على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 82 من 92
٢٬٠٢٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ3 سند
أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَتَاهُ وَهُوَ يُوعَكُ ، فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٢٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنَّ فِيهِ شِفَاءً
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٢٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
بِسْمِ اللهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٢٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٣٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْكَيِّ فَاكْتَوَيْنَا ، فَمَا أَفْلَحْنَا وَلَا أَنْجَحْنَا
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٣١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا شَأْنُ هَذَا ؟ قَالُوا : بِهِ الْعُذْرَةُ ، قَالَ : وَيْلَكُنَّ لَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٣٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الشَّجَرَةُ وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٣٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ : التَّلْبِينَةُ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُمْ
11776: هذا حديث على شرط البخاري ولم يخرجاه
٢٬٠٣٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَصَفَ لَهُمْ فِي عِرْقِ النَّسَاءِ أَنْ يَأْخُذُوا أَلْيَةَ كَبْشٍ لَيْسَ بِعَظِيمٍ وَلَا صَغِيرٍ فَيُذَابُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٣٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ مِنْ خَيْرٍ فَالْحِجَامَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٣٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٣٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٣٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَّى ، أَوْ دَمٍ لَا يَرْقَأُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٣٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
بِهَا نَظْرَةٌ فَاسْتَرْقُوا لَهَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٤٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
قُصَّهَا عَلَيَّ فَقَصَّهَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَذِهِ ، هَذِهِ مَوَاثِيقُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٤١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
٢٬٠٤٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اكْوُوهُ إِنْ شِئْتُمْ وَإِنْ شِئْتُمْ فَارْضِفُوهُ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٤٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٤٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
التَّمَائِمُ مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ ، وَمَا عُلِّقَ بَعْدَهُ فَلَيْسَ بِتَمِيمَةٍ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٤٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنِّي لَأَعْلَمُ أَهْلَ دِينَيْنِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّارِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٤٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا عَوْفُ اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ : مَوْتِي ، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَعُقَاصِ الْغَنَمِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٢٬٠٤٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ قَبْلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : مَدِينَةُ هِرَقْلَ ، يُرِيدُ مَدِينَةَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٤٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا عَوْفُ ، اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
٢٬٠٤٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَنْ يُعْجِزَ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٥٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ
رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي أَكْحَلِهِ فَحَسَمَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ بِمِشْقَصٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه