على شرط الشيخين

أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه

تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 81 من 92
٢٬٠٠١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام
٢٬٠٠٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا ، قَالَ : " كَانَتْ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أسماء نجوم رآها يوسف في منامه
٢٬٠٠٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
إِذَا حُمَّ أَحَدُكُمْ فَلْيَشُنَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ الْبَارِدَ مِنَ السَّحَرِ ثَلَاثَ لَيَالٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الحمى قطعة من النار فأبردوها عنكم بالماء
٢٬٠٠٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
11776: هذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من حالت شفاعته دون حد فقد ضاد الله في أمره
٢٬٠٠٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←من حالت شفاعته دون حد فقد ضاد الله في أمره
٢٬٠٠٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←حكاية سرقة متاع رفاعة سرقه بنو أبيرق
٢٬٠٠٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أفضل آية في كتاب الله ما أصابكم من مصيبة
٢٬٠٠٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ الْقَلَمَ رُفِعَ عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٠٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لا يبقى من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
٢٬٠١٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ أَوْ تُرَى لَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←البشرى في الحياة الدنيا الرؤيا الصالحة
٢٬٠١١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ اللهِ تَعَالَى
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←البشرى في الحياة الدنيا الرؤيا الصالحة
٢٬٠١٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رَأَيْتُ غَنَمًا كَثِيرَةً سَوْدَاءَ دَخَلَتْ فِيهَا غَنَمٌ كَثِيرَةٌ بِيضٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←رؤيا عائشة ثلاثة أقمار سقطت في حجرتها
٢٬٠١٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الْفَتَيَانِ اللَّذَانِ أَتَيَا يُوسُفَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فِي الرُّؤْيَا إِنَّمَا كَانَا تَكَاذَبَا فَلَمَّا أَوَّلَ رُؤْيَاهُمَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أسماء نجوم رآها يوسف في منامه
٢٬٠١٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
النُّجُومُ حَدَثَانُ وَالطَّارِقُ وَالذَّبَّالُ وَقَابِسُ وَالْعُودَانِ وَالْفَلِيقُ وَالنُّصْحُ وَالْقَرُوحُ وَذُو الْكَنَفَانِ وَذُو الْفَرَعِ وَالْوَثَّابُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←أسماء نجوم رآها يوسف في منامه
٢٬٠١٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ اثْنَانِ مَلَكَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←مثله ومثل أمته في رؤياه
٢٬٠١٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هَذَا دَمُ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ ، لَمْ أَزَلْ أَلْتَقِطُهُ مُنْذُ الْيَوْمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←رؤيا قارورة دم الحسين وتربته
٢٬٠١٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَنَّ هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ - لِلْحُسَيْنِ - فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ : أَرِنِي تُرْبَةَ الْأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا فَهَذِهِ ت...
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←رؤيا قارورة دم الحسين وتربته
٢٬٠١٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←بيان كاذبين مسيلمة والعدني صاحب عنساء
٢٬٠١٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ أَعْظَمَ الْفِرْيَةِ أَنْ يَفْتَرِيَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ ، وَلَمْ يَرَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←بيان كاذبين مسيلمة والعدني صاحب عنساء
٢٬٠٢٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ
٢٬٠٢١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اسْقِهِ الْعَسَلَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٢٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
٢٬٠٢٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←الحمى قطعة من النار فأبردوها عنكم بالماء
٢٬٠٢٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَشِينَا أَنَّ الَّذِي بِرَسُولِ اللهِ ذَاتُ الْجَنْبِ ، قَالَ : إِنَّهَا مِنَ الشَّيْطَانِ
11776: هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه
٢٬٠٢٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة