على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 83 من 92
٢٬٠٥١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
تَكْثُرُ الصَّوَاعِقُ عِنْدَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٥٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَأَنِّي بِرَاكِبٍ قَدْ نَزَلَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ، حَالَ بَيْنَ الْيَتَامَى وَالْأَرَامِلِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٥٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَنْ يُعْجِزَنِي عِنْدَ رَبِّي أَنْ يُؤَجِّلَ أُمَّتِي نِصْفَ يَوْمٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٥٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا مَنْ دَعَا دُعَاءَ الْغَرَقِ
11776: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٥٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ ، تَأْكُلُهَا الطَّيْرُ وَالسِّبَاعُ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٥٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهُمُ اللهُ ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهُمُ اللهُ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٥٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الْآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٥٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْحَرَمِ ، فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بِجَيْشٍ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِهِمْ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٥٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَبْقَى عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ بَيْتِ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَ اللهُ عَلَيْهِمْ كَلِمَةَ الْإِسْلَامِ بِعِزِّ عَزِيزٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٦٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، أَعْظَمُهَا فِرْقَةُ قَوْمٍ يَقِيسُونَ الْأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٦١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قَدْ عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ بَيْتِي لَقَدْ أَصَابَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمُ الْخَيْرَ وَالشَّرَفَ وَالْعِزَّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٦٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ الْقَائِلُ فِيهِ بِالْحَقِّ خَيْرٌ مِنَ الصَّامِتِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٦٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ يُوشِكُ أَنْ تَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللهِ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٦٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَيَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ رِجَالٌ يَرْكَبُونَ عَلَى الْمَيَاثِرِ حَتَّى يَأْتُوا أَبْوَابَ مَسَاجِدِهِمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٦٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّهُ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ ، فَقَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ وَمَعَهُ دِينُهُ فَيَرْجِعُ وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ مِنْهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٦٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَمَا لِي لَا أُقِصُّهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٦٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ مُوتُوا إِنِ اسْتَطَعْتُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٦٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي
11776: وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه قد صار هذا باب كبير ولم يخرجاه وإنما أخرجه أبو داود أحد أئمة هذا العلم
٢٬٠٦٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَسَاجِدِ لَيْسَ فِيهِمْ مُؤْمِنٌ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٧٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : أَلَا تُقَاتِلُ فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الشُّورَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٧١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَزَالُ الْأُمَّةُ عَلَى شَرِيعَةٍ مَا لَمْ تَظْهَرْ فِيهِمْ ثَلَاثٌ : مَا لَمْ يُقْبَضْ مِنْهُمُ الْعِلْمُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٧٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
آمُرُكَ أَنْ تَنْظُرَ أَقْصَى بَيْتٍ مِنْ دَارِكَ فَتَلِجُ فِيهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٧٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ
11776: إن كان أبو الزبير سمع من عبد الله بن عمر فإنه صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٧٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتَنِ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ - أَوْ قَالَ : بِرَسَنِ فَرَسِهِ - خَلْفَ أَعْدَاءِ اللهِ يُخِيفُهُمْ وَيُخِيفُونَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٧٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللَّاتُ وَالْعُزَّى
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه