على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 68 من 92
١٬٦٧٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ4 سند
يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، وَاللهِ مَا نَدْرِي هَذَا الْيَمَانِيُّ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَنْتُمْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٧٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
وَقَعَدَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ فَضَرَبَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٧٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْأَلُنِي مَعَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَتَسْأَلُهُ وَلَنَا بَنُونَ مِثْلُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٧٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلّ...
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٨٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أُسَامَةُ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٨١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي
11776: هذا حديث عال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٨٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا مَسِسْتُ فَرْجِي بِيَمِينِي مُنْذُ بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٨٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
11776: إنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٨٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَسُبَّ حَسَّانًا فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
١٬٦٨٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هَذَا خَالِي ، فَلْيُرِنِي امْرُؤٌ خَالَهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٨٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يَشْتُمُ وَلِيًّا مِنْ أَوْلِيَائِكَ ، فَلَا تُفَرِّقْ هَذَا الْجَمْعَ حَتَّى تُرِيَهُمْ قُدْرَتَكَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٨٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا أُبَايِعُ عَلَى هَذَا أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٨٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٨٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٩٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ وَقَدْ خُتِنْتُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٩١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا لَكَ ؟ أَجْعَلُكَ حِذَائِي فَتَخْنِسُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
١٬٦٩٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
بِتُّ بِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٩٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَوْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَدْرَكَ أَسْنَانَنَا مَا عَاشَرَهُ مِنَّا أَحَدٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٩٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
نِعْمَ تُرْجُمَانُ الْقُرْآنِ ابْنُ عَبَّاسٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٩٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
هَلُمَّ يَا فُلَانُ ، فَلْنَطْلُبِ الْعِلْمَ ؛ فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَحْيَاءٌ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬٦٩٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
١٬٦٩٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
خَرَجَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حِينَ هَاجَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حَامِلٌ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَنُفِسَتْهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٩٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا مِنَّا أَحَدٌ أَدْرَكَ الدُّنْيَا إِلَّا قَدْ مَالَتْ بِهِ وَمَالَ بِهَا إِلَّا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٩٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أُحَدِّثُهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ يَقُولُونَ : هَكَذَا وَهَكَذَا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٧٠٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ لَبِيدٍ ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه