَ وَإِسمَاعِيلُ بنُ قُتَيبَةَ قَالَا ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ثَنَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر أهون أهل النار عذابا يوم القيامة
٢٬٢٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَرَجُلٌ يُوضَعُ عَلَى أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَةٌ يَغْلِي مِنْهَا دِمَاغُهُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر أهون أهل النار عذابا يوم القيامة
٢٬٢٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَيَأْخُذَنَّ رَجُلٌ بِيَدِ أَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَتُقَطِّعَنَّهُ النَّارُ يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم
٢٬٢٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حِينَ تُزْلَفُ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←رجوع الناس للشفاعة إلى الأنبياء عليهم السلام
٢٬٢٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة وشاهده عن عائشة رضي الله عنها
٢٬٢٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ يُحْذَى لَهُ نَعْلَانِ مِنْ نَارٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر أهون أهل النار عذابا يوم القيامة
٢٬٢٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ مُتَنَعِّلٌ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ذكر أهون أهل النار عذابا يوم القيامة
٢٬٢٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَهْوَنُ النَّاسِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ وَفِي رِجْلَيْهِ نَعْلَانِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أهون الناس عذابا أبو طالب
٢٬٢٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُجْمَعُ النَّاسُ عِنْدَ جِسْرِ جَهَنَّمَ عَلَيْهِ حَسَكٌ وَكَلَالِيبُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←آخر صنيع الله بأناس أخذوا بذنوبهم وخطاياهم يوم القيامة
٢٬٢١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←آخر صنيع الله بأناس أخذوا بذنوبهم وخطاياهم يوم القيامة
٢٬٢١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُوضَعُ الْمِيزَانُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَوْ وُزِنَ فِيهِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ لَوَسِعَتْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٢١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ ثُمَّ يَصْدُرُونَ عَنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم
٢٬٢١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
بَكَى عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَبَكَتِ امْرَأَتُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم
٢٬٢١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ وَاضِعًا رَأْسَهُ فِي حِجْرِ امْرَأَتِهِ فَبَكَى فَبَكَتِ امْرَأَتُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم
٢٬٢١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَلْقَى رَجُلٌ أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ لَهُ : يَا أَبَتِ أَيَّ ابْنٍ كُنْتُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : خَيْرَ ابْنٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←رجوع الناس للشفاعة إلى الأنبياء عليهم السلام
٢٬٢١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةٌ إِلَّا أَدْخَلَهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ما من مسلمين يموت لهما أربعة إلا أدخلهم الله الجنة
٢٬٢١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ قَالَ : عَقَارِبُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ما من مسلمين يموت لهما أربعة إلا أدخلهم الله الجنة
٢٬٢١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُزَّمِّلِ : وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلا إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا الْآيَةَ ، لَمْ يَكُنْ إِلَّا يَسِيرًا
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كل أرض إلى التي تليها مسيرة خمسمائة سنة
٢٬٢١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ وَلَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←كل أرض إلى التي تليها مسيرة خمسمائة سنة
٢٬٢٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا بِذِرَاعِ الْجَبَّارِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد
٢٬٢٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ ضِرْسَ الْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ
11776: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتوقيفه على أبي هريرة رضي الله عنه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد
٢٬٢٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←في جهنم واد في ذلك الوادي بئر يقال له هبهب
٢٬٢٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←في جهنم واد في ذلك الوادي بئر يقال له هبهب
٢٬٢٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَفْتَرِقُ النَّاسُ عِنْدَ خُرُوجِهِ ثَلَاثَ فِرَقٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←يفترق الناس عند خروج الدجال ثلاث فرق
٢٬٢٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَلَا تَسْأَلُونِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←السور الذي ذكره الله تعالى في القرآن