على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 84 من 92
٢٬٠٧٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أُتِيتُ بِطَعَامٍ مُسْخِنَةٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٧٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٧٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٧٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
يُبَايَعُ رَجُلٌ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، وَلَنْ يَسْتَحِلَّ هَذَا الْبَيْتَ إِلَّا أَهْلُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٨٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ الْبَيْتُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٨١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْتِي الرَّجُلُ الْقَبْرَ فَيَضْطَجِعُ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٨٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
تُعْرَضُ فِتْنَةٌ عَلَى الْقُلُوبِ ، فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٨٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَعَ أَيِّ الْفَرِيقَيْنِ قَاتَلْتَ فَقُتِلْتَ فَفِي لَظًى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش
٢٬٠٨٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَدِدْتُ أَنَّ أَهْلِي حِينَ تَعَشَّوْا عَشَاءَهُمْ ، وَاغْتَبَقُوا غَبُوقَهُمْ أَصْبَحُوا مَوْتَى عَلَى فُرُشِهِمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٨٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ رَبِّي زَوَى لِيَ الْأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا ، وَأَعْطَانِي الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٢٬٠٨٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللهُ خَيْرًا مِنْهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
٢٬٠٨٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ مُؤْمِنٌ إِلَّا لَحِقَ بِالشَّامِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٨٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تُبْعَثُ نَارٌ تَسُوقُ النَّاسَ مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ إِلَى مَغَارِبِهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٨٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
غَدَوْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : مَا نِمْتُ الْبَارِحَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٩٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اللهُ حَكَمٌ قِسْطٌ تَبَارَكَ اسْمُهُ ، هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٩١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتَنِ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ - أَوْ قَالَ : بِرَسَنِ فَرَسِهِ - خَلْفَ أَعْدَاءِ اللهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٩٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَتَتْكُمُ الْفِتْنَةُ تَرْمِي بِالرَّضَفِ ، أَتَتْكُمُ الْفِتْنَةُ السَّوْدَاءُ الْمُظْلِمَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٩٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَكُونُ فِتْنَةٌ يَقْتَتِلُونَ عَلَيْهَا عَلَى دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٩٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَكُونُ فِتْنَةٌ يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ ، وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٩٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُكَلِّمَ السِّبَاعُ الْإِنْسَانَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٩٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعْلَمَ أَصَابَتْهُ الْفِتْنَةُ أَمْ لَا ، فَلْيَنْظُرْ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٩٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
بَيْنَا رَاعٍ يَرْعَى بِالْحَرَّةِ إِذْ عَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ مِنَ الشِّيَاهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٩٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَلَى دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ عِنْدَ خُرُوجِ أَمِيرٍ أَوْ قَبِيلَةٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٩٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ مُضَرَ لَا يَزَالُ بِكُلِّ عَبْدٍ صَالِحٍ يَقْتُلُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬١٠٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَاللهِ لَا تَدَعُ ظَلَمَةُ مُضَرَ عَبْدًا لِلهِ مُؤْمِنًا إِلَّا قَتَلُوهُ أَوْ فَتَنُوهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش