على شرط الشيخين
أحاديث حكم عليها العلماء بأن رجالها يستوفون شرط البخاري أو مسلم أو كليهما — مصطلح دقيق يعني أن الرجال رووا في صحيح كلٍّ منهما لا أن الحديث فيه بعينه
تنبيه منهجي: "على شرط البخاري" لا تعني أن الحديث في صحيح البخاري، بل أن رواته من الرجال الذين روى لهم البخاري في صحيحه. وكثيراً ما يُقال "لم يخرجاه" مع هذا الحكم. النتائج مأخوذة من نصوص أحكام العلماء في قاعدة البيانات.
لم يخرجاه: ٢٬٢٩٦ حديث — صفحة 66 من 92
١٬٦٢٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
يَا أَبَا ذَرٍّ ، اكْتُمْ هَذَا الْأَمْرَ ، وَارْجِعْ إِلَى بَلَدِكَ ، فَإِذَا بَلَغَكَ ظُهُورُنَا فَأَقْبِلْ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٢٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كُنْتَ فِي حُثَالَةٍ ؟ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٢٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ ، قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا فَقَالَ : اسْتَنْفَرَنَا اللهُ وَأَمَرَنَا اللهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٢٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
وَكَانَ قَدْ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سِتَّ غَزَوَاتٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٣٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سند
فَقَامَ عَمْرٌو فَزِعًا حَتَّى دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ : مَا شَأْنُكَ
11776: صحيح على شرطهما ولم يخرجاه بهذه السياقة
١٬٦٣١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَانَ الْعَبَّاسُ بِالْمَدِينَةِ ، فَطَلَبَتِ الْأَنْصَارُ ثَوْبًا يَلْبَسُونَهُ ، فَلَمْ يَجِدُوا قَمِيصًا يَصْلُحُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٣٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَمَّا أُسِرَ الْعَبَّاسُ لَمْ يُوجَدْ لَهُ قَمِيصٌ يَقْدِرُ عَلَيْهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٣٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَا تُقِلُّ الْغَبْرَاءُ ، وَلَا تُظِلُّ الْخَضْرَاءُ مِنْ ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٣٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِذَا بَلَغَ الْبُنْيَانُ سَلْعًا فَاخْرُجْ مِنْهَا
11776: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٣٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٣٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ صَامَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ سَنَةً
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٣٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ قَالَ : " لَا أَتَأَمَّرُ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلَا أَذُمُّهُمَا
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٣٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولَ اللهِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٣٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ عَلَى الصَّدَقَاتِ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٤٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْ لَا نَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٤١
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّ ، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
١٬٦٤٢
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَصَابَ عُثْمَانَ رُعَافٌ سَنَةَ الرُّعَافِ حَتَّى أَوْصَى وَتَخَلَّفَ عَنِ الْحَجِّ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٤٣
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا بُنَيَّ ، إِنَّ أَبَاكَ مِنَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِمَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٤٤
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
لَا تَسُبُّوا حَوَارِيَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ كَفَّارَتَهُمُ الْقَتْلُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٤٥
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَوْجَبَ طَلْحَةُ
11776: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٤٦
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَمَا إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ أَوْ أَوْجَبَ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٤٧
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَنْتَ عَتِيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
١٬٦٤٨
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
اللَّهُمَّ أُولِعَتْ قُرَيْشٌ بِعَمَّارٍ ، إِنَّ قَاتِلَ عَمَّارٍ وَسَالِبَهُ فِي النَّارِ
11776: وتفرد به عبد الرحمن بن المبارك وهو ثقة مأمون عن معتمر عن أبيه فإن كان محفوظا فإنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٤٩
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكُمْ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أَمِيرًا
11776: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٬٦٥٠
لم يخرجاهالمستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سند
أَبْشِرُوا آلَ عَمَّارٍ ، وَآلَ يَاسِرٍ ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ
11776: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه