على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
على شرط الشيخين: ٢٣٦ حديث — صفحة 8 من 10
١٧٦
على شرط الشيخينجامع الترمذيت 279هـ2 سند
م حَدَّثَنَا مَحمُودُ بنُ غَيلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحمَدَ وَأَبُو نُعَيمٍ عَن سُفيَانَ عَن حَبِيبٍ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ
11776: على شرطهما
١٧٧
على شرط الشيخينجامع الترمذيت 279هـ2 سند
يَا أَبَا الْحَسَنِ ، أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ
11776: صحيح على شرطهما
١٧٨
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ2 سند
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
21603: هو على شرطهما
١٧٩
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ2 سند
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ
11776: صحيح الإسناد على شرطهما ولم يخرجاه
١٨٠
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ2 سند
يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ
11776: هذا حديث صحيح وهو على شرطهما صحيح
١٨١
على شرط الشيخينسنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سند
خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ ، وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ
11776: وصححه الحاكم على شرطهما إن صح سماع عطاء من معاذ
١٨٢
على شرط الشيخينجامع الترمذيت 279هـ1 سند
م قَالَ مَحمُودٌ وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَن حَبِيبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ عَن مَيمُونِ بنِ أَبِي شَبِيبٍ عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ
11776: على شرطهما
١٨٣
على شرط الشيخينجامع الترمذيت 279هـ1 سند
مَنْ نَفَّسَ عَنْ أَخِيهِ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا ، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
21603: هو على شرطهما
١٨٤
على شرط الشيخينجامع الترمذيت 279هـ1 سند
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ سَأَلَ اللهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
11776: صحيح على شرطهما
١٨٥
على شرط الشيخينجامع الترمذيت 279هـ1 سند
مَنْ قَالَ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
11776: صحيح على شرطهما
١٨٦
على شرط الشيخينجامع الترمذيت 279هـ1 سند
أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
11776: صحيح على شرطهما
١٨٧
على شرط الشيخينمسند الدارميت 255هـ1 سند
مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ : مِنَ الْكِبْرِ ، وَالْغُلُولِ ، وَالدَّيْنِ
15124: على شرطهما
١٨٨
على شرط الشيخينمسند الدارميت 255هـ1 سند
لَا تَبِيعُوا الْمَاءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
21603: هو على شرطهما
١٨٩
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ
11776: لم يخرج على شرطهما
١٩٠
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
١٩١
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ
11776: صحيح على شرطهما
١٩٢
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ ، وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ
11776: وصححه الحاكم على شرطهما إن صح سماع عطاء من معاذ
١٩٣
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
21603: هو على شرطهما
١٩٤
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ ، وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ
15124: على شرطهما
١٩٥
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
21603: هو على شرطهما
١٩٦
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
لَا تَبِيعُوا الْمَاءَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَاعَ
21603: هو على شرطهما
١٩٧
على شرط الشيخينسنن ابن ماجهت 273هـ1 سند
مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا ، سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
21603: هو على شرطهما
١٩٨
على شرط الشيخينسنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ فَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ
11776: على شرطهما ولا أعلم له علة
١٩٩
على شرط الشيخينسنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَشَهَّدَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ سَلَّمَ
11776: صحيح على شرطهما
٢٠٠
على شرط الشيخينسنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سند
مَنْ صَامَ يَوْمَ الشَّكِّ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
الحديث الكامل ←ترتيب الأسانيد ←باب النهي عن استقبال شهر رمضان بصوم يوم أو يومين والنهي عن صوم يوم الشك